Книга: Боги были астронавтами!
Назад: ГЛАВА 4. ОРУЖИЕ БОГОВ
Дальше: ПРИЛОЖЕНИЕ

МЫСЛИ НАПОСЛЕДОК

Умные люди могут прикидываться глупыми, а вот наоборот — труднее.
Курт Тухольский
С тех пор как я пишу книги, я насмехаюсь над эволюцией. И продолжаю это делать, хотя точно знаю, что весь уклад жизни подчинен ее законам. Но я никогда не собирался ставить под сомнение основное направление эволюции. Только эта эволюция проходила не по прямой линии, а совершала, на мой взгляд, своего рода прыжки в двух направлениях. С одной стороны, в «систему Земля» постоянно отправлялись новые генетические послания. Они попадали к нам с космической пылью. С другой стороны, внеземные силы целенаправленно вмешивались в человеческий геном. Именно таким образом, как утверждается в преданиях человечества, боги создавали человека «по своему образу и подобию». Генетический материал был искусственно введен в наше эволюционное развитие. Поскольку я озвучиваю эти мысли более 35 лет, не буду здесь повторяться.
Из года в год антропология подает нам на стол противоречивые сообщения о наших предках. Едва где-нибудь обнаруживается череп, новейший предок тут как тут. Знакомые игрища! Мы уже привыкли к теории Out of Africa, по которой первые представители homo sapiens добрых 100 000 лет назад отправились в путь из Африки, чтобы заселить землю, как уже снова Out of Africa вышла из моды… «Чем больше мы знаем, тем запутаннее становится картина», — говорил американский ученый Дэвид Манн [129]. И дальше путаница только усиливается.
В 1973 году ученым удалось впервые ввести ген вируса в бактерию. В 1978 году в бактерию был пересажен синтетический вариант человеческого гена инсулина. Через три года последовали первые трансгенные млекопитающие — 7 мышей. В 1988 году ошарашенному человечеству представили гарвардского мышерака. Всего 13 лет спустя уже появились трансгенные овцы и козы, и вскоре после этого — коровы. Искусственное осеменение стало рутиной. На свет уже рождаются первые дети из пробирки. Ботаники тоже не бездельничали: начали манипулировать с генами растений. Потом последовали клонированные мыши, а в последнее время — также крупный рогатый скот. Плодом генетического дизайна стали смешанные создания, и сейчас, когда я пишу эти строки, у меня на столе лежат заметки о самом новом достижении генетиков — первых генетически измененных приматах [130]. Ученые из университета в Портленде (США) присвоили обезьянке этакое сладкое имя ANDi (обратное написание для ДНК+i).
Как обычно, все эти достижения комментируются в иллюстрированных журналах и телевизионных шоу, и средний обыватель, едва понимающий что к чему, накачивается информацией. В принципе, это хорошо — в условиях демократии. Сегодня много говорится об этике и морали, и еще о том, что человек не должен играть с Богом. Есть последняя граница, черта, преступив которую мы вызвали бы недовольство Бога, — я слышал эту мысль от самых умных теологов. Только один человек понял происходящее иначе — британский физик Стивен Хокинг. Выступая перед большой аудиторией в Бомбее, он заявил, что однажды генная инженерия создаст нового человека, который окажется умнее и устойчивее нынешних людей [131].
Все потуги общественности, все законы не смогут ничего изменить в этом направлении. Хотя высказывания Хокинга не оригинальны. Поскольку все, что преподносится человечеству как новейшее генетическое откровение, старо, как мир. Все это уже было тысячелетия назад — нужно только перечитать литературу наших предков. Многие предания сообщают о генетических вмешательствах в человеческий геном, о целенаправленных искусственных мутациях и, само собой разумеется, также о химерах, мутантах мира мифологии. Тогдашние вмешательства все без исключения производили боги. Они были стрелочниками. Люди будут еще много спорить о причинах такого поведения богов. Лишь о том, что это действительно происходило, больше спорить не будут. Почему? ДНК, дезоксирибонуклеиновая кислота — кирпичики нашей наследственности — была расшифрована, время для этого настало. Но несмотря на расшифровку полного человеческого генома дело еще не закрыто. Мы уже видим страницы книги, но отдельных слов и предложений еще не можем разобрать. 20 лет назад я написал о расшифровке человеческого генома, и мне пришлось вытерпеть насмешки и обструкцию. Кто в те времена мог представить, что такие сложнейшие механизмы поддадутся разгадке? Предполагалось, что это произойдет не раньше, чем через тысячу лет. А теперь? Генеалогическое древо человека содержится в генетическом послании, и наши ученые с их невероятными техническими возможностями достаточно умны, чтобы прочитать его. Через несколько лет они установят, что определенные участки этой постройки никак не могут быть результатом эволюции. Действительно, были некие прародители (Адам и Ева), но они не являлись единственной парой. Ученые установят, что нашими генами вовсю манипулировали. Вот тогда они — желая того или нет — зададутся вопросом: кто стоит за всем этим? Ответ уже лежит на столе: боги. Следующий спор начнется вокруг вопроса — что это за боги, и затем последует целый список вопросов — тех самых, с которыми я и мои соратники выступают уже несколько десятилетий. А что будет после: объявят конец науки, конец истории или конец религии? Нет и нет.
