72

τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας. Слова ἕνωσις в Новом Завете нет. У Игнатия оно часто встречается, но нет выражения ἕνωσις τῆς ἐκκλησίας. Самый близкий к Иринею текст — пожалуй I Магн 1, 2: ἄδω τὰς ἐκκλησίας ἐν αις ἕνωσις ἔυχομαι σαρκὸς καὶ πνεύματος ῾Ιησοῦ Χριστοῦ (ср. I Tp 11, 2; I Магн 13, 2; I Филад 4, 1; 8, 1). У Евсевия, во введении к рассмотренному выше письму Иринея Виктору (Евсевий, V, 24, 10), мы видим выражение «единение с ближними» (τὰ ... τῆς πρὸς τοὺς πλησίον ἑνώσεως); ср. Рим 14:19, Лк 19:42. В Книге «Против ересей» (Ириней, I, 1, 2) Эносис — имя одного из двенадцати эонов, Порождений Логоса и Жизни; далее (I, 8,5) говорится о единении Отца и Слова — так гностики толкуют Иоаннов Пролог; далее (I, 18, 4) — о единстве тридцати эонов; в IV, 18, 5 ἕνωσις обозначает единение плоти и духа; в IV, 33,11 — «соединение Слова Божия со Своим созданием», и в IV, 40,1 — о единении с Богом.