Изучение путей, по которым несколько тысячелетий двигалось человечество, позволяет нам заглянуть в будущее. Очевидно, что с каждым, веком человечество двигалось по этим путям все быстрее и быстрее. Оно становилось все более многочисленным. С каждым столетием оно богатело. Можно ли из этого сделать вывод, что человечество ждет счастливый удел?

Казалось бы, трудно представить себе возможность того, что блистательное продвижение вперед современного цивилизованного мира может быть остановлено. Видимо, сама невероятность такого предположения заставляет некоторых авторов фантазировать по поводу периодических «встряхиваний» земной коры и падения на Землю гигантских астероидов или пугать пришествием агрессоров из далекого космоса. Между тем история восхождения цивилизации от древних охотничьих троп до космических маршрутов — это не только рассказ о непрерывном движении вперед и вверх, но и повесть о многочисленных падениях в ямы и пропасти.

Первый урок, который можно извлечь из мировой истории, сводится к тому, что причиной гибели цивилизации часто являлось ее растущее благополучие. Технический прогресс способствовал процветанию человека. В то же время возрастающая зависимость человека от техники сделала его беспомощным пленником цивилизации. Любой перебой в подаче воды, света или газа, сильные морозы или снегопады ставят современного человека в отчаянное положение. Кажется, что не нужно никаких «встряхиваний» земной коры или астероида, чтобы поставить большую часть цивилизованных стран на колени. Достаточно приличного снежного бурана и сильного продолжительного мороза.

Люди становятся безвольными пленниками и своих цивилизованных привычек. Когда в США предложили некоторым семьям отказаться от телевизора на один месяц за плату, то почти никто не согласился на это предложение. Некоторые же из согласившихся не выдержали и нескольких дней и вернули полученные деньги, попросив вернуть им их телевизор. Телевизор давно стал самым ценимым предметом домашнего обихода, центром семьи, главным окном в мир. Современные дети сначала начинают смотреть телевизор, а потом уже говорить. Первые картинки, которые они видят, изображены на телеэкране. Между тем исследования показывают, что постоянные телезрители зачастую не могут толком пересказать, что они видят на телеэкране. Впечатление такое, будто многие из них проваливаются в сон к потом не могут вспомнить содержание своих сновидений.

Привязав к себе людей, материальная среда давно стала уничтожать человека. XX век прославился не только двумя самыми разрушительными мировыми войнами за всю историю человечества и сотнями локальных войн и конфликтов, унесших десятки миллионов жертв. Кроме этих кровопролитных событий, в течение XX века не прекращалось уничтожение людей, вызванное неумением обуздать разрушительные последствия технологических перемен в нашей жизни. Казалось, что на планете происходило несколько необъявленных войн, каждая их которых уносила ежегодно не меньшее число жертв, чем крупный международный конфликт. В то же время шокирующие сообщения об отдельных технологических катастрофах, крушениях самолетов и поездов, во время которых гибнет несколько десятков людей, фактически скрывали подлинный масштаб войн, которые человечество ведет против самого себя с помощью созданных людьми изделий.

Только ежегодное количество погибших в ходе необъявленной мировой «автомобильной войны» составляет более 250 тысяч человек, что вполне сопоставимо с числом жертв за один год крупного международного или внутреннего конфликта XX века. Однако в отличие от международных и внутренних конфликтов мировая «автомобильная война» не знает перемирий: за сто лет существования автомобиля миллионы людей погибли под его колесами, а десятки миллионов людей стали калеками.

Не меньше людей в мире становится жертвами в ходе другой необъявленной, «производственной» войны. Меры по технике безопасности, принимаемые на производстве, обесцениваются из-за того, что постоянно возрастают скорости движущихся механизмов, эффективность применяемых химикатов, мощность электрических потоков, а также радиоактивных и иных излучений. В результате даже незначительная поломка сложного производственного механизма может представлять угрозу жизни десятков, а то и сотен рабочих предприятия. Сообщая о некоторых авариях на шахтах или взрывах на заводах, средства массовой информации умалчивают о том, что в ходе производственных процессов в мире ежегодно гибнут сотни тысяч человек. Счет раненых на производстве, в том числе тех, кто в течение гада становится инвалидами на всю жизнь, идет на миллионы.

Отходы промышленного и сельскохозяйственного производства, последствия использования техники в быту сделали опасными для здоровья не только производственную территорию, но и всю среду обитания человека. В «экологической войне» против человечества главными орудиями являются токсины и излучения, которые быстро или медленно уничтожают миллионы людей. Мы не знаем всех последствий тех продуктов, которые были некогда произведены в самых различных лабораториях и цехах современного мира. Отравляющие вещества, выброшенные в контейнерах на дно Мирового океана, ядерные отходы, которые были слиты в болота, процессы в растениях, вызванные мощными излучениями, могут обрушиться на нас неожиданно, в любой момент.

