38

В Библии душа-дыхание («нефеш») — синоним жизни, жизни, которую она обретает из Духа, дыхания Бога (Быт 2:7-7:22). «Душа — это человек, это кто-то. Души — плотские существа в которых есть зерно жизни, семя вечности». В отличие от платонизма, душа («псюхе») и дух («пневма») различаются. Дух, обретенный у Бога, делает человека душой живою. «Дух неотделим от тела, которое он животворит. Он указывает на то, как конкретная жизнь проявляется в человеке. Так душа отождествляется с кровью, она и есть кровь». А кровь, по «Словарю библейского богословия» — душа (Vocabulaire de théologie Biblique, Paris, 1991). Для апостола Павла тело выражает личность. Оно вечно. То, что временно, ветхо, тленно (в том числе грех), исходит от плоти (так — труп, никогда не называемый телом). Но поскольку плоть может держать тело в рабстве, Христос освободил нас от плоти, от тела греха, ведущего к смерти. В современном языке (как и в этой книге) то, что в Библии называется душой, мы называем психикой (от греческого — «псюхе»), а словом «душа», или «сердце», «глубина человека», «тонкое острие души» мы обозначаем то, что апостол Павел называл духом, то что само по себе духовно и вечно.