Правила игры. Встреча вторая

По дороге в Замоскворецкий суд я решил позвонить старому приятелю Мишке. Мишка, правда, он только для избранных, к числу которых я отношусь, а для большинства смертных он ни кто иным как Михаил Игоревич Щербаков – страшный старший следователь Главного следственного управления Москвы.

– Привет, Миш, как жив-здоров, как служба?

– Здорово, коль не шутишь, – услышал я бодрый голос Мишки. – Да трудимся помаленьку. Недавно из отпуска вышел. Думал, пока отдыхаю, с преступностью будет покончено. Оказалось, что нет.

Я рассмеялся.

– Как отдохнул-то? Ездил куда?

– Можно сказать, и ездил, вернее летал, потому что доехать туда, по-моему, невозможно. В Таиланде отдыхал, на экзотику потянуло. Отдохнул супер, очень рекомендую, помимо теплого моря и жаркого солнца есть на что посмотреть. Дворец изумрудного Будды просто сказка.

– Да вот и я в отпуск собрался через недельку, как раз хочу сейчас все дела подбить.

– Давай, давай, отдыхать надо, а то с нашей работой совсем с катушек съедем.

– Это точно, – ответил я. – Слушай Миш, я что хотел попросить… Можешь пробить мне по своим каналам одного человечка? Некоего Говорова Бориса Олеговича. Может, был вашим клиентом когда. Вообще, хотелось бы знать, что он из себя представляет, с кем живет, где работает, короче – как обычно.

– Да не вопрос. Подожди, запишу. Как, ты сказал, его зовут?

– Говоров Борис Олегович, думаю, примерно пятидесятого года рождения, – продиктовал я.

– О'кей. Сейчас посмотрю. Ладно, Виталь, давай, работать пора, привели на допрос очередного директора пирамиды, позже наберу.

– Давай, Миш, не забудь посмотреть, а директору пирамиды привет из Египта, – пошутил я.

– Скорее с Колымы, – засмеялся Мишка.

С Мишкой мы познакомились еще в стенах института. Правда, проучились вместе всего полгода, потом он перевелся в высшую школу милиции. Но за полгода успели подружиться и дружим до сих пор. Мишка – следователь от бога. Он образец современного следователя – никогда не жалуется на маленькую зарплату и болеет за дело. Начальство это в нем ценит, поэтому поручает ему самые громкие и сложные дела.

Мы не раз работали вместе по одному делу, но по разные стороны баррикад. Это не мешало нам оставаться друзьями. С Мишкой приятно работать. В отличие от других следователей, дела свои он не «шьет», а расследует. При этом сразу дает понять, даже мне, что «договориться» вне рамок закона не получится. Этакий современный Глеб Жеглов, предельно серьезный на работе и не менее душевный и веселый после нее.

Я часто прибегаю к помощи Мишки, когда надо что-нибудь узнать. В подобных вопросах я доверяю только ему и знаю, что все останется между нами.

В суд я приехал за двадцать минут до начала заседания, так что еще оставалось время поразглядывать симпатичных судебных секретарш. Зайдя в здание суда, я обнаружил небольшую очередь на входе, вызванную недавним нововведением во всех судах Москвы – появлением охраны, записывающей сведения о посетителях.

Запись производится нарочно медленно, чтобы граждане нервничали. Пыхтя и потея от важности своей работы, охранник пять минут разглядывает паспорт или удостоверение, после чего начинает переписывать в журнал фамилию посетителя, допуская в ее написании как минимум две ошибки. А когда эта унизительная процедура наконец заканчивается, то предстоит следующая, не менее унизительная – проход через металлодетектор, который заливается звонким голосом независимо от того, что находится у пришедшего в портфеле.

Все это жутко раздражает: во-первых – не остается времени поглазеть на секретарш, во-вторых, непонятно, зачем отмечаться адвокату?

Одно дело граждане – действительно, люди попадаются разные, из соображений безопасности можно записать, куда они идут, и проверить, что у них в сумках. Но при чем здесь адвокат? Зачем спрашивать адвоката, куда он идет и какой номер кабинета записать в журнале? А куда я могу идти? На концерт в консерваторию. Я показал адвокатское удостоверение, неужели этого недостаточно? Я пришел в суд работать, а меня спрашивают, в какой кабинет я иду. Какая разница, в какой я иду кабинет, может, во все сразу? Да и не помню я номера всех кабинетов суда, чтобы называть их.

Почему-то у прокуроров и судей никто и никогда документов не проверяет, и уж тем более не записывает, в какой кабинет они сегодня направляются.

Понятно, что и пробки существуют только для прокуроров, которые могут опаздывать в судебное заседание, и никто им ничего не скажет. Адвокаты же передвигаются по Москве исключительно на вертолетах, поэтому спокойно могут постоять внизу минут десять, чтобы отметиться. Но уж если адвокат опоздал на суд, хотя бы на пять минут, то замечание судьи в таком случае – это счастливый лотерейный билет. Мол, скажите спасибо, что не отложили заседание из-за «неорганизованности» адвоката и не написали жалобу в палату, указав, что адвокат «постоянно срывает судебные заседания». Что остается адвокату? Только относиться ко всему этому с юмором.

Когда подошла моя очередь показывать документы, я предъявил удостоверение, сказав, как всегда наобум, что иду в кабинет семьсот двадцать три. Тупой охранник прилежно записал в журнал напротив моей фамилии – «каб. 723», ни на секунду не задумавшись, что в здании суда всего пять этажей, и нумерация кабинетов не может начинаться на семь.

Я поднялся на второй этаж. До заседания оставалось минут десять. Около судебного зала я увидел своего доверителя – двадцатитрехлетнего парня, пришедшего на суд в сопровождении мамы.

– Добрый день, Валерия Викторовна, привет, Максим, – поздоровался я с ними. – Как настрой?

– Нервничаем, – ответила мама Максима. – Вся надежда на вас, Виталий Владимирович.

– Да не переживайте, все будет нормально, – успокоил я маму Максима.

Дело Максима Новикова было достаточно банальным и не представляющим особого интереса с точки зрения права. Он обвинялся в угоне автомобиля и похищении официальных документов. Его любимая девушка Ольга взяла напрокат машину. После чего в один из теплых летних вечеров, как бы это сказать помягче. сильно напилась, приревновала Максима к несуществующей сопернице и, решив отомстить, собралась куда-то поехать. Максим, чтобы не дать нетрезвой Оле сесть за руль, отобрал у нее документы, ключи от автомобиля и уехал на нем к себе домой. Но поскольку приобретенные Максимом на войне навыки вождения в основном касались военных грузовиков и уж точно не иномарок с АКПП, то благополучно добраться до дома ему не удалось. Практически у самого подъезда Макс не справился с управлением и въехал в спокойно стоявший и никого не трогавший фонарный столб. А в это время Оленька, неожиданно протрезвев, решила наказать дружка и, не будь дурой, написала заявление в милицию об угоне автомобиля, взятого ею напрокат.

Результатом всего этого стало уголовное дело в отношении Максима примерно на трехстах листах, на обложке которого гордо красовалось «Новиков Максим Викторович, ч. 1 ст. 166, ч. 2 ст. 325 УК РФ».

Мама Максима обратилась ко мне, когда предварительное следствие было уже окончено и дело передано для рассмотрения в суд. Бесплатный адвокат, предоставленный Максу на следствии государством, конечно, посоветовал ему признать вину и раскаяться в содеянном, что тот и сделал. В общем, повторюсь, с точки зрения адвокатской работы дело было никаким, и я бы его никогда не взял, если бы не одно но. Это «но» заключалось в личности самого Максима. Когда его мама первый раз позвонила и в двух словах обрисовала проблему, я решил, что Максим – очередной двадцатитрехлетний придурок, обкуренный и обколотый, проводящий все свободное время в ночных клубах, прожигающий там папины деньги, являя собой героя нашего времени.

