Книга: Сошедшие с небес и сотворившие людей
Назад: Глава 13 СОТВОРЕНИЕ АДАМА: ДЕНЬ ШЕСТОЙ
Дальше: Глава 15 ЭДЕМСКИЙ САД И ЗМЕЙ-ИСКУСИТЕЛЬ
Глава 14
ЕВА, ПРАМАТЕРЬ ВСЕХ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ
Род человеческий весь из единого корня выходит.Ведь Вседержитель — один родитель всего в этом мире.Он заключил наши души в тела, устремленные к свету.В смертных он знанье вложил о высоком их корне не зря ведь!Что же кричишь, человек, ты о знатности рода, о предках?!Боэций. «Утешение философией» Книга 3, текст VI. V век
На современном этапе нам вполне понятна суть того, что произошло дальше. В свое время СМИ неоднократно сообщали об удивительном методе клонирования. Каждая клетка (в том числе и человеческая) содержит достаточный объем генетической информации для того, чтобы воспроизвести данного человека целиком. Метод клонирования, разработанный сотрудником Биологического института под Эдинбургом Яном Вильмутом (рис. 115), позволяет сколь угодно много раз создавать, скажем, Эйнштейнов или Франкенштейнов. (К слову сказать, клонирование — хороший пример проявления голографичности Вселенной. В нем ярко проявляется то, что каждая часть целого содержит практически полную информацию о целом. Из одной клетки, например, пальца или уха вырастает весь организм!)
Сам термин «клонирование» происходит от греческого «klon» — «ветвь». Во время первых опытов клетку растения помещали в особую питательную среду, вскоре начиналось ее деление, колония клеток разрасталась, и возникало целое растение. В 1975 году британские ученые успешно клонировали лягушек. В 1980–1981 годы китайские и американские специалисты научились клонировать рыб.
В 1980 году с помощью генной инженерии мышам смогли привить элементы бактерий, что сделало их устойчивыми к вызываемым этими бактериями болезням. В 1982 году с помощью комбинирования генных структур мыши и крысы ученым Ральфу Бринстеру (университет Пенсильвании) и Ричарду Пэлмайтеру (Медицинский институт Говарда Хьюза) удалось сконструировать крысо-мышь, которая была в два раза крупнее своих мышей-сородичей [434, с. 181]. В 1985 году журнал «Nature» сообщил об успехах нескольких коллективов ученых, внедривших человеческие гены роста в организмы свиней, овец и кроликов [508], а в 1987 году шведским специалистам удалось создать суперсемгу [510].
В настоящее время клонирование используется при разведении ценных сельскохозяйственных животных. К примеру, овцы и козы, хотя и являются сравнительно близкими «родственниками», при скрещивании не дают потомства. Однако в 1983 году генетические эксперименты произвели на свет «козо-овцу» с длинной шерстью и козьими рогами [434. с. 179]. Под рассматриваемую тему попадают и упоминавшиеся в главе 11 исследования доктора Цзяна Каньчженя.
Начало 1997 года ознаменовалось успехами ученых в области клонирования. Стало известно об успешном появлении на свет овцы Долли, «сконструированной» из генетического материала двух овец и рожденной третьей овцой [189]. Следом появились сообщения о клонировании кожного покрова и даже отдельных органов для трансплантации. Клонирование человека в настоящее время запрещено законом, хотя, как явствует из последних публикаций и сообщений ТВ, возможность контролировать соблюдение этого закона достаточно проблематична [226; 303].
У животных и человека (размножающихся путем оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом) яйцеклетка и сперматозоид по отдельности не содержат всех пар хромосом. У человека 23 поставляет отец, и 23 — мать. Поэтому в случае с клонированием человека ситуация технически более сложная. Для клонирования хромосомы яйцеклетки нужно хирургическим путем удалить и на их место вставить полный набор хромосомных пар из любой клетки человека. Но если операция пройдет удачно, то, помещенная в итоге в женский организм, эта клетка станет человеком, идентичным тому, у которого была взята клетка.
Собственно, различия между женским и мужским организмами на клеточном и генетическом уровне не так уж велики. 22 пары мужских и женских хромосом совершенно идентичны. 23-я пара у женщин состоит из двух одинаковых элементов. У мужчин две хромосомы 23-й пары неравны. Первая (Х-хромосома) совпадает с женской; вторая (Y-хромосома) в 2,5–3 раза меньше. При формировании гамет участие принимают оба комплекта хромосом, и происходит следующее. У женщин каждая яйцеклетка содержит одну X-хромосому; у мужчин половина клеток спермы является носителями Х-хромосом, и половина — Y-хромосом. При оплодотворении формируется либо зигота XX (женский пол), либо — XY (мужской пол). В «женском варианте» одна из Х-хромосом отца или матери инактивируется, а другая «выключается», становясь инертной.