Две силы, две власти владеют человеческим мышлением: наука и религия. Обе идут разными путями, но обе имеют ту же причину и ту же цель. Причина — любопытство. Цель — познание. Все наши мысли и действия вращаются вокруг науки и религии. Что общего у веры с исследованием? Что научное познание делает с верой? Церковь, игнорирующая надежные научные данные, догматична, и ей не выжить в планетарном обществе. Несговорчивость не может соседствовать с наукой. И наоборот — наука, бездуховная и не уважающая внутренний голос религиозного чувства, столкнется с большими сложностями, поскольку мы все живем в одном и том же мире — приверженцы религии и ученые. Религиозный аспект может замедлить научные исследования. В прошлом это происходило часто. Противоречат ли вопросы веры и теологии вопросам науки? В конце концов, обе стремятся к истине. Но пути познания различны. Так монах в своем монастыре, помышляя о Боге и происхождении Вселенной, может прийти к тем же результатам, что и астрофизик. С той только разницей, что астрофизик доказывает свои изыскания, а монаху они даются: в его открытия нужно верить. В последнее время исследования указывают на связь между человеческим здоровьем и состоянием ума. Статистика подтверждает, что оптимисты заболевают раком реже, чем те, кто впадает в депрессию. Человек — это психосоматическое единство. Неврологические исследования показывают, что происходит в нашем мозгу, — мы можем делать электрические импульсы видимыми, но нам до сих пор неизвестно, как они возникают. Наука и религия пребывают в человеке одновременно. Что за дух сидит в нас, будит фантазию, вызывает любопытство и даже совершает исцеления?
Люди пытались расширять свой горизонт всяческими наркотиками. В опьянении, дурмане, с помощью ЛСД познавали другие миры. Но этот другой мир оставался таким же, как раньше, — изменялось лишь восприятие, а вместе с ним и смысл. До сих пор при помощи таблетки не получен ни один научный результат. Откуда же исходит дух? Это — научный и теологический вопрос. Наука уже дает ответы на вопросы о Большом (или первичном) взрыве, о черных дырах и расширении Вселенной. Религия же, в основном, ставит вопросы о происхождении человека. Наука ищет ответы. Религиозные философы хотели бы знать, одиноки ли мы во Вселенной, и как произошло сотворение людей. Но ответить весомо на эти и другие вопросы может только наука. И если она узнает, что мы не одиноки во Вселенной, это ни в коем случае не будет означать, что религии пришел конец — это только ее продолжение. К каким теологическим выводам о внеземных существах мы пришли? На основе каких научных данных? Наука и религия абсолютно совместимы, если религия не догматична. Скрывается ли умный дизайнер в глубинах космоса? Является ли Бог первым (и последним) источником нашего общего поведения? Или предметом для научного любопытства? Одно очевидно: религия не может отрывать себя от научных данных. Законы гравитации не держатся ни за религиозные, ни за культурные границы. И крестовые походы от имени веры больше не нужны. (Хотя с отдельными проявлениями несговорчивости нам придется жить еще некоторое время.) В остальном продолжается почтительное существование обеих сил — науки и религии. Над человечеством витают еще тени фундаментализма. Ограничивать их мирным способом с помощью духовного оружия — задача и науки, и всех религий.
Назад: ГЛАВА 4. ОРУЖИЕ БОГОВ
Дальше: ПРИЛОЖЕНИЕ