Но я ошибся. Максим оказался спокойным неразговорчивым двадцатитрехлетним мужчиной, который прошел войну на Кавказе, остался живым и не возомнил себя героем.

Выяснилось, что Максим больше четырех лет воевал контрактником в Кавказском регионе, был командиром отряда, имел две государственные награды, удостоверение ветерана войны и контузию, сделавшую его глухим на одно ухо. Он служил в специальных войсках, куда попал после успешного прохождения различных испытаний. Отбор действительно был жесточайшим. Достаточно сказать, что из Москвы в эти войска попало всего десять человек, в числе которых был Максим.

То, что Максим рассказал мне про войну, не прочитаешь ни в одной книге и не увидишь по телевизору. Из десяти ушедших на войну восемнадцатилетних пареньков живы остались только двое. Одно это вызывает у меня глубочайшее уважение к парню, сделавшему за свою жизнь, возможно, гораздо больше, чем все наши надутые высшие чины. Правда, обещанных денег за службу Максим так и не получил, но зато про него написали в газете и наградили медалью.

Макс рассказал, что когда он лежал в больнице с контузией, к ним приезжал полковник из Москвы, который поблагодарил ребят за службу, сказав напоследок, что напрасно они полезли под пули. Разумеется, ни под какие пули они не лезли, а выполняли приказ ротного, который, испугавшись, убежал, в то время как они впятером уничтожили четырнадцать чеченских боевиков. Без потерь не обошлось, но задача была выполнена. Максим взял на себя командование операцией после бегства ротного и возглавил отряд, поскольку офицеров и старших по званию в группе не оставалось.

И вот теперь человек, прошедший Чечню, оказался на скамье подсудимых по обвинению в преступлении, за которое может быть назначено наказание сроком до пяти лет лишения свободы. Глупо, но факт.

Такие ситуации достаточно распространены. Это связано с тем, что люди, прошедшие войну, поучаствовавшие в боевых действиях, оказываются совершенно не приспособленными к жизни на гражданке. Они не могут жить в мире, спокойно общаясь с другими людьми. Они не понимают обычных людей, их шуток, жизненных ценностей. Они всегда на войне – спасают товарищей, укрываются от бомбежек. Как понять, придя с войны, что в современном обществе главное не жизнь, а на какой тачке ездишь.

В психологии и психиатрии наверняка все это подробно описано и носит название какого-нибудь красивого синдрома. Жаль только, психологи не говорят, что делать таким людям, как им жить здесь.

Вернувшись с войны, Максим стал общаться с Олей, типичной представительницей «золотой молодежи», которая никогда бы не поняла, зачем добровольно идти служить, рисковать жизнью, если можно попивать самбуку в клубе.

Я согласился защищать Максима.

Прежде всего я связался с потерпевшей, хозяйкой разбитой машины, которая оказалась наимилейшим человеком и сразу поняла, в чем тут дело. Она охотно согласилась на возмещение ей ущерба, причиненного преступлением, написала об этом бумагу, добавив, что примирилась с подсудимым и не возражает против прекращения дела.

С судьей, которая должна была слушать дело Новикова, я встречался и раньше в других процессах, и она произвела на меня очень хорошее впечатление. Поэтому перед заседанием я решил зайти к ней, чтобы прощупать почву, задав коронный вопрос: «Ваша честь, какие перспективы по делу?»

После примерно двадцатиминутного обсуждения «перспектив» судья в очередной раз сказала, что я наглец, напомнив, что в Москве в судах дела не прекращают. Я же изложил судье свое видение этого дела. Мало того что дело можно прекратить в связи с примирением подсудимого с потерпевшей, так еще Новикова можно освободить от уголовной ответственности, расценив его деяние как действия, совершенные в условиях крайней необходимости, направленные на предотвращение более тяжких последствий, нежели те, которые наступили.

Я понимал, что крайнюю необходимость притянуть здесь можно только за такие уши, коими не обладает ни один слон нашей планеты. Тем не менее судья согласилась, что мотив совершения Новиковым преступления далек от подлинно преступного. Еще минут пять мы поговорили о том, что, при всех заслугах Новикова перед отечеством, все-таки он еще молод и глуп и хороших девочек от плохих пока отличать не научился.

Итогом нашей беседы стало вынесение через полтора часа приговора, в соответствии с которым Новикова признали виновным в совершении преступления и назначили наказание в виде штрафа, размер которого, с учетом данных о личности подсудимого, был минимальным.

Это был хороший результат. Не стоит ждать от судебной системы большей справедливости, чем существует в нашем обществе. Времена Плевако и Кони безвозвратно ушли, а Новиковы остались. И они нуждаются в справедливости, возможно, иного уровня, но не следует забывать, что в государстве, в котором мы живем, не так давно существовали суды-тройки.

До встречи с Говоровым оставалось больше двух часов. Как назло, время сегодня бежало не так стремительно, как обычно. Я почему-то волновался. Поскорее бы встреча уже состоялась, чтобы расставить все точки над...

Волны «Радио Джаз» разлились по салону автомобиля, и я поехал вперед, навстречу делам, проблемам и сомнениям. Снова стало немного не по себе оттого, что я как будто бросаю всех своих клиентов, собиравшихся годами. Что за тип этот Говоров, почему желание помочь ему настолько велико, что я готов играть в его игру, не зная правил? Деньги? Нет, не деньги, здесь что-то другое. Не настолько я охоч до денег, чтобы поступаться жизненными принципами. Хотя, с другой стороны, ничем я особенно и не поступаюсь, за два месяца не перечеркнуть десятилетнюю карьеру. Ладно, время покажет. Надеюсь, я всегда смогу быть полезен обществу в своем профессиональном качестве. А пока неплохо бы попить горячего крепкого кофейку и затянуться сигаретой. Это позволит вернуть равнодушное выражение лица, за которым скрывается холодный рассудок. И чтобы никакой совести.

Подъезжая к офису, я заметил, как охранники гостиницы изо всех сил спешат отодвинуть столбики для Валерия Геннадьевича, паркующегося на огромном джипе у входа.

Начальство – это святое. Я тоже припарковал своего железного коня на спецстоянке, через два автомобиля от Валерия Геннадьевича, и направился ко входу.

– Здорово, адвокатура, – радостно обратился ко мне Валерий Геннадьевич, задержавшийся у входа.

– Здорово, агентура, – ответил я. – Приехали владения осмотреть? Так тут все по-прежнему, власть пока не изменилась, так что беспокоиться не о чем.

– А я и не беспокоюсь. Не та должность, – авторитетно пробасил Валерий Геннадьевич, не обидевшись на мою шутку.

Он обладал очень низким голосом, который гармонировал с его внешностью, представляющей собой двухметровый двухсоткилограммовый шкаф с бычьей шеей и посаженной на нее квадратной головой.

– Валерий Геннадьевич, мне тут клиент подарил роскошный дагестанский коньяк, пятнадцатилетней выдержки. Зная ваш безупречный вкус в этом деле, не могу себе позволить, чтобы вы его не попробовали, так что милости просим.

– О, благодарю за приглашение, непременно им воспользуюсь. А может, сегодня? Ты на встречу приехал или как?

– Да, у меня встреча через час, но, думаю, часам к пяти освобожусь. Спускайтесь, бокалы уже приготовлены, – пригласил я ВГ (для краткости я так называл Валерия Геннадьевича).

– Ладно, часов в пять зайду, у меня здесь тоже небольшая встреча, а потом я свободен, жди на дегустацию.

На этой милой ноте мы разошлись каждый в свою сторону. Я направился к своему офису, выйдя из лифта на втором этаже. Валерий Геннадьевич же поехал вверх, где на пятом этаже располагался его офис, занимающий помещение, как минимум раз в десять превышающее по площади мой скромный угол.

«Язык мой – враг мой», – вспомнил я пословицу. И дернуло меня пригласить его именно сегодня, в такой тяжелый день. А может, наоборот, хорошо, после встречи с Говоровым грех не выпить.

