Один читатель подсказал, что ложь, описанную Ховардом в данном примере, в случае ее намеренности можно расценивать как гражданский деликт – при условии, что другой человек «в разумной степени полагается на нее себе в ущерб». В любом случае в последующих рассуждениях Ховарда упомянутое различие не имело ни малейшего значения.