Зависимость каждого современного человека от общественной организации приводит к тому, что фронты необъявленных мировых войн проходят и через жилые дома, служившие некогда надежными крепостями от опасностей внешнего мира. Современный дом, изобилующий многочисленными бытовыми удобствами, может быть заполненным опасными ловушками, в которых человек губит свое здоровье и гибнет медленно или мгновенно. Сотни тысяч людей в мире каждый год погибают от пожаров, возникающих в их домах. Причинами смерти могут стать утечка газа в домашней плите, электрический разряд, поразивший человека вследствие прикосновения к обнаженному проводу, воздействие пролитой кислоты на кажу человека, неосторожное обращение с газовыми баллонами, находящимися под давлением, а также с незнакомыми колющими и режущими приборами, потребление испорченных продуктов без учета срока их годности и т. д.

Кажется, что страшная фантазия Мэри Шелли стала явью: человек создал искусственное существо, которое губит его. Все усилия остановить технологического Франкенштейна пока были малоэффективными. Продолжение шествия человечества по избранному им пути развития технизированной цивилизации ставит его существование под угрозу.

Второй урок мировой истории показывает, что богатство, созданное и накопленное в обществе, является объектом притязаний слишком многих людей. Как мы помним из мировой истории, цивилизации гибли не раз из-за этого. Накопленные богатства создавали мощное поле притяжения, действующее на тех, кто был лишен тех или иных материальных, интеллектуальных или духовных благ.

В различные времена неимущие старались завладеть накопленными богатствами, а если им препятствовали в этом, они разрушали мешавшие им барьеры и часто губили саму цивилизацию. Правда, ныне многие страны мира научились своевременно сглаживать социальные противоречия. Кроме того, обездоленные в различных странах мира — это не хорошо организованный промышленный пролетариат, а разрозненные группы населения, которые сами по себе вряд ли могут представлять опасность для общества.

Однако особенность исторического развития состоит в том, что схожие сюжеты и схожие роли могут быть сыграны вновь иными актерами и с иным сюжетным решением. Обездоленными могут оказаться не только жалкие нищие, копающиеся на помойках, или спившиеся бездомные люди. За порогом быстро развивающейся цивилизаций могут внезапно оказываться материально обеспеченные и образованные, физически крепкие люди. Быстро развивающееся общество может внезапно утратить потребность в высококвалифицированных специалистах, молодых и энергичных. Эти люди могут особенно остро переживать крах своего положения в обществе и крушение своих надежд. Возможности же использования самых разнообразных технических средств для того, чтобы «восстановить» справедливость, чрезвычайно велики в современном обществе. Немало людей, оказавшихся за бортом общества, превратилось в его врагов, жаждущих передела общественных благ в свою пользу.

Люди, выброшенные обществом, подбираются все растущим криминалитетом. Мировая война, которую ведут преступные элементы против общества, становится все более широкомасштабной, а вероятность того, что современный горожанин или его имущество подвергнутся разбойному нападению, в течение года постоянно возрастает. В урбанизированной Америке каждый третий гражданин ежегодно является жертвой тех или иных видов правонарушений.

При этом техническое оснащение криминальных группировок быстро совершенствуется и намного опережает оборонительный потенциал законопослушных граждан. В результате если вечные биологические враги человечества — хищные обитатели лесов и морей, включая акул к крокодилов, во всем мире ежегодно уничтожают не более нескольких десятков людей, то от рук убийц за тот же период погибает от 200 до 300 тысяч человек. Это равносильно числу жертв от бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Так же, как и ядерные бомбардировки, поражающие остающихся в живых неизлечимой лучевой болезнью, уголовные преступления наносят неизлечимые физические и моральные травмы людям. Наркомания, распространяемая преступными синдикатами, калечит жизнь миллионам людей, превращая их в практически неизлечимых инвалидов.

Несмотря на усилия правоохранительных органов, человечество пока проигрывает в битве с организованной и неорганизованной преступностью. Система же наказаний за преступления, сложившаяся еще в архаические времена, не только не отвращает нарушителей закона от своей противоправной деятельности, но превращает тюрьмы и другие места заключения в школы и вербовочные пункты преступных организаций. Всемогущая наркомафия уверенно покоряет мир, и все усилия остановить ее продвижение пока оказывались безрезультатными.