Катерина, как всегда, была в офисе и, как всегда, отлично выглядела. Настроение офиса напрямую зависело от Кати, от выражения ее лица в ту или иную минуту. Ни дорогая мебель, ни телефон, ни факс, ни прочая ерунда не могли наполнить такой радостью рабочий кабинет, как искрящаяся жизнерадостная улыбка Катерины. Если у Кати было хорошее настроение, то офис сиял вместе с ней, если ей было плохо, он был так же угрюм и молчалив.

– Катюш, отлично выглядишь, прямо светишься от счастья.

– Спасибо, Виталий Владимирович, просто у меня сегодня очень хорошее настроение, да еще и годовщина свадьбы. Муж с утра подарил потрясающий букет желтых роз, мы с ним десять лет вместе. Вечером идем в ресторан, а потом хотим покататься на теплоходе по Москва-реке, по-моему, это так романтично.

– Романтично и здорово, рад за вас, поздравляю, так держать. Можешь сегодня уйти пораньше, чтобы к ресторану выглядеть еще ослепительнее.

– Ой, спасибо, я как раз хотела вас об этом попросить.

– Катюш, минут через сорок придет Говоров, встреть его, и можешь быть свободна.

Я зашел к себе в кабинет и закрыл дверь.

В кармане завибрировал мобильный. Звонил Мишка.

– Виталь, пробил я твоего Говорова. Вполне добропорядочный гражданин. Ничего криминального за ним нет, не судим, не привлекался, на учетах в психо– и наркодиспансерах не состоит. Пятьдесят второго года рождения, вдовец, довольно известный человек в своих кругах.

– А что за круги? – поинтересовался я.

– Благотворительность, – ответил Мишка. – По моим данным, он является директором благотворительного фонда. Довольно крупный фонд, один из немногих, занимающийся не отмыванием денег, а действительно помогающий больным и сиротам. У фонда очень хорошая репутация, он не такой известный, как фонд Кобзона или Хаматовой, но по отзывам не сильно им уступает.

– Ясно, Миш. Спасибо огромное, выручил, очень ценная информация, – поблагодарил я Мишку.

– Да не вопрос, звони, если что. Ну, бывай, старичок, увидимся.

– Давай, Миш, пока, спасибо!

Я сел на кожаный диван недалеко от двери и закрыл глаза. Через минуту встал и подошел к большому зеркалу на двери.

Из зеркала на меня смотрел привлекательный молодой человек. Немного уставший, но с выражением спокойным и уверенным. Неожиданно темные волосы моего зазеркально-го альтер эго стали седеть, причем так стремительно, что через мгновение вся голова была седой. Я вздрогнул и тут же проснулся. Посмотрев в зеркало, я удостоверился, что мои волосы все еще темного цвета. Неужели я уснул? Что-то я вымотался за эти дни, надо бы отдохнуть, а то уже на работе засыпаю.

– Виталий Владимирович, – нарушил мои размышления Катин голос. – К вам Борис Олегович Говоров.

– Да, да, заходите, – придя в себя, ответил я.

Дверь открылась, на пороге появился Борис Олегович. Мы обменялись рукопожатием, и я пригласил Говорова к столу.

– Добрый день, Борис Олегович.

– Здравствуйте, здравствуйте, Виталий Владимирович, – поприветствовал меня Говоров. – Я очень рад нашей встрече, рад, что вы согласились.

– Борис Олегович, – сухо начал я. – Я действительно согласился встретиться, потому что что-то внутри меня говорит, что вам нужна помощь. Но предупреждаю сразу, сейчас вы должны объяснить, что от меня хотите и какой помощи ждете. Давайте перейдем к делу, и, чтобы не отнимать друг у друга драгоценное время, убедительно прошу не говорить загадками, туманными фразами и конкретно отвечать на вопросы. Люблю конкретику. Я уже говорил, что не намерен участвовать в непонятных глупых играх, пусть даже и за большие деньги. Если я почувствую в ваших словах какой-нибудь подвох и приду к выводу, что в действительности вам не нужна помощь адвоката, то, уж извините, буду вынужден отказаться от дальнейшего общения. Думаю, это будет честно.

– Хорошо, Виталий Владимирович, я взрослый серьезный человек и прекрасно все понимаю. Никакого подвоха в моих словах не будет. Постараюсь ответить на все вопросы, на которые знаю ответы.

– Замечательно, тогда перейдем к делу, – предложил я. – Для начала объясните, что за идиотскую повестку вы показывали в прошлый раз? Что вас на самом деле привело ко мне, и как я могу помочь?

– Идиотскую, как вы выразились, повестку мне прислали по почте, и знаю я о ней не больше вашего, но думаю, что она действительно из канцелярии Божьего Суда.

– Понятно. Думаю, на этом наше общение следует прекратить. Боюсь, не смогу быть вам полезен, – я привстал из-за стола и приготовился протянуть руку Говорову.

– Подождите, – мрачно сказал Говоров. – Позвольте мне продолжить. Я так понимаю, мистическое объяснение происходящего вас не устраивает?

– Абсолютно не устраивает, – раздраженно ответил я. – Неужели вы этого еще не поняли? Ведь минуту назад вы уверяли, что взрослый и серьезный человек.

– Извините. Позвольте я попробую объяснить суть дела еще раз безо всякой мистики.

– Да уж будьте любезны, – по-хамски промычал я.

– Я не знаю, откуда прислали мне повестку. Я действительно обнаружил ее несколько дней назад в почтовом ящике. Но, думаю, у меня есть этому логическое объяснение, которое могло бы вас устроить. Понимаете ли, Виталий Владимирович, в последнее время в обществе богатых людей стало негласной модой устраивать друг другу церковные суды. Да, не удивляйтесь, именно церковные суды, кто-то их называет Божьими, иные Страшными, но суть одна. Я говорил, что занимаюсь благотворительностью, и уже довольно давно. Благотворительный фонд, который я создал, помогает детским домам, больницам и храмам. Мне и людям, занимающимся тем же, открыты двери в любые государственные и негосударственные учреждения, мы вхожи в любые церкви, монастыри и даже мечети. Все мы очень религиозные люди и выделяем огромные суммы на развитие духовности в стране, в частности на восстановление храмов. Естественно, что большинство священников этих храмов являются не только нашими духовными наставниками, но и хорошими друзьями. И если кто-то из нас совершает, так сказать, неблаговидный поступок, то мало кто решается по-настоящему упрекнуть, указав на ошибки. Большинство знакомых священников боятся поссориться с нами и лишиться дальнейших инвестиций. Они готовы промолчать и простить нам любые грехи, лишь бы восстановить разрушенную церквушку, единственную в деревне. В связи с этим некоторые мои знакомые стали договариваться с отдельными как бы независимыми священниками и устраивать что-то вроде открытых исповедей для провинившихся богачей. Думаю, вы понимаете, что это держится в строжайшем секрете и очень недешево обходится тем, кто заказывает «действо». Представители церкви неохотно идут на это, но деньги и связи, в конечном счете, делают свое дело. Если батюшка в церкви за деньги освящает вновь купленную машину, то почему бы ему не исповедать грешника в присутствии небольшого количества людей, закрыв на два часа церковь для прихожан. Естественно, делается это исключительно в добровольном порядке, никто не потащит вас на «суд», если вы этого не хотите. Но дело в том, что люди моего круга очень уважают друг друга, вся наша благотворительная деятельность строится на системе партнерства. Если один из партнеров перестанет доверять другому, то цепочка оборвется, в конце концов рухнет весь бизнес и пострадают несчастные люди. Поэтому мы всячески пытаемся помогать друг другу, а иногда, когда это необходимо, направлять на путь истинный. Большие деньги ломают многих людей. Мы не можем этого допустить, так как погибнет наше общее благое дело. Но поскольку сами мы не судьи и порой можем быть необъективны друг к другу, то прибегаем к помощи священника, наместника Бога на земле, который может рассудить наши действия и направить в нужное русло. Все это происходит в присутствии друзей, партнеров, чтобы было наверняка. Что-то вроде третейского суда, который, насколько я знаю, гораздо быстрее и качественнее рассматривает дело, не растягивая его на многие месяцы. То, о чем сейчас я рассказываю, лишь моя версия происходящего. Сам я никогда не участвовал и не был очевидцем подобных мероприятий, но не раз слышал об этом от знакомых. Такие мероприятия носят чересчур закрытый характер, и те из нас, кто был там, совсем не обязаны делиться этим с остальными, дабы не поползли слухи. Иначе это может привести к чудовищным последствиям. Церковь потеряет доверие населения и будет считаться лишь инструментом в руках олигархов. В действительности это не так, потому что ничем плохим мы не занимаемся – напротив, помогаем нуждающимся людям. А чтобы следить за своим нравственным обликом, обладая огромными состояниями, приходится прибегать к таким вот «судам». Я очень обеспокоен тем, что получил повестку. Думаю, партнеры решили устроить мне подобного рода «суд», а поскольку в суде я имею право на защиту и могу пользоваться помощью адвоката, я обратился к вам.

