459
65. Drake, op. cit, pp. 402–403;Oxford Dictionary of the Christian Church, p. 1108.
460
66. Irenaeus, cited in Pagels, op. cit, p. 68.
461
67. Freke and Gandy, op. cit, pp. 299–300.
462
68. Second Treatise of the Great Seth, in Robinson, op. cit, pp. 366–367.
463
69. Drake, op. cit, pp. 347–348.
464
70. Ibid, р. 350.
465
71. Ibid, pp. 402–403.
466
72. Freke and Gandy, op. cit, p. 300.
467
73. Drake, op. cit, p. 404.
468
74. Legge, op. cit, vol. II, p. 21.
469
75. Encyclopaedia Britannica, 15th edn, London, 1991,Micro — paedia, 10:447.
470
76. Drake, op. cit, pp. 401, 404.
471
77. E. M. Forster, Alexandria: A History and a Guide, Peter Smith, Gloucester, Mass, 1968, pp. 55 and 160.
472
78. Ibid, pp. 55 and 160.
473
79. Drake, op. cit, p. 404.
474
80. Ibid.
475
81. Freke and Gandy, op. cit, p. 299.
476
82. The Nag Hammadi Library, Introduction, p. 20.
477
83. Ibid, p. 20.
478
84. Ibid.
479
85. Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, Alexandria/hypa-tia-bio-socrates.html.
480
86. Ibid.
481
87. Ibid.
482
88. From John, Bishop of Nikiu, ibid.
483
89. Pagels, op. cit, p. 93.
484
90. Runciman, op. cit, p. 18: «При Мани гностический дуализм достиг расцвета… Манихейство вобрало в себя основную массу тех, кто придерживался гностических убеждений».
