660
13. Christopher Hibbert, The House of Medici: Its Rise and Fall, Morrow Quill, New York, 1980, pp. 35–36.
661
14. Ibid, p. 63.
662
15. Cited in ibid.
663
16. Ibid. p. 68.
664
17. R. A. Schwaller de Lubicz, Sacred Science, Inner Traditions, New York, 1982, p. 274.
665
18. Платон, «Тимей», 22A.
666
19. Lubicz, op. cit, pp. 279–286.
667
20. Frances Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, University of Chicago Press, Chicago and London, 1991, p. 12.
668
21. Ibid, p. 13.
669
22. By Johannes Gutenberg in C. 1450 in Germany.
670
23. Yates, op. cit, p. 3.
671
24. Roelof van den Broek and Cis van Heertum (eds.), From Poimandres to Jacob Bohme, In de Pelikaan Press, Amsterdam, 2000, p. 372.
672
25. В западном, а также в восточном оккультизме и мистицизме существует вера в то, что «божественные посланцы», такие, как египетский Тот, греческий Гермес, римский Меркурий, еврейский пророк Енох, христианский архистратиг Михаил и исламский Идрис, являлись воплощениями одной и той же божественной сущности. See Frances Yates, op. cit, p. 48. See also Freke and Gandy, op. cit, p. 222, and chap. 9, n. 46. For the assimilation of Enoch to Idris and Hermessee also Jean Daresse, The Secret Books of the Egyptian Gnostics, Inner Tradition, Vermont, 1986, p. 315.