Пока Говоров говорил, у меня возникло более сотни вопросов, из которых я решил задать только пару, оставив остальные на десерт.

– Борис Олегович, допустим, логика в ваших словах действительно начала появляться. Объясните мне, пожалуйста, еще раз, а то я что-то не понял, – вы все время говорите «мы», «мой круг общения», «богатые люди». Кого вы все-таки подразумеваете под этим «мы»: богатых людей Москвы, российских олигархов, партнеров по фонду, Березовского, Абрамовича или кого-то еще? В голове пока не укладывается, кто вы такие, сколько вас. Ни в один из кругов общения, известных мне, в том числе и в круг очень богатых и знаменитых людей, вы пока не вписываетесь, больше напоминаете членов какой-нибудь секты, которых сейчас немало развелось. Уж извините за откровенность. Доводилось и нам, простым адвокатам, общаться с олигархами, и даже, не поверите, защищать их, но ничего подобного я никогда не слышал.

– Когда я говорю «мы», – пояснил Говоров, – то имею в виду группу людей, являющихся учредителями фонда «Твори добро». Филиалы фонда имеются во многих странах. «Мы» – это узкий круг людей, так или иначе относящихся к фонду и ведущих его дела. По поводу сектантов. Вы где-нибудь видели сектантов, которые вместо выкачивания денег сами перечисляют людям огромные суммы, причем делают это открыто, у всех на виду? Мы же публичные люди, нас многие знают, о нас пишут, так что, думаю, на-счет секты вы зря.

– Хорошо, Борис Олегович, извините, с сектой я погорячился. Я не понимаю главного – как буду вас защищать. Исповедь и суд – это разные вещи. Если ваши друзья решили устроить вам исповедь, то исповедуйтесь, при чем здесь я? Кто будет слушать меня? Где будет проходить заседание, в какой церкви, на каком языке, в течение какого времени? Кроме того, на основании какого закона я должен вас защищать, если будут рассматриваться только вопросы морали, нравственности и веры? Какова процедура суда, исповеди или того мероприятия, которое будет происходить? Какого результата вы ждете? В чем, наконец, обвиняетесь, что такое «убийство Бога»? Поймите, мне известны только законы Российской Федерации, я могу оперировать только ими, а в религиозных вопросах я не силен и вряд ли могу быть помощником, тем более кодекса грехов по-моему не существует.

– Кодекс грехов существует, – уверенно сказал Говоров. – И вам он хорошо известен. Это Библия, или Священное Писание, если угодно. Я ответил на последний вопрос, отвечу и на предыдущие. Защищать меня вы сможете, потому что вы хороший адвокат, да и просто образованный человек. Любое дело так или иначе связано с вопросами морали и нравственности. Что касается неподготовленности в области религии и вопросах веры, то это дело поправимое. Еще достаточно времени на подготовку, пара месяцев изучения Писания – и будете отлично подкованы. Речь идет об ортодоксальных догматах и канонах христианской православной Церкви, известных в той или иной степени любому образованному российскому человеку. Суд, или исповедь, или мероприятие, как вы его назвали, будет происходить в одной из церквей на территории России. Займет это не более двух часов, производство будет вестись на русском языке. Процедура мероприятия будет напоминать обычное судебное заседание, где в роли подсудимого буду я, в роли прокурора, скорее всего, один из моих знакомых, в роли судьи – священник. А вы будете моим адвокатом, которого все будут слушать. Результат, которого я жду, – чтобы мне простили грехи, оправдали поступки и не заставили ничего в жизни исправлять.

– Ну что ж, – отметил я, – похоже, осталось узнать главное – в чем заключается обвинение.

– Да, это действительно главное, – многозначительно произнес Борис Олегович. – Прошу вас набраться терпения и еще чуть-чуть послушать меня. Я расскажу немного о себе, чтобы картина преступления была более полной и мы вместе поняли, почему и в чем меня обвиняют. Я родился и вырос в семье священника. Мой отец служил в церковном приходе небольшого городка на севере России. Впрочем, он жив, и до сих пор служит Богу в своем родном городке. Мы с ним очень редко общаемся. Мама родила меня довольно поздно, в тридцать пять, а поскольку я был первым ребенком, то роды были очень тяжелыми. Мама не смогла их перенести, скончалась, так и не увидев меня. В результате на отца в тридцать восемь лет вместе с счастьем рождения первенца обрушилась утрата любимой женщины. Трагедия была ужасной. Если вы хоть немного знакомы с традициями православных семей, то знаете, что рождение ребенка в семье священника из числа белого духовенства считается очень хорошим и светлым посланием от Господа. В семьях священнослужителей обычно много детей, что свидетельствует о Божьей благодати, спустившейся на батюшку и его супругу.

Говоров тяжело вздохнул, но поспешил продолжить.

– Мои родители по непонятным причинам долгое время не могли иметь детей, хотя очень хотели. Я знаю, что отец переживал по этому поводу, но виду не показывал, считая, наверное, что на все воля Божья. По моему личному убеждению, долгое отсутствие ребенка не позволило отцу продвинуться по иерархической церковной лестнице. Но отец не унывал, продолжая служить в городке, где все его знали, любили и уважали. Когда он узнал, что его жена, моя мама, все же забеременела, был невероятно счастлив. Позже он неоднократно об этом рассказывал. И вот представьте: я рождаюсь здоровым, крепким малышом, но своим рождением лишаю отца жены, а соответственно и дальнейшего возможного потомства. Отец оказывается в непростой ситуации: с одной стороны, на него сошла Божья благодать и наконец-то родился долгожданный ребенок, с другой стороны, Бог забрал жену, лишив сына матери.

Видимо, что-то в жизни отца было не так, раз заслужил такое испытание. Он продолжал служить Богу, но на небеса обиду затаил. И если с этой обидой он потом справился, то с обидой на прямого виновника смерти супруги вряд ли. Он обозлился на меня с самого рождения, как будто я был виноват, что так все сложилось.

Воспитанием моим отец занимался мало, посвящая все свободное время Богу. Он словно пытался показать, что, вопреки всем ударам судьбы, терпелив и преисполнен любви к Всевышнему и докажет это через молитвы. Поэтому с рождения меня нянчили служительницы прихода.

Отец был очень строг со мной, прививая с юных лет любовь к Богу. В семь лет я знал практически наизусть Евангелие, в восемь прочитал жития всех известных святых, а в девять участвовал в богослужениях. Думаю, не стоит говорить, что любой мой день начинался и заканчивался молитвой, а по воскресеньям я ходил в церковь. Я был лишен многих детских удовольствий, рос угрюмым и молчаливым. Зато много читал. Книги были для меня лучшими друзьями, в них я находил все: и игры, и приключения, и шалости. Дома была потрясающая библиотека, больше тысячи книг.

