В воздухе над Мидуэстом

12.35

Находившийся в самолете Бринстон пытался позвонить Кори. Но не успел он набрать и четырех цифр из ее номера, как прорезался звонок. Это была не Кайлин.

— Guten Morgen, герр доктор, — произнес ласковый мужской голос. — У вас прекрасная семья.

— Кто вы?

— Позвольте заверить, я вам не враг. Во всяком случае, пока.

— Тогда ближе к делу. Вы должны доказать, что моя семья жива. И сделать это придется сейчас же!

— Ваше желание — закон.

В трубке послышался какой-то сдавленный звук, затем Кайлин надтреснутым голосом произнесла:

— Джон, пожалуйста, скорее…

— Теперь довольны? — спросил мужчина.

— Буду доволен, когда всажу тебе пулю в голову.

— Помните, герр доктор, пока я тут главный.

— Верни жену и дочь! — рявкнул Бринстон.

— Что ж, не исключено. Вы где сейчас, в воздухе?

— Приземлимся в Лос-Анджелесе в час тридцать с небольшим.

— Отлично. Тогда с вами и свяжусь.

— Погоди. Скажи, кто ты такой?

— Вполне оправданное любопытство, — ответил мужчина. — Меня знают под именем Эрих Мецгер.

В трубке послышались прерывистые гудки.

Бринстон, раздраженно качая головой, бросил телефон на соседнее кресло.

Джордан вопросительно уставилась на него:

— Джон? Ты в порядке?..

— Звонил мужчина, похитивший Кайлин и Шай. Назвался Эрихом Мецгером.

— Наемный убийца? Тот самый Мецгер? Неужели это Борджиа наняли его?

— Возможно. — Бринстон рассеянным взглядом проводил Баньши. Кошка перепрыгнула со спинки одного кресла на другое.

— Джон, я знаю кое-каких людей на Западном побережье, они могут помочь. Прежде чем перейти в нашу контору, я с ними выполнила несколько контрактов. Все трое бывшие агенты из Отряда немедленного реагирования при подразделении спецопераций.

— Мне не нужны парни из АНБ в черном. Как-нибудь сам справлюсь с Мецгером.

— Но, Джон, он не человек, машина. Мясник. Ты, конечно, очень умный, думающий и храбрый вояка. Но с этим психопатом тебе не справиться. Не возражаешь, если я все-таки позвоню им?

Он выглянул в иллюминатор. И после паузы коротко бросил:

— Только убедись, что они хороши в деле.

В воздухе над Атлантическим океаном

При перелете в Швейцарию время словно остановилось. Кори целиком погрузилась в мир записей и исследований матери и вышла из спальни через три часа напряженного чтения. Выложила на овальный стол перед Вёрмом целую кипу тетрадей и бумаг.

— Ну, соня, хорошо вздремнул? — спросила она, потрепав его по плечу. — Смотрю, ты и кофе уже нашел.

Вёрм приподнял черную кружку.

— Проглотил дозу кофеина, способную убить ребенка.

Кори нервно усмехнулась. Ей вовсе не хотелось, чтоб Вёрм так заводился от кофе.

— А куда делась твоя подвеска? Ну, та, что с выгравированным растением?

— Решила не брать с собой. — Кори указала на его записную книжку. Под словом «Юнг» Вёрм нацарапал слово «Вотан».

— Юнгу приснился сон, как Вотан уносит его мать. И в ту же ночь она умерла, — сказала Кори. — Что ты знаешь о Вотане?

— Викинги называли его Один. Бог богов в северной Европе. Главное божество в норвежской мифологии. Ранние германцы называли его Вотан. Иногда — Водан или Воден.

— Никогда не слышала о Вотане.

— Конечно, слышала. Чтишь его память каждую неделю.

Кори удивленно взглянула на собеседника и присела напротив.

Вёрм отодвинул тетради в сторону.

— Среда названа в честь него. В дословном переводе «Wednesday» означает «день Вотана».

— Надо же! Не знала.

Вёрм усмехнулся.

— И Вотан тут не единственный. Четверг назван в честь сына Одина. Слышала про Тора, бога грома? Разве не ясно? Ты вслушайся: Thursday.

Кори даже рассмеялась — до чего же богатое воображение у этого человека! Находится под воздействием кофеина и выдает самые странные идеи.

— Но и это еще не все, — заметил Вёрм. — У жены Вотана тоже есть свой день. У германских варваров Фригга была богиней любви. Отсюда и произошло слово «Friday», пятница.

Кори прикусила нижнюю губу.

— Выходит, каждый день недели назван в честь какого-нибудь божества?

— Забавно, правда? Ну а суббота, Saturday? Лучший день недели, верно? — продолжил Вёрм. — Назван так в честь римского бога земледелия и урожая. В староанглийском переводе с латинского «Saturni dies» означает «День Сатурна». Вторник, Tuesday, славит германского бога Тюра. В римской мифологии это бог войны Марс.

