Жертвенность – это не просто особенность характера. Это жизненная позиция. Это стиль жизни.

Общая концепция ее такова: «Здесь я ничего не могу изменить, я не отвечаю за то, что происходит, потому что не я создал это. Есть кто-то или что-то, что портит мне жизнь. И если бы не это, у меня все было бы гораздо лучше. Я не знаю, что с этим делать и не вижу выхода. Я беспомощен. Подскажите, что мне делать?»

Особенность этой жизненной позиции в том, что вы совершенно искренне чувствуете себя беспомощным и несчастным. Вы совершенно искренне страдаете. Вы совершенно искренне просите совета, что вам делать. И вы совершенно искренне считаете, что поделать в этой ситуации ничего нельзя. И вы совершенно искренне не понимаете тех людей (таких, например, как автор этой книги), которые кощунственно утверждают, что вы заняли эту жизненную позицию добровольно. Было бы просто издевательством полагать, что вы сами выбрали этот способ жизни. Вы же не идиот, просто все так сложилось.

В ваших сложностях всегда есть виноватый. Это либо человек, либо обстоятельства. А вы-то хороший!

Даже наш язык подстроился под эту модель мышления – мышления безответственного человека:

• Отношения не сложились (они где-то там, без меня не сложились, это не я их не сложил, это партнер).

• Так получилось в моей жизни (оно само так получилось, я тут ни при чем).

• Бог не дал счастья (ну тут хоть виноватого нашли – Бог, видите ли, недоглядел).

• Мне не везет (это «оно» не везет, со мной-то все в порядке).

• Меня не понимают (ну конечно, это они дураки, а не я).

• Дела разваливаются (они сами разваливаются, это не я их разваливаю).

А главное – вы ничего не сделали, чтобы эта проблема возникла. Вы не приложили руку к ее созданию. Она сама появилась.

Свое участие в создании собственной жизни просто не рассматривается. Поэтому:

• у женщин виноваты мужчины;

• у мужчин виноваты женщины;

• у подчиненных виноваты начальники;

• у начальников виноваты подчиненные;

• у родителей виноваты дети;

• у детей виноваты родители;

• у учителей виноваты ученики;

• у бедных виноваты богатые;

• у больных виноваты болезни и врачи;

• у одиноких виноваты окружающие и т. д.

Еще одна установка жертвы: ей вечно кто-то чего-то должен! Должен, но не дает, не делает, не исполняет. А она, то есть жертва, по этому поводу страдает глубоко и бесконечно.