Святителя Филарета называют «величайшим богословом Русской церкви в новое время». (G.FIorovsky. Op. cit. P. 195). В своей работе «Разговор между испытующим и уверенным в православии» (1832) он затрагивал вопрос о христианском единстве. Он подчеркивает, что Церковь Востока до конца осталась верной и Писанию, и Преданию, и она хранит истину во всей ее чистоте. В этом смысле лишь она представляет правую веру. Однако он далек от строгого осуждения других церквей. Напротив, хотя они и отпали от полноты истины, их единство со Христом непостижимым образом сохраняется. И, может быть, промыслом Божьим единство Церкви будет воссоздано в совершенстве. По мысли о. Георгия Флоровского, это самый либеральный подход к вопросу о христианском единстве в русском богословии. (Ibidem).
