107
Лодыженский М. В. Свет Незримый, изд. 2-е. Пг. 1915, с. 120.
108
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989, с. 244.
109
Там же, с. 397.
110
Бердяев Н. А. Проблемы Востока и Запада в религиозном сознании Вл. Соловьев. О Владимире Соловьеве. Сборник первый. М., 1911, с. 119.
111
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989, с. 250.
112
Бердяев И. А. Проблемы Востока и Запада.., с. 116.
113
Арсеньев Н. С. Единый поток жизни. Брюссель, 1973, с. 59.
114
Франк С. Л. Русское мировоззрение. Духовные основы общества. М, 1992, с. 492.
115
Там же, с. 295.
116
Франк С. Л. Русское мировоззрение. Духовные основы общества. М., 1992, с. 4
117
Герье В. И. Франциск — апостол нищеты и любви. М., 1908, с. 2
118
Ильин И. А. Соч. в 2-х томах, т. I. Философия права. Нравственная философия. М., 1993, с. 419.
119
Игнатий Брянчанинов, епископ, указ, соч., с. 69.
120
Бердяев Н. А. Философия свободы.., М. 1989, с. 244.
121
Бердяев Н. А. Проблемы Востока и Запада.., с. 120.
122
J.Wordsworth. The Church of England and the Eastern Patriarchates. Oxf., 1898.
123
Ibid. P. 7.
124
Ibid. P. 17.
125
Ibid. P. 14.
126
Ibid. P. 20. Он стал первым неангликанином, удостоенным столь высокой награды. Такой же награды позже были удостоены архиепископ Александр (Ликургус) посетивший Англию в 1870 г., и митрополит Антоний Сурожский.
