Мы удивительные существа. С одной стороны, каждый из нас демонстрирует, что очень озабочен своим духовным ростом и саморазвитием, а с другой – никто не хочет оказаться неправым. Это обездвиживающее противоречие. Если мы всегда правы или, как минимум, боимся быть неправыми, то чему же нам дальше учиться? Где-то внутри нас таится убеждение, что мы уже все знаем. Это серьезная проблема, если мы действительно хотим продолжить самоосвобождение, ведь эта высшая свобода достигается нами в прямом отношении с тем, что мы хотим о себе узнать.

Учение – это процесс исправления. Настоящее исправление, на любом уровне, всегда очищает, делает все менее запутанным и возвышает. Если развить эту замечательную идею дальше, мы поймем, что самовозвышению всегда сопутствует самоисправление. Вы можете не совсем полностью понимать, в чем именно заключается этот Внутренний Закон, но следование ему обещает невиданные высоты.

Сама идея изменения себя, или постепенного улучшения, восходит к нашему нежеланию ошибаться. Возможно, именно поэтому лишь немногие из нас научатся не причинять себе боль. Давайте отвлечемся ненадолго и посмотрим на разницу между самоулучшением и самоисправлением. Во время самоулучшения мы учим себя тому, чему пожелаем, основываясь на собственном представлении о том, что нам нужно, чтобы расти. Самоулучшение учит и подкрепляет процесс добавления к себе чего-либо, когда мы приобретаем новые знания, привычки и убеждения.

Во время самоисправления мы учимся тому, что учили себя неправильно. И когда мы это видим, то можем освободиться от неправильного мышления. Когда мы добиваемся успехов в освобождении от самих себя, внутри начинается новый стремительный рост, такой же естественный, как когда растение пересаживают из тенистого места на солнечное. Новое дерево не сможет вырасти в тени старого. Учиться можно, только выйдя из тени гордыни. Все, что противостоит учению, неправильно.

Раз уж мы затронули проблему противостояния, нужно признать, что гордыня – это одно из имен ложного «я». Именно наша ложная природа всегда старается защитить себя от любых положительных исправлений. Помните: низшую природу устраивает ее беспорядочное существование. Вы проигрываете, когда она выигрывает, а выигрывает она, когда вы отрицаете или оправдываете свои ошибки. Отрицая любую проблему, вы встаете на ее сторону и продолжаете и дальше ошибаться.

Давайте взглянем снова на сформулированные нами важные принципы. Проблема не в том, что вы не правы. А в том, что вы защищаете тот уровень жизни, на котором рождается неправда. Стоит нам только начать отрицать или защищать проблему, и мы из временного состояния превратим ее в постоянное. Вы не связаны с прошлыми ошибками, только если сами к ним не привязываетесь. И именно этого от вас и хочет ложное «я». И добивается этого, убеждая вас в том, что вы не правы. А после уже спокойно предлагает вам якоря, которые выглядят, как спасательные круги. Давайте назовем некоторые из этих тяжелых грузов, к которым мы по ошибке бросаемся во время шторма.

Рычаги, которые использует ложное «я», чтобы управлять нами, – это чувство вины и волнение. Оно понимает: все, что ему нужно сделать, чтобы продлить свое существование, – это просто заставить вас отчаянно искать решение проблемы или старательно притворяться перед собой и окружающими, что у вас вообще нет проблемы. В любом случае, оно обращает вас в нужное ему состояние, потому что теперь вы верите, что проблема ваша. Что-то действительно может быть не так, но, что бы вам ни казалось, все личные проблемы рождаются от непонимания. Пытаясь спрятать от себя проблему, вы закрываете дверь перед возможностью посмотреть на свой нынешний уровень жизни – единственный, на котором сейчас возможно что-то исправить. Вот почему мы никогда не должны ничего от себя скрывать. Помните: как только проблема исчезает из поля нашего зрения, с ней исчезает и решение.

Вот четыре главных правила для осознания истинной ситуации.

1. Если вы хотите расти дальше, то обнаружение того, что в вас не так, – это уже исправление.

2. Если вы видите, что неправы, то в тот же момент вы можете перестать быть таковым.

3. Отказ от постоянного болезненного ощущения того, что вы неправы, – это то же, что освободиться от низшей природы, ложного «я».

4. Правдивость никогда вас не предавала. Самообман – это предательство по отношению к себе.

Вот последняя, особая идея, к которой необходимо постоянно возвращаться: если поставить учение выше наших удовольствий, то когда-нибудь учение окажется выше нашей боли.