Книга: Современный диалог между евреями и православными христианами
Назад: 109
Дальше: 116

110

Оправдание добра, 1894-96, Соч. Соловьёва, т. 8, сс. 101-102.

111

Там же, с.383.

112

См. выше прим. 16.

113

История и будущность теократии, 1885-87, Соч. Соловьёва, т. 4, с. 470.

114

Там же, сс. 550-551.

115

За дополнительной информацией и материалами отсылаем к следующим исследованиям: Paul Berline, Russian Religious Philosophers and the Jews (New York: Jewish Social Studies, 1947), pp. 271-318; Emanuel Glouberman, Fedor Dostoievsky, Vladimir Soloviev, Vassili Rozanov and Lev Shestov on Jewish and Old Testament Themes (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1974); David Flusser, «Vladimir Soloviev und unsere Lage», Freiburger Rundbrief 21 (1969), сс.8-11; Ludwig  Wenzler, Die Freiheit und das Bose nach Vladimir Soloviev (Freiburg, Munchen: Alber, 1978); Bernard Dupuy, "Les Juifs, l'histoire et la fin des temps selon Vladimir Soloviev", ISTINA 37 (1992), сс. 253-283; перепечатано в публикации Общества Владимира Соловьёва (Societe Vladimir Soloviev) Oecumenisme et eschatologie selon Soloviev (Paris: F.-X. de Guibert, 1994), сс. 108-141.
Назад: 109
Дальше: 116