Почему мы бросаем вызов и даже стараемся изменить отношение мира, которому придаем большое значение, к нам, но никогда не сомневаемся в своих убеждениях – независимо от того, сколько стресса они в нас порождают? Мы, к примеру, никогда бы не стали мечтать отыскать в сливе ванной затонувшие сокровища, мы же понимаем, что лучшее, на что мы можем рассчитывать, – это горстка фальшивого жемчуга. И все-таки мы каждый день погружаемся в этот мир, стараясь стать «кем-то особенным». Вновь и вновь мы сами топим себя в очередных планах, обещающих утешить наше самолюбие. И хотя мы и поняли, что лучшая тактика в таких поисках – это постепенное возвышение, рост, мы все-таки продолжаем делать одно и то же. Вот в чем дело: нас толкает вера в то, что нужно быть кем-то особенным, и мы стараемся не обращать внимания на мир, который не оправдает наших ожиданий. После терпеливого самоизучения и с помощью правильных идей мы научимся жить совершенно новой жизнью. Я знаю, что повторяюсь, но это очень важно запомнить. То, что вечно и истинно, не может быть непрактичным и далеким от нас. Оно так же близко и стремительно, как и наше желание понять, почему мы продолжаем причинять боль себе и окружающим. Заручившись этим правильным намерением, давайте подумаем над нашим желанием стать «кем-то». А в ходе нашего исследования давайте помнить, что настоящая безопасность в том, что мы видим и понимаем о мире, а не в том, что можем от него получить.

Каждый хочет быть «кем-то». Почему? Спросите кого угодно, и все они разными словами объяснят вам одно: быть кем-то особенным значит обладать властью. Тот уровень нашего «я», который стремится к власти, считает ее жизненно необходимой; без нее человек не может жить сам по себе, спокойно и в безопасности от разрушительного мира окружающих людей, которые всеми средствами стараются добиться того же, что и мы, – стать «кем-то».

Если кратко, то идея стать кем-то «особенным» содержит в себе непререкаемое и вечное убеждение, что степень нашей безопасности, благополучия и счастья зависит напрямую от того, насколько «особенными» мы стали. В это верит, хотя и не всегда в этом признается, большинство людей. И именно это убеждение и распространяет семена печали для всего человечества.

Под этой идеей тщательно замаскирована, подобно ядовитому яблоку, которое злая колдунья предложила Белоснежке, ее противоположность. Она подкрадывается к нашему «я» в поисках власти и толкает его всю жизнь. Это страх. А наш разум бессознательно настроен на то, чтобы служить ему: отсюда охватывающее нас чувство, что, если мы не станем «кем-то», то никогда не познаем безопасности и благополучия. Властное, почти непоколебимое послание страха: если мы не станем особенными в собственных глазах или в глазах окружающих, то будем бессильны и, в конце концов, погибнем. Вот что толкает и мужчин, и женщин к краю пропасти. Перспектива стать кем-то особенным – то есть тем, кто обладает властью, – это только часть нашего уравнения. А неизвестная его часть – это угроза несчастья, которая и двигает нас вперед к успеху, несмотря на то, чего это стоит нам или окружающему миру. Или скажем иначе: на самом деле мы бежим не к чему-то – той цели или той мечте, – а убегаем от чего-то. Мы бежим от страха оказаться никем.

Как мы позже увидим, в этой гонке нельзя победить, поскольку мы крепко связаны с тем, от чего убегаем. Это так. До сих пор страх определял направление и скорость в этой гонке. Вот почему нам так тяжело расслабиться, даже когда для нас приходит время спокойно насладиться плодами своего труда. Дело в том, что чем больше мы стараемся стать кем-то особенным, или чем ближе приближаемся к успеху в достижении нашей цели, тем больше мы ощущаем какую-то опасность. Хорошей новостью для нас является то, что проблема эта совсем не нова, как и ее решение. Воодушевленные мужчины и женщины из века в век приходили к осознанию этих губительных внутренних ловушек и после этого добивались вечной свободы для себя. И вы тоже это можете.

Более шестидесяти лет назад замечательный философ и гуру Джидду Кришнамурти говорил об этом невидимом состоянии несчастья в своей речи перед студентами в калифорнийском городе Охай. Эта речь опубликована в его книге «Ранние Записи» («Читана», 1971). В ней он раскрыл секрет вечной победы над собой.