В тексте декрета не раз подчеркивается, что Католическая Церковь уже имеет «всю полноту спасительных средств» (3), что в ней пребывает единство, данное Христом Своей Церкви (4), что она «была обогащена Богом всей истиной откровения, как и всеми средствами благодати» (там же). Таким образом остается некая неясность относительно этой «полноты» (если Католическая Церковь имеет уже «все», зачем тогда искать чего-то другого?)