В пятнадцать лет, окончив помимо средней общеобразовательной еще и воскресную церковно-приходскую школу, я без труда поступил в областную духовную семинарию. При том, что конкурс туда составлял больше двадцати человек на место. Отец как-то даже подобрел ко мне и всячески поддерживал. Он говорил, что мое будущее обеспечено и по окончании семинарии я буду служить в его приходе, а со временем смогу заменить, уж он об этом позаботится. Наверное, так бы оно и было, потому что парень я был неглупый и со связями отца без дела бы не остался.

Но я не выдержал. Проучившись два года, я ушел из семинарии. Я не испугался сложностей обучения. Чтение молитв и псалмов, воздержание и соблюдение постов давались очень легко, я привык к этому с детства. Я не выдержал завистливых взглядов сокурсников и их отношения ко мне. Все они знали, что я сын городского батюшки и мне не придется сражаться за распределение после окончания семинарии. А сражения за хорошее распределение разворачивались такие, что мирянам и не снились. В ход шли все возможные грехи, которые, как нас учили, совершать нельзя. Алчность, ложь, зависть, подхалимство, гордыня – лишь небольшой перечень пороков, используемых учащимися, чтобы получить распределение не на Камчатку, а куда-нибудь поближе. Мне стало все это противно, стало жалко этих людей, и возникла апатия к Церкви. Подчеркиваю, к Церкви, но не к Богу. Стали противны церковные обряды, служащие церквей, прихожане. Тогда я понял, что пора уходить. Собрал немногочисленные вещи, взял немного скопленных денег и поехал в Москву. О своем решении я сказал отцу, чтобы это не выглядело бегством.

Тот день я помню очень хорошо. Отец был в бешенстве, никогда раньше не видел его таким. Он кричал на меня, оскорблял, постоянно повторял, что я не имею права так поступать. К вечеру он все же успокоился, опустился в кресло и тихо сказал: «Делай что хочешь, но сюда не возвращайся, обратно тебя не приму».

Утром я уехал. Уехал в неизвестность, в большой город, ничего не зная о его жизни и не имея гроша в кармане. Но как только поезд загудел, на душе стало невероятно легко, как будто я сбросил с плеч тяжелый ненужный крест, который нес все эти годы. Вместо него я взял с собой из прошлой жизни лишь маленький серебряный нательный крестик, надетый еще при рождении, соединивший меня с Богом, но не с Церковью. Потрясающее чувство легкости наполнило меня радостью и уверенностью. Я был молод, не боялся трудностей и был убежден, что смогу выжить в большом городе.

И я выжил, не просто выжил, но стал тем, кем сейчас являюсь. В Москве мне пришлось нелегко. Только бездельники и глупцы считают, что Москва кого-то ждет и деньги здесь валяются на дороге.

Самое смешное, что так думает треть населения страны, живущая не в Москве. Они думают, что стоит только приехать в Москву, как огромная зарплата свалится на них с одной из кремлевских башен, с квартирой и машиной впридачу. Этим людям я всегда советую поехать в Москву и попробовать заработать хотя бы рубль. На что они обычно отвечают, что ритм Москвы не для них, да и экология там просто ужасная.

В общем, город меня принял, вернее, я забрался в него, как шпион, и больше не вылезал. Не буду подробно рассказывать весь свой путь от начала до конца. О том, как нелегко пришлось и через что я прошел, прежде чем чего-то добился. Скажу лишь, что у меня обнаружилась потрясающая работоспособность, я мог работать по двадцать часов в сутки. Наверное, это и спасло меня.

За первые пять лет, проведенные в Москве, я испытал все прелести жизни чернорабочего. Не было «халтуры», в которой бы я не поучаствовал. Мне нравилась любая работа, я радовался ей и не чувствовал усталости. Спал по два-три часа в сутки, но этого хватало. Все свое свободное время, которого практически не было, я по-прежнему посвящал чтению.

Через четыре года безуспешных попыток я все-таки поступил в МГИМО на факультет политологии, на дневное отделение. В те времена не все еще решалось по блату, и знания вкупе с упертостью и терпением на пятый год растопили железные сердца в приемной комиссии. Я был зачислен. Естественно, такой возможности упустить я не мог, поэтому учился хорошо, стараясь изо всех, – другого выхода не было. По вечерам продолжал работать, чтобы иметь кусок хлеба, по ночам ломал зубы о «гранит науки». Через год обучения стал лучшим студентом потока, и мне предоставили комнату в общежитии. В институте я выучил несколько иностранных языков и подружился с очень «нужными» людьми. В общем, плацдарм к карьерному росту был подготовлен великолепно. Преподаватели восхищались мною, пророча хорошее будущее. Однокурсники же относились уважительно, посмеиваясь над моей провинциальностью. Здесь мне никто не завидовал, большинство учившихся со мной ребят были детьми дипломатов и не переживали за дальнейшее трудоустройство.

Атмосфера в институте была теплой и дружелюбной, люди собрались очень неглупые, знающие, чего хотят, и идущие к своей цели. Времени на интриги и различные гадости ни у кого не оставалось. Зато всегда находилось время на участие в самодеятельности, свойственной тогда студенчеству. Я поражался тому, насколько изменился, став студентом.

Изо всех сил я мстил своему угрюмому, застенчивому, молчаливому детству, от которого не осталось ни друзей, ни воспоминаний. В институте я участвовал в любом деле, открывая в себе различные способности и даже таланты, которых оказалось немало. Завел много друзей, знакомых, с которыми было приятно общаться.

Но главное, на третьем курсе обучения появилась она, моя будущая жена, Вероника. Это была настоящая любовь с первого взгляда. Правда, первый взгляд был обращен на Веронику, когда она была одета в огромную плюшевую бутылку водки, играя в институтском КВНе. Вихрь наших чувств закрутился с такой скоростью, что, не успев опомниться, мы поженились, основательно напоив добрую половину потока на свадьбе.

Дальше все понеслось еще быстрее. Я с отличием окончил институт и стал работать советником при одном из посольств в Москве. Вероника устроилась переводчиком-синхронистом при Министерстве иностранных дел. Это было престижно в то время. Мы очень любили друг друга и были несказанно счастливы.

Через пять лет после свадьбы счастье было дополнено рождением доченьки – Алиночки. К тому времени я уже скопил приличный капитал. После рождения Алиночки я впервые поехал к отцу, которого не видел до этого лет десять. Я поехал к нему, чтобы поделиться успехами, рассказать, чего я добился, показать фотографии моей доченьки и его внучки. Но отец встретил меня сухо, не разделив моих чувств. Он попросил прощения, в очередной раз сказав, что на все воля Божья, и поспешил в церковь. Как всегда, у него было очень много дел…

Через день я уехал, поняв окончательно, что не нужен ему. Его не интересовало, что я бросил все дела, чтобы поехать к нему и поделиться радостью, забыв о прошлых обидах. Он меня не видел и не слышал.

Все это немного омрачало мое счастье тогда. Но я не сдавался и все равно иногда звонил отцу. Я понимал, что он не слушает меня. Но когда слышал его голос, мне становилась легче. Наверное, оттого что отец жив и здоров. Такое странное общение было лучше, чем отсутствие его.

Не прекращалось все эти годы и мое общение с Богом. Я неустанно молился, благодаря Его за все, что он делал. Благодарил за ошибки и неудачи, за успехи и радости, за работу, за институт, за чудесную жену, за доченьку, за хороших друзей, за жизнь. Единственное, чего я не делал – это не ходил в церковь.

После рождения Алины я все же переборол себя и по воскресеньям вновь стал посещать церковь. Мне снова стало приятно там находиться, я вспомнил то, чему когда-то учился. Недалеко от дома, где мы жили, построили новую церковь Святой Троицы, которая очень полюбилась нам с Вероникой. Там мы и окрестили Алиночку, когда ей исполнился год.

