Книга: Библейский свет. Жемчужины русской поэзии
Назад: Богоматерь у креста В. Жуковский
Дальше: Воскресение Христово С. Штейнберг

На Голгофе после смерти Спасителя
А. Эльский

Все свершилось по завету,
Как пророки предвещали,
На кресте за мир Спаситель
Испустил Свой дух святой.
Умер Он, вкусив оцета;
Им в насмешку дерзкий воин
Напитал большую губку
И поднес к устам Христа.
Он вкусил и молвил: «Отче,
Предаю в Твои Я руки
Дух Мой!» — и смежились очи,
И поникнул Он главой.
А злодей, над Телом чистым
Поглумясь, рукою дерзкой
В грудь Спасителя ударил,
Что лишь было сил, копьем;
Тело чистое Страдальца
Прободил он, дерзкий, слева,
И из раны заструились
Кровь и чистая вода.
И тогда свершилось чудо:
Все мгновенно изменилось,
В страшном ужасе той смерти
Сотряслась сама земля,
Солнце скрылось, тьма настала,
Гром гремел, во тьме кромешной
Ярко молния сверкала.
Средь кромешной этой тьмы
Слуги Рима в страхе вещем
В изумлении стояли.
Их начальник, храбрый сотник,
Как от холода, дрожал…
Он, средь битв неоднократных,
Что железо закаленный,
Вдруг почуял, что смягчилось
Сердце кроткое в груди,
Прослезился и в смущенье
Ударял он в грудь рукою,
И в душе зажегся пламень
Веры чистой и любви;
Видя чудо то воочью,
Он, слезами заливаясь,
Восклицал, глядя на небо:
«Был то вправду Бога Сын!»
Между тем вокруг Голгофы
И на ней самой повсюду
Мертвецы немые вышли
Из рассевшейся земли.
Пораженные тем чудом,
Побежали в исступленье
Перепуганные люди
От Голгофы по домам.
Всюду ужас разрушенья,
Как свидетель кары неба,
Их преследовал, бегущих
В древний Иерусалим.
Но и там царил лишь ужас…
Разодралася завеса
В храме Иерусалима
Перед скинией святой.
Но и это ослепленных,
В зле погрязших фарисеев
Убедить в их преступленье
На мгновенье не могло:
Грех окутывал их сердце,
Словно бронею железной,
И они не понимали,
Что бы значило все то.
Между тем на лобном месте
Двум разбойникам распятым
Обе голени в то время
Перебили палачи, —
Но Божественное Тело
Тронуть даже не решились
Эти люди — был Спаситель
Телом в те мгновенья мертв.
За Спасителя ученьем
Тайно следовал муж мудрый,
Что Иосифом все звали;
Он душой любил Христа.
И к правителю Иосиф
Во дворец с смиренной просьбой
Прибыл, чтобы тот позволил
Тело Мученика взять.
Удивленный смертью скорой,
Тело взять для погребенья,
Как то требовал обычай,
Разрешил тогда Пилат.
А Божественный Страдалец
Все еще на месте лобном
Пребывал с мгновенья смерти,
Пригвожденный ко кресту.
У креста же Богоматерь,
Предстоя ему, рыдала
О своем великом Сыне,
Искупителе греха.
С Ней, Пречистою, рыдая
Об Учителе любимом,
У креста в мгновенья эти
Предстоял и Иоанн.
И пришел тогда Иосиф,
И божественное Тело
Он рукой благочестивой
Снял, моляся, со креста.
С ним к кресту явился вместе
Приходивший к Иисусу,
Также жаждавший спасенья
Старец мудрый Никодим.
Он из смирны и алоя,
Как то требовал обычай,
Благовонного состава
Окол сотни литр принес.
И повили Иисуса
С благовониями эти
Люди добрые, и тело
Положили в новый гроб.
Гроб тот был в саду тенистом,
И себе его Иосиф
Высек, в нем до Иисуса
Не положен был никто.
В то же время фарисеи
Вновь явилися к Пилату;
Ослепленные, как прежде,
Речь со злобой повели:
К гробу Мученика стражу
У правителя просили,
Ослепленные, приставить
В озлоблении своем;
Говорили, что похитить
Могут тело Иисуса,
Появясь порой ночною,
Все Его ученики,
Чтоб потом по Иудее
Распустить в народе слухи,
Что воскрес Христос, как было
По писаньям суждено.
И правитель, удивляясь
Этой злобе ненасытной,
Что к Спасителю пылала,
Разрешение им дал.
Стража встала подле гроба,
И к его привален входу
Камень был многопудовый,
Чтоб похитить не могли.
Но людским ли силам Бога
И Его ли в гробе камнем,
Заграждавшим вход, казалось,
Можно было удержать?
Он воскрес, воскрес из мертвых,
Попирая смерть пятою,
Как пророки предвещали
По писаньям — в третий день.

ПРИГОТОВЛЕНИЯ К ПОЛОЖЕНИЮ ВО ГРОБ. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 40. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
ПОГРЕБЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, ГЛ. 19, СТ. 41. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.

 

Назад: Богоматерь у креста В. Жуковский
Дальше: Воскресение Христово С. Штейнберг

Недостойный раб Ваала и Астарты
Стих плохой