Есть серьезные основания полагать, что криминализация мира может возрасти. В этом случае нас ждет нарастание мирового бандитизма и терроризма. Нетрудно предвидеть сражения преступных синдикатов за передел сфер влияния в городах и отдельных странах или их битвы против правоохранительных органов с применением самых жестоких средств.

Третий урок мировой истории сводится к тому, что неравномерность в распределении благ цивилизации неизбежно приводила к борьбе между различными странами мира за его передел. Превращение США в единственную супердержаву сопровождалось демонстрациями нежелания этой страны более считаться с международными правами и интересами других стран. Вполне вероятно, что США могут еще активнее продолжить свою политическую и экономическую экспансию, укрепляя свои позиции в мире. Используя свое ведущее положение в военной, политической, финансовой и информационной сфере, США могут еще больше подчинить остальные страны и народы своему образу мысли.

Казалось бы, сейчас ничто не угрожает сложившемуся мировому порядку, в котором США занимают лидирующее положение, и ничто не может остановить их в попытках стать единственным гегемоном мира. Но кто может сказать, что это положение сохранится надолго? Если чему и учит история, так прежде всего пониманию неустойчивости самого блестящего положения. Даже в США, где в конце 1960-х годов была выпущена книжка Андрея Амальрика «Доживет ли Советский Союз до 1984 года?», эту работу восприняли как курьез, о чем и было написано в предисловии к этой книге. Автор ошибся, но лишь на семь лет.

Внезапные перемены могут резко перестроить основы международных отношений. Стремительное расширение клуба ядерных держав за пару недель в августе 1998 года после испытаний ядерного оружия в Индии и Пакистане показало, что мировой порядок, складывавшийся десятилетиями, может в одночасье измениться.

История свидетельствует о том, что усиление одной державы неизбежно сплачивает пролив нее другие. Продолжение Соединенными Штатами своей гегемонистской политики может лишь объединить страны современного многополярного мира против Америки. Такое противостояние может стать причиной неожиданного и катастрофического конфликта, которого удалось избежать в XX веке.

Четвертым уроком мировой истории является вероятность разрушения цивилизации теми народами, которые оказались за ее пределами. Разумеется, сейчас в мире уже не осталось кочевых народов, которые могли бы повторить нашествия Атиллы или Чингисхана.

И все же известно, что стремительному вторжению кочевников предшествовало их многовековое проникновение в цивилизованные страны. Пока сохраняются барьеры между «богатыми» и «бедными» странами, пока в «богатых» странах выходцы из «бедных» стран будут вынуждены исполнять самую грязную работу, а коренные жители «богатых» стран будут брезговать такой работой, до тех пар будут сохраняться условия, следствием которых будет постоянное проникновение мировых «бедняков» в «богатые» страны. Прибывая в эти страны, новые «кочевники» сохраняют обычаи своей цивилизации. Отвергаемые господствующей страной мигранты из Азии, Африки и Латинской Америки зачастую старательно противопоставляют свою культуру господствующей. В этой среде особенно быстро распространяются радикальные взгляды, порой принимающие религиозную форму. В условиях социального и национального неравенства вместо синтеза различных культур складывается обстановка острого межцивилизационного конфликта. Попытки расистов остановить миграцию «цветных» оказываются безрезультатными по мере того, как возрастает потребность в дешевой рабочей силе. Поэтому во всех странах Западной Европы и Северной Америки города быстро меняют свой этнокультурный облик.

Соединение различных сил, расслабляющих детей современной цивилизации и активизирующих борьбу против цивилизации, может обернуться неожиданными взрывами этнических и религиозных войн с участием террористов из различных стран мира. В этом случае кошмары Хиросимы, Нагасаки и Чернобыля покажутся актами мелкого хулиганства и мир задохнется от последствий подобных конфликтов.

Но может быть, за порогом нового тысячелетия нас ждет иная судьба и человечество оставит кровавые конфликты в XX веке? Существует вероятность и подобной перспективы. На протяжении последних веков II тысячелетия человечество упорно стремилось улучшить свою судьбу, а не уничтожить себя. Правда, это зачастую не воплощалось в жизнь и давало многочисленные неприятные результаты, но люди добились немалого в познании законов природы и пытаясь наладить отношения друг с другом. В самых различных цивилизациях и за их пределами был накоплен огромный опыт мирной и созидательной жизни, который может пригодиться всему человечеству.

Возрастающая уязвимость человека в цивилизованном мире и даже усиливающаяся опасность технологического окружения для его жизни невольно вызывают размышления об автономной самообеспеченности первобытной жизни или крестьянского быта. Попытки многих людей в XIX и XX веках уйти от опасностей цивилизации на лоно природы показывали, что это неизбежно ведет к отказу от достижений цивилизации и возвращает людей к низкому уровню развития.

