Книга: Христианство Востока и Запада: в поисках зримого проявления единства
Назад: 317
Дальше: 320

318

Ср. ниже, раздел «Возвращение униатов в лоно Православной церкви в Российской империи».

319

Что они были основаны в весьма латинизированном духе, видно уже из того, что оба сообщества ведут свое название от «непорочного зачатия» и свой храм в Константинополе посвятили Богоматери Лурдской. Janin, DThC VI характеризует мужскую ветвь конгрегации так: «Целью этого труда было формирование национального клира, который мог бы эффективно распространять католичество в Грузии. Именно для этого отцы с самого начала следовали армянскому или латинскому обряду, обращаясь к грузинам соответственно того или другого обряда. Им также следовало использовать греко-грузинский обряд, однако церковные власти ещё не разрешили его применение, по крайней мере, в мессе. В результате, отцы служили по-грузински, совершали крещение грузинским обрядом, и при этом все произносили латинскую мессу, за исключением старца, который служил по-грузински... Конгрегация, следовавшая уставу св. Бенедикта, к началу 1914 г. насчитывала 19 отцов, из которых было семеро миссионеров в Грузии, двое обращённых братьев, семеро в новициате, двое обращённых постулантов (?), а также 14 молодых семинаристов родом с Кавказа».
Назад: 317
Дальше: 320

SAd
ASDasd