— Эдгар…

— Многие считают, что от Марса произошло название первого дня недели, понедельника, но они ошибаются. «Monday» происходит от староанглийского перевода с латыни «lunae dies», «день Луны». Понедельник — это день Луны. И в древности варвары посвящали этот день ритуальным поклонениям Луне.

— Эдгар! Уймись, приятель!

— Но самый главный и великий день — это, конечно, воскресенье. Ты только вслушайся — Sunday! В этот день язычники-митраисты поклонялись римскому богу солнца «Sol Invictus». Тебе, конечно, известно, что еврейская суббота — это отрезок времени между заходом солнца в пятницу до наступления ночи в субботу. Но наверняка не знаешь, что в 321 году император Константин изменил все это, когда перенес день отдыха у римлян на воскресенье. Он был первым римским императором-христианином, что, впрочем, не мешало ему чтить языческого бога солнца. И это помогло создать прецедент для христианского поклонения уже своему богу. Большинство людей даже понятия не имеют о том, что семь раз на неделе славят языческих богов.

Кори приподняла бровь.

— Славят?.. Не слишком ли сильно сказано?

— Может, и так, когда речь идет всего-то о днях недели, — заметил Вёрм. — Но языческие традиции сильно повлияли на христианские праздники. Древние германцы верили, что в канун Рождества Вотан объезжает страну и дарит всем хорошим детям фрукты и орехи. Теперь ясно, откуда взялся Санта-Клаус с его мешками подарков. Ну а теперь взять, к примеру, Древо жизни…

— Послушай, Эдгар, давай пока что сосредоточимся на…

— Вотан вырвал себе один глаз, чтоб обрести мудрость веков. Провисел девять дней на Древе мира, чтоб познать тайны магических рун. А позже последователи культа Вотана превратили этот декабрьский день в праздник. Развешивали украшения и сладости на праздничном древе. Украшая елку к Рождеству, ты тем самым прославляешь Вотана. И Иисус тут, мягко говоря, ни при чем.

— Какое отношение имеет этот твой Вотан к Карлу Юнгу?

— Юнга очень интересовали легенды о Вотане. — Вёрм взглянул на нее пристально и строго. — Вообще, он много где черпал вдохновение. Юнг переживал самые странные видения, в которых познавал давно утраченные истины. Взять хотя бы один эпизод, произошло это в декабре 1913 года. Он живо представил, как тело его обвивает огромная змея. Потея и корчась в тисках этого ядовитого создания, Юнг воображал, что превращается в языческое божество.

— Послушай, давай разберемся. Получается, что знаменитый психиатр считал себя языческим божеством, так, что ли?

— Кое-кто утверждает, что именно так, но лично я смотрю на это несколько иначе. Одно известно точно: Юнг обладал очень богатым мистическим опытом. И во время своих воображаемых путешествий придерживался древней мистической религии, некогда процветавшей в Древней Греции и Риме.

Вёрм рассказал, что древние мистические культы являли собой тайные общества, где поклонялись тому или иному божеству, к примеру, персидскому богу солнца Митре. Культ Митры возник примерно в то же время, что и христианство, и традиции там совпадали. День рождения Митры отмечался 25 декабря, что совпадало с появлением на свет Христа и праздником Рождества.

Далее ученый поведал Кори, что последователи культа Митры практиковали «unio mystica», единение человека с богом. То было своего рода самообожествление, которым занимался и Юнг в 1913 году в измененном состоянии сознания. Эдгар рассказал, что, впадая в транс, Юнг воображал, что превратился в божество с головой льва.

— Вау! — воскликнула Кори. — Крутые же у него были глюки!

Вёрм глотнул еще кофе.

— На закрытом семинаре в 1925-м Юнг прочел отчет об опыте самообожествления, но опубликован он был только в 1989 году. Психолог Ричард Нолл утверждал, что подобные опыты с попыткой самообожествления последователи Юнга повторяли еще лет шестьдесят. А до этого единственный способ ознакомиться с этими трансформациями Юнга сводился к тому, что желающий подвергался определенным испытаниям на протяжении ста часов, мало того, его психоаналитик должен был еще выписать специальное разрешение.

Ученый огладил бороду; похоже, это вошло в привычку.

— Юнг имел огромное влияние на людей своего круга. Некоторые особо рьяные последователи называли его «новым светом». Примерно в 1916 году он представил свои «Семь наставлений мертвым», потерял интерес к культу Митры и ударился в гностицизм. Позже он применил все эти верования и интересы в изучении алхимии.

Почти бессознательно Кори поднялась и принялась расхаживать по проходу, полностью захваченная этой беседой, вернее — нескончаемым монологом Вёрма. Тот внимательно смотрел на нее.

— Твоя мама брала интервью у одной из преданнейших последовательниц Юнга, женщины королевских кровей. По мнению Юнга, будто бы утверждала она, его духовное предназначение могло осуществиться только в том случае, если он найдет Радикс. Дама сравнивала Юнга с Вотаном, который провисел на Древе мира девять дней, чтоб обрести знания.

— Древо мира, — пробормотала Кори. — Это то же самое, что Древо жизни?

Вёрм кивнул.

