Книга: Бусидо. Военный канон самурая с комментариями
Назад: 96
Дальше: 125

97

Утитонин – телохранитель даймё в пределах поместья.

98

Ямамото Китидзаэмон – старший брат Ямамото Цунэтомо.

99

Ямамото Городзаэмон – племянник Ямамото Цунэтомо.

100

Имеется в виду второй год правления Тэнна – императора Японии (1681–1684).

101

Ямамото Цунэтомо тогда исполнилось двадцать четыре года.

102

«Рёанкё» – сборник выступлений Судзуки Сёдзо (1579–1655), дзэнского монаха секты Сото.

103

Хидзэн – провинция, в которой находилось поместье Набэсима; в настоящее время расположена в префектуре Сага.

104

Гэнроку – название короткой эпохи (1688–1703), когда правил сёгун Цунаёси.

105

Но – театр, основные действующие персонажи в котором надевали маски. Этот театр был последним оплотом эстетики самураев.

106

Набэсима Аки-но-ками Сигэтакэ – сын Иси Аки-но-ками Нобутада, усыновленный Фукахори Саманосукэ.

107

Набэсима Цунасигэ – сын Набэсима Мицусигэ.

108

Печать мастера – удостоверение, которое высокопоставленный священник дает монаху, когда тот достигает просветления.

109

Городзаэмон был исполнен решимости убить священника.

110

Каннон – буддийское божество милосердия (бодхисатва Авалокитешвара) в Асакуса (Асакуса – ныне район Эдо (Токио)).

111

Рёнин – самурай, уволенный со службы или потерявший хозяина.

112

Тикудзэн – провинция, расположенная на северо-востоке от провинции Хидзэн.

113

Накано Дайгаку – дядя Ямамото Цунэтомо.

114

Токайдо – основная дорога между Киото и Эдо, проходящая недалеко от побережья Тихого океана.

115

Этиго – провинция на западе Японии.

116

Тэакияри – самурай среднего звания.

117

Набэсима Хэйдзаэмон – внук Набэсима Дайдзэна.

118

Накано Матабэй – шестой сын Ямамото Дзинъэмона.

119

Завершающий удар (тодомэ) – протыкание мечом шеи побежден
ного.

120

Три Начала – небо, земля и человек.

121

Юй Сёсэцу (1605–1651) – рёнин, теоретик военной науки, который совершил сэппуку, не желая быть захваченным в плен после неудачного нападения.

122

Цзы Чань – китайский чиновник эпохи «Весен и Осеней» (722–481 до н. э.), который проповедовал конфуцианскую философию реформ.

123

Сёгуном тогда был Токугава Иэясу.

124

Гробница Святого – склеп Сугавара-но Митидзанэ (845–903): придворного, ученого, поэта и каллиграфа ранней эпохи Хэйан. Он был сослан
из столицы и умер в Дадзайфу на острове Кюсю. Впоследствии он был канонизирован как божество литературы.
Назад: 96
Дальше: 125