В то же время технология конца XX века показала путь, в котором может развиваться цивилизация, если люди хотят избавиться от опасной зависимости от централизованного снабжения энергией и другими источниками жизнеобеспечения. Создание батарей, использующих солнечную энергию или энергию воздушных потоков, подсказывает одно из таких направлений.

Более общее направление развития можно увидеть в технологии создания космических станций. Система автономного жизнеобеспечения позволяет космонавтам долгие месяцы обходиться без поставок жизненно важных продуктов с Земли. Концентрация усилий науки и техники на этом направлении, а также создание безопасных материальных изделий, систем транспорта и производства позволит человечеству избавиться от возрастающего порабощения ненадежной и атакующей его технологии. При этом невозможно будет обойтись без природоохранных мер. В настоящее время все шире развивается технология, учитывающая экологические последствия ее применения. Видимо, есть все основания полагать, что в будущем это направление получит еще большее развитие.

В тоже время такие технологические усилия дадут положительный результат, если образ жизни людей, условия их труда и досуга будут более приближены к природе.

Другая проблема, которая преследует цивилизацию на протяжении всей ее истории, связана с возрастающей специализацией людей и их зависимостью от недостаточной, ненужной, а иногда и неверной информации. Успехи первобытных людей, кочевников, побеждавших цивилизации, жителей Арктиды в их освоении суровых краев обеспечивались способностью принимать тщательно продуманные и взвешенные решения. Развитие компьютерных технологий открывает новые возможности для самостоятельных операций каждого человека с информацией.

Одновременно цивилизации еще предстоит разработать эффективные системы обмена информацией между людьми разных профессий и разного производственного опыта. Не исключено, что большой прогресс будет достигнут в очищении информации от искажений и малоценных сведений. Такие усилия, вероятно, будут сочетаться с развитием в людях способностей к острой наблюдательности, более утонченному восприятию жизни, белее широким оценкам и глубокому анализу.

Третья проблема, которая, возможно, будет, наконец, разрешена человечеством, связана с ликвидацией неравных возможностей, разделяющих людей. Пока такое неравенство будет сохраняться, останется почва для острых конфликтов, разъедающих отдельные страны и народы и всю планету. Можно надеяться, что как позитивный, таки негативный опыт, накопленный человечеством за его историю, позволит ему избавиться от стремления поставить одних людей над другими.

В то же время равенство людей предполагает глубокое понимание их отличий друг от друга. Вероятно, сокровища мировой культуры помогут людям научиться входить в чужие духовные миры.

По каким новым путям пойдет человечество в новом тысячелетии? Где будут проложены новые маршруты? Пройдут ли они через Солнечную систему и далее, или человечество ограничится освоением своей планеты? Казалось бы, древние сухопутные, мор-сиге, океанские и заснеженные дороги потеряли значение для человечества, устремившегося в космос. Однако на самом деле это не так. Точно так же, как тропы, проторенные давно умершими животными, превращались в географические оси великих держав, культурное наследие древних народов продолжает воздействовать на миллионы людей.

Американский этнограф Эдуард Холл справедливо отмечает, что национальная культура — «это не просто обычай, который можно одеть или сменить как костюм… она проникает в корни нервной системы человека и определяет то, каким образом он воспринимает мир». Эта культура подразумевает набор ценностей и обычаев, поведенческих навыков и привычек, которые во многом предопределяют поведение человека, а стало быть, и его судьбу. Люди даже могут не сознавать, в какой степени они зависят от национальной культуры. «Большая часть культуры, — подчеркивал Э. Холл, — остается скрытой и за пределами сознательного контроля, составляя основу основ человеческого существования. Даже в том случае, когда небольшие частички культуры становятся частью сознательной жизни, их трудно изменить не потому, что они были прочувствованы и прожиты людьми, а потому, что люди не могут действовать или взаимодействовать каким-либо осмысленным способом, кроме как через посредство культуры».

Являясь набором мировоззренческих и поведенческих норм, каждая национальная культура строго привязана к той или иной земле. Поэтому, где бы ни находился человек, он испытывает притяжение той земли, которая сформировала его культуру, его цивилизацию. Он зависит от тех стартовых площадок, откуда началась его цивилизация, и несет ответственность за судьбу этой цивилизации. Так будет продолжаться до тех пор, пока на Земле остаются представители определенных культур и цивилизаций.

Судьба России стала судьбой каждого из нас по праву рождения. Все мы зависим от нее, но и ее будущее в новом тысячелетии зависит от усилий каждого из-нас.