— Это древо упоминается в каждой культуре, от греческой до русской, от индийской до европейской, даже на островах Индонезии. Поначалу церковь относилась к древу Вотана, как к рождественской елке, то есть весьма настороженно. Папа Григорий Великий советовал своим миссионерам в Англии терпимее относиться к языческим сообществам, поклонявшимся священному для них дереву. Чтоб ничем не обидеть язычников, он велел аббату ни в коем случае не срубать это дерево. Вместо этого они стали приписывать его мистическую силу Христу.

— А есть какая-то связь с деревом в садах Эдема? — спросила Кори.

— В Книге Бытия 2:9 описываются два дерева. Древо жизни и Древо познания добра и зла. Адам и Ева сорвали и вкусили плод с последнего. И Бог изгнал их из рая, опасаясь, что они проделают то же самое с Древом жизни. Древо жизни находилось в центре райского сада, и дорогу к нему охранял херувим с огненным мечом.

— А что произошло бы, если б они вкусили плод с Древа жизни?

— Бессмертие, — коротко ответил Вёрм. — Тогда Адам и Ева жили бы вечно.

Кори опустилась в кресло.

— Так Юнг считал, что Радикс есть ничто иное, как часть Древа жизни?

— То, что он думал о Радиксе, окружено тайной. — Вёрм развернул жвачку, сунул ее в рот. — Юнг понимал: Сцинтилла без Радикса мало чего стоит. Думаю, он выжидал, не спешил доставать Сцинтиллу из тайника до тех пор, пока не будет найден Радикс. Но пока он был жив, этого не случилось. Впрочем, он позаботился о своих последователях, дал ключ, где искать Сцинтиллу. Но пока что, насколько известно, ни один ее не нашел.

— Известно также, что сам он не нашел Радикс. Это сделал Джон Бринстон. — Кори держала пробирку с Радиксом под столом, чувствуя исходящую от него силу. — Так ты считаешь, Юнг нашел Сцинтиллу?

— Да. И подозреваю, что он спрятал ее в башне Боллинген. Поэтому-то мы и летим в Швейцарию.

В воздухе над Канзасом

14.22

Частный самолет летел над почти безлюдными обширными фермерскими землями. Бринстон, сидя в кресле, обитом кожей, работал на компьютере. В режиме реального времени он вел наблюдение за домом, разбитым на множество изображений, поступающих с камер видеонаблюдения. Джордан, склонившись у него над плечом, тоже смотрела на экран. Потом указала на окно, за которым располагался офис. Над письменным столом висела эмблема АНБ.

— Это кабинет директора? — спросила она.

— Да. Еще в доме у Дельгадо я влез в его компьютер и создал там лазейку, позволяющую следить за всеми его действиями. Правда, не было времени установить еще и аудиосистему, но я сумел получить доступ к камерам видеонаблюдения вокруг его дома. Даже к камере, спрятанной внутри его компьютера. — Джон нахмурился. — Признаю. Это уже жутковато.

— Но ведь это же нарушение гражданских прав и свобод!

— Да, — ответил он. — Но лично мне плевать.

— Знаешь, довольно занятно, — заметила она, — подглядывать за директором Агентства национальной безопасности. Все равно что прервать ужин торгового агента звонком и предложить ему что-нибудь купить.

— Узнала что-нибудь о Мецгере? Хотя бы описание внешности?..

— Он просто фантом какой-то. Один египетский журналист описывал Мецгера как невысокого мужчину, пять футов пять дюймов, с бледным лицом и длинными каштановыми волосами. Потом я нашла еще одно описание, всплывшее несколько лет назад, когда он убил главаря Ямагути Гуми, одного из крупнейших кланов якудзы.

— Погоди минутку. Мецгер убил японского мафиозного босса?

— Да, он у нас парень с характером. Жена этого самого главаря позже видела Мецгера в Кобе. И эта дама утверждает, что он высок, ростом где-то шесть футов один дюйм, весит около ста сорока фунтов, волосы короткие светлые. Я нашла еще три свидетельских описания, и все они противоречат друг другу. Я даже позвонила одному старому своему ухажеру, который работает в ЦРУ. И когда спросила о внешних данных Мецгера, он просто расхохотался в ответ.

— Так в ЦРУ тебе о нем ничего не сказали?

— Нет, почему же. Он сказал, что в его конторе Мецгера прозвали «Поэтом».

— Вот как? — удивился Бринстон. — Это за что же?

— Поэт Данте использовал прием контрапассо для описания мучений, которым подвергаются в аду разные грешники. Мецгер использует тот же прием при убийствах, то есть, как и Данте, считает, что наказание должно соответствовать преступлению. У него репутация киллера, убивающего людей тем же способом, каким они сами умерщвляли свои жертвы. Звучит, конечно, жутковато, но они считают, что у него сердце поэта. Прости, Джон. Но это все, что мне пока что удалось о нем узнать.

Бринстон отвернулся. Из головы не выходил тот факт, что Мецгеру удалось прикончить одного из главарей якудзы. Что же тогда сделает этот монстр с его женой и маленькой дочуркой?..