Существует наивысшее наслаждение, рядом с которым другие удовольствия кажутся камушками по сравнению с жемчужиной. Но, чтобы достичь его, вы должны не бояться ступать там, где другие люди видят одну лишь пропасть.

Как и при сборах в любую важную экспедицию, мы должны быть хорошо подготовлены, так что нужно потратить некоторое время и определить основной план нашего внутреннего «путешествия». Это новое знание вкупе с вашим желанием добиться успеха в таком путешествии подтолкнет вас вперед, прочь от прежней ограниченной жизни, к новому миру высшего наслаждения. Невозможно физически передать вам всю важность этих новых идей; однако в жизнь высшие идеи воплощаются только тогда, когда вы сами стремитесь их понять. И если вы исполните эту роль, вашу роль, все остальное за вас сделает сама истина. Можно рассматривать карты, ведущие к пышным цветущим лугам, но если вы хотите когда-нибудь оказаться в настоящем цветнике, придется пройтись пешком.

Представьте на минуту, что вам прохладно. Вы говорите кому-то, как замерзли, и этот человек, к вашему удивлению, протягивает вам открытку с изображение яркого пламени. Вы, конечно, удивлены, но уж никак не согреты. Почему? Потому что изображение пламени – образ огня – само по себе не греет. Точно так же, как представление о стакане воды не утолит вашу жажду, слова «спасательная шлюпка» не выручат вас во время шторма.

Все это кажется таким очевидным, что вы не можете понять, к чему же я клоню. А вот и наша цель. Благодаря примерам с простыми предметами мы поняли, что мысль – это еще не сам предмет. Но почему-то это понимание не действует, когда речь идет о наших собственных мыслях и чувствах о себе. Мы верим, что эти движения внутри нас действительно являются тем, чем они себя называют.

Например, все когда-нибудь чувствовали себя грустно, а потом думали про себя: «Мне грустно». Возможно, само чувство грусти и было, но никого, кто бы грустил, не было.

Мы уже согласились ранее, что мысль – это еще не предмет, и это же верно, когда речь идет о ваших чувствах. Следующее предложение поможет вам понять, что мы имеем в виду. Прочтите его несколько раз, чтобы его значение хорошо отложилось в памяти и сознании: «Грусть или радость – это то, что вы чувствуете, а не то, чем вы являетесь».

Чувство – это всего лишь чувство. Для нас оно не существует отдельно от определенного момента, который его породил. Если чувство приятно, вы хотите продлить его. Вам кажется, что вы и есть эти приятные ощущения. Это ощущение себя, поставленное не на свое место, не вызовет никаких проблем, кроме того, что, когда это приятное ощущение ослабнет, а это происходит с любыми чувствами, ослабнет и ваше «я», которое испытывало приятные ощущения. И теперь вам остается только недовольство, и вы вновь вступаете в круговорот поиска наслаждения.

– Теперь понятно, почему иногда я оказываюсь в западне собственных представлений о том, как сделать себя счастливым. Это как кататься на карусели, с которой невозможно спрыгнуть, пока она кружит, но она и не собирается останавливаться. Как мне оборвать этот замкнутый круг наслаждений и боли?

– Подумайте хорошо над тем, что я вам сейчас скажу. Это поможет вам начать двигаться вверх, а не по кругу. Вам кажется, что вы ищете наслаждения, но на самом деле вы ищете постоянства.

– Это очень неожиданно, но разве постоянство – не такое же обычное чувство?

– Нет. Существует наслаждение постоянством, которое является не чувством, а целым уровнем бытия. В него могут входить всевозможные, сменяющие друг друга чувства, приятные или нет, но никакие эмоциональные упадки или перепады не могут поколебать или разрушить его. Это наслаждение – то, что вы есть, а не то, что вы чувствуете.

– Что мне нужно сделать, чтобы достичь этого возвышенного состояния?

– Можно сказать, что вы на верном пути, когда ваше желание всегда осознавать каждое наслаждение, которое вы испытываете, будет сильнее, чем желание просто забыться в нем.

– Не могли бы вы объяснить, почему это осознание так важно?

– Конечно. Только ясное осознание собственных наслаждений позволит вам радоваться им и не чувствовать себя исчезающим, когда исчезают они.

– Это очень разумно. А как это действует в жизни?

– Прежде чем ответить на ваш вопрос, я скажу, что очень важно понять, как это действует именно на вас. Только так вы действительно поверите, что такого состояния абсолютного постоянства можно достичь. Это новое осознание подобно мощному маяку, окруженному бурными волнами, но возвышающемуся над ними. Что бы ни происходило, его яркий луч продолжает освещать море в любую погоду. Ничто не беспокоит и не колеблет его сущности, поскольку природа света совершенна иная, чем та, которая обитает в море. Точно так же вашу истинную природу нельзя отнять. Захлестывают ли вас бури эмоций или горизонт чист и светел, вы всегда испытываете наслаждение, потому что оно заключено в вашем осознании того, что именно вы всегда постоянны.

Позвольте посоветовать вам вернуться к одному из разделов под названием «Высшее познание через самоизучение». Это поможет вам еще лучше понять новый тип осознания, который приведет к неизменному высшему наслаждению.

Вот пять пунктов, которые стоит обдумать, чтобы помочь себе достичь такого постоянного наслаждения.

1. Если ваше наслаждение рождается как чувство, то оно как чувство и придет к концу… только вот чувство того, что наслаждение угасает, не такое приятное.

2. В ложном «я» ровно столько содержания, сколь оно само себе приписывает, только ваша истинная природа содержательна сама по себе.

3. Гнаться за наслаждением, чтобы облегчить свою боль, это то же, что бежать за ветром, чтобы он охладил вас.

4. Пытаться искать наслаждение только в ваших чувствах, это то же, что искать лестницу на радугу.

5. Когда вы добиваетесь того, что предлагает вам мир, вы получаете только временное наслаждение, но преодолейте свой внутренний мир, и вы получите сокровище, постоянство которого вечно.