Время шло, Алиночка росла. Когда ей исполнилось семь, Бог послал нам с Вероникой второго ребенка – еще одну дочку, которую мы назвали в честь моей матери Татьяной. Танечка была вылитая я, друзья даже удивлялись, как ребенок может быть так похож на отца. В то время я был уже довольно успешным предпринимателем и дела мои шли очень хорошо. Это позволило мне начать заниматься различного рода инвестициями. Позже это переросло в дело всей моей жизни – в создание международного благотворительного фонда.

Но когда родилась Танечка, до фонда было еще далеко, а пока по мере возможностей мы выделяли немалые по тем временам суммы денег на восстановление и реставрацию храмов. Конечно, часть выделяемых денег разворовывалась, но постепенно храмы восстанавливались, и я был рад, что занимаюсь правильным, полезным делом. Я не знал, как благодарить Бога за то счастье, которое он мне подарил.

Чтобы доказать Богу свою любовь, я решил посвятить жизнь благому делу – помощи другим. И начал с храмов. Занимаясь инвестированием различных проектов, я не забыл и про родной замерзший городок, где оставался отец. В результате моей нескромной помощи церковный приход маленького провинциального городка превратился в огромный храмовый комплекс, ставший лучшим в области. Но отец не оценил и этого. Поблагодарив, сказал, что они в этом не нуждались.

Не считая непростых отношений с отцом, все было замечательно. Дочки росли, Вероника цвела, состояние преумножалось. Казалось, счастье достигло высшей точки и замерло на ней, совсем не желая оттуда спускаться.

В один миг все оборвалось. Оборвалось внезапно, банально и навсегда. Автокатастрофа. Алиночка уже ходила в третий класс. Танечке исполнилось три года, и мы решили отметить ее день рождения на даче в выходные. Был теплый июньский день, жена взяла детей и утром поехала на дачу. Я должен был приехать вечером, оставались еще кое-какие дела.

Погибли все, Вероника и Танечка сразу, а Алиночка через день в реанимации. Их не спасли ни подушки безопасности, ни ремни, ни детские кресла, ни даже Бог. Чтобы избежать столкновения с лосем, вышедшим на проезжую часть, Вероника вывернула на встречную и не успела перестроиться обратно. Не пристегнутый ремнями безопасности водитель груженого КамАЗа, поднимающегося в горку, тоже не смог ничего сделать, скончался на месте.

– У меня нет слов, – промолвил я. – Примите искренние соболезнования, как отец маленького ребенка могу представить, что переживает человек, теряющий жену и детей. Хотя, думаю, представить это невозможно, иначе сойдешь с ума.

– Да уж, – ответил Говоров. – Но с ума я не сошел, хотя, наверное, это было бы лучшим выходом. После смерти Вероники и девочек моя жизнь закончилась. И хотя телесная оболочка еще функционирует, но души уже нет, она умерла. Я не живу, а существую, машинально выполняя каждый день минимальный набор действий, позволяющих жить организму и телу, но не мне. С момента аварии прошло уже больше пяти лет, а я до сих пор задаю Ему один и тот же вопрос – «За что?». Ответа нет, да и быть не может. Я не верю Ему и не верю в Него. В Него, в Бога. Он умер вместе с моей семьей, в тот же самый день. Да, Бог умер, как говаривал Ницше. А может, я просто убил его в себе. В первые дни после катастрофы я еще пытался спросить Бога, мол, как же так, неужели я заслужил это? После всего, что сделал. После восстановления десятков церквей и храмов разве я заслужил, чтобы у меня забрали семью? Где же логика, где любовь, где доброта? Или я был слишком счастлив, а это непозволительно простым смертным? Я был готов вынести любое испытание, но только не это. Это не испытание, это убийство, убийство верующей души и любящего сердца. Да, впрочем, к чему все это? Наверху все равно не услышат, а если и услышат, не ответят и не вернут мне семью. С того самого дня я разуверился в Боге, даже выбросил нательный крестик. Сделал это сознательно, спокойно, не в порыве злости. Просто понял, что не верю и верить не хочу. Я понимаю, случившаяся трагедия могла быть проверкой истинности веры. И значит, такая у меня слабая вера, раз сдался. Но, увы, ничего поделать не могу. Значит, слаб и готов ответить за свою слабость. Даже блестящее знание Писания и подлинное понимание его смысла не способны меня излечить. Не могу смириться с тем, что произошло. Единственное, на что я способен, не кончать жить самоубийством, хотя задумываюсь об этом очень часто.

– Да, Борис Олегович, – возразил я. – Но вы же продолжаете работать, занимаетесь великим делом – помогаете больным и нуждающимся, разве это не имеет смысла?

– Не знаю. А какой в этом смысл? Помогать больным, чтобы убивать здоровых. Работу я не бросил. Я давно достиг того уровня, что могу ничего не делать, а только получать дивиденды. У меня много молодых замов, которые делают все необходимое, правда, под моим контролем, но это не так сложно. Схема отработана годами. Дело всей жизни – мой фонд будет жить и без меня, без его создателя, вполне обходясь партнерами. Люди и дальше будут получать требующуюся им помощь, да только что толку. Я потерял семью, да и на небесах вряд ли ждет спасение.

И вот меня решили судить! Вместо благодарности – судить. Только они не знают, что ни один суд и ни один судья мне не страшен, даже если в роли судьи не продажный госслужащий, а праведный священник. Кто они, чтобы судить меня? Как можно осудить человека, всю жизнь делающего людям добро?

Именно поэтому я к вам и обратился. Стало обидно, что меня могут осудить, указав, как мой отец, что на все воля Божья, что необходимо быть терпеливым и смириться. Я не желаю этого и хочу доказать им, что имею право не верить в Бога, после того, что случилось. Больше того, имею право быть прощенным и оправданным. Пусть я убил в себе Бога, зато спас тысячи жизней на земле. Хочу, чтобы те, кто будут судить, признали, что я прав и заслуживаю спасения. Именно эту задачу и надлежит выполнить вам, Виталий Владимирович, как адвокату.

– А зачем вам это, Борис Олегович? – спросил я. – Если вы не верите в Бога, то какое все это имеет значение, зачем отпущение грехов и спасение?

– В этом весь парадокс. Я не верю в Бога, но объективно понимаю, что он существует. Существует Высший Разум, который руководит всем на земле. И когда я предстану перед ним, то хочу быть понятым и прощенным. И уж точно не наказанным. Не заслужил я гореть в геенне огненной после того, что сделал на земле.

«Не очень убедительно, – подумал я. – Ну да ладно, задача ясна, а мотивы меня не интересуют».

– Борис Олегович, из вашего рассказа непонятно только одно. Вы все время говорите об «убийстве Бога». Да и обвиняетесь в том же. Во всяком случае, так указано в повестке. Но, по-моему, это нелогично и некорректно. Ведь, насколько я помню Библию, Бог един. А если Бог един, то не может принадлежать отдельному человеку, так как принадлежит всем людям сразу. А значит, и убить его вряд ли под силу отдельному индивиду. Человек может потерять веру, отречься от нее, но это не убийство Бога, не так ли? Если представить, что Бога убили, тогда, позвольте узнать, кто вас будет судить? Это абсурдное обвинение. Вы заведомо невиновны, иначе вас некому было бы судить. Какой смысл в священниках и в их суде, если Бог погиб?

– Вот видите, Виталий Владимирович, все-таки не зря я обратился именно к вам, – довольно заговорил Говоров. – Вы уже меня защищаете, и довольно неплохо. Вижу, вы знакомы с Библией, имеете четкое представление о единстве Бога. Но ваших знаний пока недостаточно. В моем случае нельзя ограничиться академическим изучением Евангелия.

Понимаете ли, в чем дело, Библия – явление собирательное, включающее в себя, если речь идет о Новом Завете, не только Евангелие, но и Книгу Деяний, Соборные послания, а также Книгу откровений, называемую Апокалипсисом. Ни в коем случае не хочу умалить ваших знаний, просто обычно классическое изучение Ветхого Завета мирянами заключается в просмотре детской библии с картинками, а постижение Нового Завета ограничивается изучением Евангелия.

