Высшее самопознание через самоизучение
Помните, как мы обсуждали вопрос истинной разумности – после внутреннего пробуждения мы уже никогда намеренно не причиним себе вреда? Самоизучение является ключом к этому высшему порядку самопознания; то, как мы учимся быть внутренне бдительными по отношению к собственным мыслям и чувствам даже в те моменты, когда они только приходят к нам. Если мы можем таким образом изучать себя, наша высшая природа естественным образом превосходит все пагубные мысли или чувства, которые пытаются опустить нас до уровня своего мира.
Самоизучение позволяет нам понять то, что мы в себе обнаруживаем, а не отталкивать это своей реакцией. Это новая и более развитая «позиция» – поскольку исследователь нашего внутреннего и внешнего миров одновременно является частью всех происходящих в них процессов, но не подвергается их воздействию. Вспомните слова Иисуса Христа о том, что нужно «быть в мире, но не от мира», и вы поймете, что такое это единственное внутреннее убежище. И если мы в этом прозрели, то всегда будем делать правильный выбор, потому что будем поступать на уровне сознания, а оно не связано ни с тем, что было, ни с тем, что будет. Сознание свободно выбирать самое разумное.
Мельтешение накопившихся желаний не может сковать высшее знание. Молчаливый наблюдатель внутри нас не думает – он видит. И это очень важно, поскольку наблюдение за собой означает, что ничто не сможет поглотить нас абсолютно. Высшее самопознание через самоизучение предоставляет нам больше выбора, поскольку эта возвышенная внутренняя позиция ставит вас над игрой и позволяет видеть всех игроков. А когда вы чем-то поглощены, это сродни нахождению на площадке во время игры. Лишь часть игроков находится в поле вашего зрения, но даже те, кого вы видите, чаще всего врезаются в вас, толкают во все стороны до тех пор, пока вы окончательно не потеряете способность самостоятельно ориентироваться. Вот главное, к чему я веду: прекратите бегать и врезаться во все подряд – начните смотреть.
Нет более действенной силы для того, чтобы изменить себя, нежели самоизучение, потому что только это внутреннее видение себя дает вам истинное знание. Быть внутренне свободным означает жить согласно своей высшей, лучшей природе. В этом возвышенном состоянии вы наслаждаетесь свободой, которая приходит, как только вы освобождаетесь от ложного «я». Эта высшая природа существует. Присоединитесь к ней. Позвольте ей направить вас к истинному внутреннему убежищу в вашей душе.
И если вы ежедневно упорно выполняете это важное и полезное действие – добавление внутреннего света (при этом главной вашей целью должно остаться пребывание на зрительной трибуне подальше от ссор и скандалов на поле), – то скоро обнаружите, что вас все больше беспокоит то негативное, что вы видите в себе там внизу, на игровом поле. Это хороший знак – вы делаете настоящие успехи. И все принципы, которым вы уже научились, необходимо прилагать и к этим новым раздражителям. А волнение, которые вы испытываете, – это лишь последние попытки ложного «я» спустить вас на такое заманчивое поле. Оставайтесь на том самом месте, с которого ведете наблюдение. И не волнуйтесь, что бы вы ни увидели. Помните: свет никогда не должен бояться тени, и то, что вы можете обнаружить в себе пугающего, исходит из мира теней. Единственная ваша задача – вынести это на свет собственного понимания и предоставить пониманию справиться со всем остальным.
Давайте повторим этот главный принцип: увидеть себя в новом свете означает, что одновременно с ощущением своего физического «Я» вы также наблюдаете за собственными мыслями и чувствами. Ваше прежнее желание броситься судить самого себя исчезает в свете этого нового видения. Иначе говоря, самоизучение – это способ полностью ощущать и понимать себя и при этом внимательно относиться ко всем проявлениям озабоченности, вызванной тем, что вы в себе видите. В этом уникальном психологическом состоянии вы без усилий отрешаетесь от всех надуманных забот, и если такие заботы вдруг в вас рождаются, вы относитесь к ним как к чему-то внешнему, а не как к части себя.
Поначалу идея полного понимания себя может показаться вам слишком уж скоропалительной и поверхностной. Уверяю вас, это не так. Стоит вам только понять, что это за чувство, и самоизучение станет не сложнее, чем спокойное наблюдение за жонглером в шатре. Он может подбрасывать и подкручивать одновременно шесть или даже семь предметов, но вас это не касается. Наблюдение не требует от вас никаких усилий; вы просто наслаждаетесь выступлением! И, раз уж мы заговорили о выступлениях, вас обрадует, что ничто так быстро не опускает занавес на ложное «я», чем внутреннее внимание. Вы поймете, что самоизучение для нашей низшей природы – это то же, что свет для летучей мыши, живущей в пещере. Так же, как мышь не выносит солнечного света, так и ложное «я» не может жить в свете этого нового самоисцеляющего понимания.