Звучит достаточно убедительно: когда нас нужно от чего-то спасти, то, что спасает нас, не может быть частью того, от чего оно нас спасает. Другими словами, спасаясь от льва, не стоит запрыгивать на спину тигра. Испуганный заяц, бегущий от лисы, думает, что в предложенной койотом норе он найдет спасение. Это значит, что любая отчаянная попытка избежать беды толкает нас навстречу еще большей беде.

Теперь мы должны осознать, что настоящее спасение от своих проблем нужно искать на уровне, превосходящем сами проблемы. И при этом, как мы уже выяснили, настоящее решение можно найти только внутри себя, ведь именно в нас и кроются все проблемы. Тогда встает другой вопрос – как совместить два этих, на первый взгляд, разделенных и далеких понятия – спасение свыше и решение в себе? Ответ может вас удивить. Свыше и изнутри означают одно и то же, когда мы ищем помощи.

Это новое и высшее прибежище настоящего спасения мы можем назвать Истинным «Я» или нашей нераскрытой природой. Название выберите сами, но суть остается той же: власть над болезненными ситуациями нам дает не то, что мы называем сострадательным разумом. Его сила в его возвышенном положении. Эта созидательная и полная любви высшая мудрость становится вашим разумом, стоит вам только отрешиться от попыток спасти себя на время, достаточное для того, чтобы понять – то, что вам действительно нужно, это больше понимания, а не стратегических планов. И вот так, временно абстрагировавшись от себя, вы осознанно наблюдаете и замечаете все намерения и действия ложного «я», уничтожая их отказом следовать в ложном направлении. Этим вы освобождаете место истинному пониманию, которое верно вас направит.

Всем известно, что хороший генерал тщательно выбирает место сражения. Таким образом, за ним остается преимущество «возвышенности». Этот же принцип верен, когда мы хотим освободиться от того, кем не являемся.

В нашей битве с ложным «я» мы наносим ему поражение не побегом или сражением, а тем, что спокойно наблюдаем за ним и, в конце концов, понимаем, что сами ошибочно приписали ему силу.

Однажды вы с огромным наслаждением осознаете, что ложное «я» больше не причиняет вам боль там, где вы сами ему этого не позволяете своим неправильным отношением. Это часто порождает вопросы на моих занятиях. Давайте рассмотрим один неплохой пример, который я недавно привел одному из студентов.

Джек признался, что испытывает почти порочную власть волнующих мыслей и чувств, даже когда спит. Ему хотелось большего просветления. «Как, согласно высшим принципам, это возможно, что бушующие эмоции можно чувствовать так ясно и сильно, если они не имеют силы?» Мы ответили на этот, на первый взгляд, противоречивый вопрос и помогли Джеку осознать, в чем заключено истинное спасение.