Причем зачастую речь идет об изучении двух, максимум трех Евангелий: от Матфея, Марка, в лучшем случае еще от Луки, до Иоанна дело не доходит. В то время как изучать надо все, иначе это бессмысленно, сути не поймете. К вам это не относится, в вашем образовании и эрудированности я уверен на все сто. Но ответы на многие сложные вопросы нужно искать не только в Евангелиях, хотя и в них тоже, а в Соборных посланиях, о которых я упомянул.

Отвечая на ваш вопрос, скажу, что единство Бога действительно является чуть ли не основным догматом церкви, принятым еще в четвертом веке. Однако триединство Бога, воплощающего в себе Отца, Сына и Святого Духа, совсем не означает, что Бог есть некая абстрактная субстанция, высший дух, принадлежащий всем людям одинаково, как вы говорите. Если глубже изучить вопрос, то станет ясно, что Бог-Сын, предстающий нам в образе Иисуса Христа, пребывает в каждом из нас, подобно, как и мы пребываем в нем, веруя. Пребывая в каждом из нас, Бог может менять Свой облик в зависимости от того, в ком Он пребывает. Так что о единстве Бога можно говорить с достаточной степенью условности, понимая под этим лишь единство Пресвятой Троицы.

Как можно утверждать, что Бог един, если мы не знаем даже, что есть Бог. Библия не дает определения Бога, да это и невозможно, поскольку Бог в сущности своей непознаваем. В писании содержится множество дефиниций Бога, большинство из которых связаны с теми или иными чувствами различного свойства.

Святой апостол Иоанн Богослов, возлюбленный ученик Христа, в своем послании говорит: «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Святого»; «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь»; «Бог есть свет, и нет в нем никакой тьмы». В этом и есть подлинное единство Бога, заключающееся в том, что Он может представать нам в разных обликах, являя кому-то любовь, а кому-то свет. Мы же, обличенные в Него, едины независимо от пола и расы. Об этом говорит апостол Павел, обращаясь с посланием к Римлянам, Фесса-лоникийцам и Филимону. «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно в Христе Иисусе»; «Если же кто духа Христова не имеет, тот и не Его»; «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе».

То убийство Бога, в котором я обвиняюсь, нельзя воспринимать буквально. Бога нельзя застрелить или зарезать. Это образ, хотя в повестке он определен вполне конкретно. Считайте, что после того, что произошло в моей жизни, я потерял веру, потерял ту частичку Бога, которая предназначалась для меня. Или, если хотите, во мне умерла любовь, я не вижу света, вокруг сплошная тьма. В этом и заключается убийство.

После слов Говорова повисла небольшая пауза, которую я поспешил нарушить.

– Знаете, Борис Олегович, очень странно все это слышать от вас. Как-то не верится, что вы не веруете в Бога, уж простите за тавтологию. Вы говорите, как проповедник. Из ваших уст льются цитаты из Писания, как будто наставляя на путь истинный. Создается впечатление, что когда вы слишком увлекаетесь проповедью, то вспоминаете о том, что больше не верите. Может, вы обманываете меня, хотите проверить и выдумали все это?

– Может быть, – ехидно улыбнулся Говоров в несвойственной ему манере. – Только, как вы считаете, похож я на человека, ставшего бы выдумывать историю про гибель жены и детей, если верую? Такая выдумка была бы очень тяжким грехом. А если считаете, что я верю в Бога, так докажите это тем, кто будет меня судить, а заодно и мне. Если докажете, я буду счастлив и обрету покой. Вы же получите удовлетворение от работы, подкрепленное неплохим гонораром.

– Я попробую, – произнес я. – А скажите, есть ли у вас какие-нибудь рекомендации относительно позиции защиты. Может, есть собственные мысли и идеи, которые помогут оправдать вас? В данном случае ведь речь идет о вопросах, находящихся больше не в правовой, а в религиозной плоскости, где вы себя чувствуете, судя по всему, как рыба в воде. Или вы хотите от меня услышать полный расклад защиты? Тогда имейте в виду, что я могу ошибаться в вопросах православия, потому что за полтора месяца не смогу понять того, что иные пытаются понять веками. Как быть в этой ситуации? Я выберу позицию защиты, а она окажется неправильной, по вашему мнению. Начнете со мной спорить, как сегодня о единстве Бога, вряд ли тогда мы придем к желаемому результату. Обычно клиенты полностью доверяют мне, потому что несведущи в вопросах права. У нас наоборот, вы разбираетесь в вопросе лучше, и возникает другой вопрос: а зачем вам я?

– Виталий Владимирович, если бы вы не были нужны, я бы не пришел. Сегодня я не спорил, а лишь объяснял, что обвинение не абсурдно. Поправлять вас я себе позволил только потому, что вы еще не начали изучать проблему. С настоящего момента я полностью доверяю вам, не буду спорить, и любая выбранная позиция защиты будет для меня априори единственной правильной. За полтора месяца, думаю, вы превосходно подготовитесь. Это именно то, что мне нужно. Свежий взгляд на проблему со стороны опытного адвоката. Не углубляйтесь слишком в вопросы религии, иначе на определенном этапе запутаетесь окончательно. Мне нужны ваши ум, логика, умение убеждать, вести судебный процесс, а не голое знание вопросов православия. Иначе, как вы справедливо заметили, я бы справился сам или пригласил бы одного из знакомых священников. Вот, пожалуй, и все рекомендации по поводу защиты. Да, и еще… Единственное, о чем прошу, не пытайтесь выяснить у третьих лиц, где будет проходить суд. Когда придет время, я сам скажу об этом. Также не пытайтесь узнать обо мне и моем прошлом больше, чем я рассказал. Это бесполезно. Во-первых, все равно не узнаете, а во-вторых, того, что я поведал, будет вполне достаточно для защиты.

Я хочу честной работы, а не того, чтобы вы договорились с кем-нибудь о моем оправдании. Мне кажется, работа адвоката не должна заключаться в посредничестве между обвинением и судом.

– С этим поспорить трудно, – согласился я, удивившись, насколько его мысли иногда совпадают с моими. – Но есть еще одна сложность.

– Какая же?

– Я не могу ознакомиться с материалами дела по вашему обвинению, да и вообще непонятно, есть ли в природе это дело в письменном или каком-либо другом виде. Исходя из этого, я не знаю, какие доказательства вины могут быть в деле и чем будет оперировать в процессе сторона обвинения. Обвинение должно быть конкретизировано. Формулировка «убийство Бога» действительно является неким образом, а не совокупностью доказательств против вас. Любое уголовное дело имеет свои стадии – предварительное следствие, судебное следствие, прения сторон, последнее слово. По итогам предварительного следствия, например, составляется обвинительное заключение, где указывается, в чем человек обвиняется и какими доказательствами это подтверждается. У вас же, кроме повестки о вызове в суд, ничего нет, так как я могу знать, что имеется в запасе у тех, кто будет обвинять. Как они это будут делать, на что ссылаться?

– Обвинители будут ссылаться на историю моей жизни, которая хорошо им известна. Они знают обо мне практически всё. Доказательства обвинения содержатся в моей истории. Вы правы, никаких бумаг и никакого дела в письменном виде не существует. В суде, который предстоит, значение будут иметь только слова. В этом проявляется высшая форма состязательности, потому что здесь все друг другу беспрекословно верят, безо всяких ненужных и глупых бумаг, а равно бесконечных бюрократических процедур. Бумажная волокита нужна для обычных судов, здесь же достаточно убедительно высказать свою позицию. А уж ее истинность будет оценивать судья, исходя из количества и качества доводов той или иной стороны. Повторяю, те, кто будут участвовать в процессе, знают обо мне все, но не скажут ничего нового, чего бы вы не услышали из моего рассказа. Это будет словесная битва, не более того. Прения сторон, как вы их называете. Считайте, что судебный процесс будет состоять из одних только прений. Никто не будет оспаривать факты, которые имели место быть в моей жизни. А обвинительное заключение могло бы выглядеть так.

