Эти позиции различались отношением верующих к Марии. Теми, для кого в Иисусе божественное и человеческое начала мистически слились воедино, Мария считалась theotokos, Богородицей. Те же, для кого в Христе существовали две – божественная и человеческая природы, называли её christotokos, Христородицей. (Прим. авт.)