Говоров взял ручку и листок бумаги, на котором написал следующее:

– Такая конкретика устроит? – спросил Говоров. – Не будет ни одного доказательства, которое было бы вам незнакомо после моего длительного рассказа.

– Это уже лучше, чем ничего, – констатировал я. – Однако я все еще сильно сомневаюсь, что мне известны все доказательства. Я не знаю, сколько будет свидетелей NN и что они скажут на суде. В зависимости от их показаний, я мог бы построить позицию защиты. Кроме того, что-то не припомню, чтобы говорилось о том, что в вашем доме не осталось ничего, напоминающего о Боге и вере. Это для меня уже новость.

– Да это не важно, – перебил Говоров. – Сколько будет свидетелей, не имеет значения, все они будут говорить одно и то же, только разными словами. Суть того, о чем они будут говорить, я вам передал. А тот факт, что у меня дома не осталось ни одной иконы, очень слабый аргумент и никто его использовать не будет.

– А почему вы так в этом уверены? – уточнил я.

– Просто знаю, – сказал Говоров.

– Простите, но звучит не очень убедительно. Откуда вы можете это знать, если ни разу не были на подобном мероприятии?

– Не был, но много слышал, – отрезал Говоров.

– Еще один вопрос, – заговорил я после длительного молчания. – Могу ли я привлекать для участия в процессе свидетелей защиты, если таковые будут, допрашивать их, а также прибегать к помощи специалистов, как это предусмотрено в нормальном суде?

– Нет, – Говоров покачал головой. – Только прения, слушать будут только вас и никого больше, никаких свидетелей и специалистов с нашей стороны туда не пустят.

– Это радует, – саркастически заметил я. – То есть если подвести итог нашей беседе, то задача сводится к тому, чтобы в суде вас оправдали, при том, что вы признаете свою вину. И защищая вас, я не могу ничем пользоваться, за исключением собственного языка.

– Совершенно верно. Ну или хотя бы не оправдали, а, признав виновным, освободили от наказания ввиду исключительности моего случая.

– От какого именно наказания? – не выдержал я.

– Я уже говорил, – спокойно ответил он. – От горения в аду.

Подумав пару секунд, я вынес окончательный приговор нашей встрече.

– Хорошо, Борис Олегович, я возьмусь за ваше дело, попробую помочь, но обещать ничего не могу. Слишком много вопросов, на которые нет ответа.

– Я понимаю, Виталий Владимирович, никаких гарантий не требую. Спасибо. Знал, что вы не откажете.

Дверь приоткрылась, и в нее просунулась голова Валерия Геннадьевича. Это единственный человек, который мог зайти ко мне без стука, без приглашения, без телефонного звонка.

– Виталий Владимирович, ты не освободился еще? – забасил Геннадьевич. – Хватит уже работать, шесть часов на дворе.

– Да, да, Валерий Геннадьевич, проходите, мы как раз закончили, – пригласил я его.

Войдя в кабинет, Валерий Геннадьевич по-чекистски быстро осмотрелся и, поглядев на Говорова, затараторил:

– Да, я, Виталий Владимирович, собственно, зашел поблагодарить за помощь, которую вы мне оказали. Ох, если б не вы, сидел бы уже, наверно, в местах не столь отдаленных и дни до освобождения считал. Как вы все-таки мастерски этого прокурора на лопатки уложили, судья аж рот открыла. Ох, если бы не вы, если бы не вы! Хорошо, что я к вам обратился, а не к другому кому, иначе бы все. Здравствуй, город Магадан!

Это была старая шутка Геннадьича, которая на первых порах действительно вызывала у меня смех, но со временем приелась. Приходя ко мне в офис, он практически всегда заставал посетителя и разыгрывал роль клиента, которого я недавно якобы спас от тюрьмы или которому отсудил огромную сумму денег. Он горячо меня благодарил в расчете подействовать на находившегося в кабинете доверителя, чтобы тот обрадовался, что пришел куда нужно.

Геннадьич не понимал, что девяностые закончились и клиенты нуждаются в иного рода рекомендациях. А неожиданно врывающийся в офис двухметровый амбал, радующийся, что его не посадили в тюрьму, наоборот, распугивает клиентов. Правда, клиенты поумнее понимали, что перед ними мой знакомый, обладающий сомнительным чувством юмора.

– Ну что ж, мне пора, – засобирался Говоров, наверное, тоже это поняв. – Я думаю, мы обо всем договорились. Если будут вопросы, звоните, а так – давайте встретимся недельки через две-три.

Мы пожали руки, и Говоров направился к двери. Они с Геннадьичем почему-то пристально посмотрели друг на друга, после чего Говоров удалился.

– Неприятный тип, – заметил ВГ. – Как я его с Магаданом, а? Теперь он твой, договор заключит как миленький, ха-ха! Виталь, а где твоя очаровательная секретарша… Катерина, кажется?

– Я отпустил ее сегодня пораньше, – ответил я. – У нее годовщина свадьбы.

– А, ну, это святое, ха-ха. Ну, где твой хваленый коньяк? Давай уже отпробуем, а то у тебя вид такой напряженный, вот-вот дым из ушей пойдет.

Я достал бокалы и бутылку коньяка. Из холодильника выудил лимон и шоколадные конфеты. Примерно за полчаса мы выпили с Геннадьичем добрую половину бутылки, обсудив параллельно погоду, природу, службу и дружбу. После очередной выпитой рюмочки мне пришла в голову неплохая мысль. Я поспешил воплотить ее в вопрос, обращенный к ВГ.

– Слушай, Валерий Геннадьевич, – по-совковски начал я. – Через месяц намечается одно сомнительное мероприятие с моим непосредственным участием. Я пока точно не знаю, где оно будет проходить, но, думаю, не очень далеко от Москвы. Так вот, нельзя ли будет организовать «хвост»? Чтобы весь день меня «вели», не спуская глаз, если это возможно. Естественно, я отблагодарю, и коньяком тут дело не обойдется… В общем, все будут довольны. Желательно ребят поопытнее, чтобы следили как можно незаметней и в случае чего вмешались. Надеюсь, что никакого «в случае чего» не будет, но, повторяю, мероприятие сомнительного характера, а поскольку моя жизнь представляет для меня некоторую ценность, то безопасность превыше всего.

– Ха-ха, «некоторую ценность», это ты хорошо сказал, – рассмеялся ВГ. – Да о чем речь? Организуем тебе «хвоста», как в лучших шпионских фильмах. Насчет ребят обижаешь, неопытных не держим, дам таких чекистов – волосы на голове твоей сосчитают, если нужно будет. А что за мероприятие-то?

– Да типа закрытой вечеринки в обществе с преобладанием криминального элемента, – расплывчато ответил я.

– С бандитами, что ли, разборка? – усмехнулся Геннадьевич.

– Да нет, говорю же, культурное мероприятие, только общество, боюсь, слишком уж «интеллигентным» будет.

– Ясно. Короче, чем сможем, поможем.

Забавно, примерно час назад я говорил то же самое Говорову. Круговорот воды в природе. Нет, скорее круговорот людей в суете.

После столь глубокой хмельной мысли я обнаружил, что коньяк с Геннадьичем мы уговорили. Поэтому довольно скоро он засобирался домой, а я последовал его примеру. Машину я оставил на служебной стоянке «Токио» и, поймав частника, поехал домой. После истории Говорова не очень хотелось садиться за руль выпившим. Хоть в Москве лося на дороге и не встретишь, но запросто – уставшего за день гаишника, который по богатому букету перегара поймет, что таксу можно повышать как минимум вдвое. А давать взятку гаишнику я не собирался, принципиально никогда этого не делал, понимая, что коррупция начинается именно здесь. Так что и Говоров со своей историей тут ни при чем, просто под градусом за руль не сажусь. Ну, по крайней мере, стараюсь.