В мужском организме в Y-хромосоме активных генов обнаружить не удалось. Полагают, что Y-хромосома действует подобно переключателю. То есть в разных по полу организмах функционируют одинаковые активные гены, однако сами организмы развиваются различными путями. Главную роль здесь играет разная реакция тканей на одни и те же сигналы в определенные периоды. У мужчин и женщин гонады выделяют эстрогенные («женские») гормоны. Как считают генетики, для активности этих ферментов в клетках создаются специфические условия, и ткани становятся восприимчивыми к гормону.
Например, гормон тестостерон, имеющийся в мужском и женском организме, у мужского организма в ходе развития эмбриона вызывает формирование мужских гениталий. При этом решающую роль играет «готовность тканей реагировать на поступающие сигналы. То есть наличие Y-хромосомы превращает гонады в семенники, а ее отсутствие — в яичники. Затем семенники вырабатывают андрогены, определяющие развитие мужских половых органов. В противоположном случае эти же ткани развиваются в женские гениталии» [142].
Еще в 1915 году французский ассириолог Ж.-В. Шейль и затем в 1940-е годы шумеролог Сэмюэль Крамер указывали, что имя Ева на иврите означает «Та, что от Жизни». Значит, Еву сотворили не «из глины», как Адама, а из уже имевшейся жизни. Некоторые ученые полагают также, что вся история о ее сотворении из ребра Адама вполне могла произойти от двузначности слова «ТІ» — «жизнь» и «ребро» [37, с. 18].
Как было указано в предыдущей главе, генетическая лаборатория анунаков называлась «Bit Shimti» («место, в котором вдыхают жизнь»). «Shimti» образовано от шумерского «SHI–IM-TI». Рассмотрим этимологические особенности этого термина.
«SHI» означало то, что в Библии называется «Nephesh», обычно переводимое как «душа», но буквально означает «дыхание жизни».
«IM» имело несколько различных по смыслу значений: «ветер», «сторона, ребро» (в геометрии), или «ребро/бок» (в анатомическом контексте), в астрономических текстах о спутниках планет это означало «рядом, сбоку». Параллельное ему слово на иврите — «Sela» — и по сей день означает сторону геометрической фигуры и (анатомическое) ребро. Но у «IM» было и не связанное по смыслу с вышеназванными значение — «глина»!
«ТІ» — слово тоже не простое. Оно одновременно означало «жизнь» и «ребро». Параллельным ему по смыслу стало позже аккадское «silu», от которого и возникло древнееврейское слово «Sela». «TI-TI» обозначало округлый живот беременной женщины. И — мало того — на аккадском «titu» означало «глина», от которого возникло и дошло до наших дней «Tit» на иврите. То есть комбинация получается такая: «давать жизнь — жизнь — глина — живот — ребро».
И навел Господь Бог на человека крепкий сон;И когда он уснул, взял одно из ребер его,И закрыл то место плотию.И создал Господь Бог из ребра, взятого из человека,Жену, и привел ее к человеку, и сказал человек:Вот это кость от костей моих, и плоть от плоти моей;Она будет называться женою, ибо взята от мужа.(Быт. 2:21–23)
Вспомним: сначала Адам, созданный в Эдеме с целью обработки земли, был один. Выглядит это довольно странно: Бог создает всех существ попарно, «но для человека [Адама] не нашлось помощника, подобного ему» (Быт. 2:20). Однако хорошо известно, что гибриды (например, мулы) не могут размножаться. «И сказал Господь Бог (Элохим): нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответствующего ему» (Быт. 2:18). Тут сразу просматриваются три характерные детали. Божество продолжает обращаться к некой группе слушателей и во множественном числе. Она создает не просто особу противоположного пола, а того, кто будет помогать — делать какую-то работу. Наконец, упоминается о некоем соответствии… Не о генетическом ли?
Как уже говорилось, до этого сотворялось по семь мужских и семь женских особей. Вторичное вмешательство Энки и Нинти было задумано с целью дать Адаму возможность стать отцом. Его усыпили, по-видимому, с применением общей анестезии. Была произведена операция по удалению ребра. Современные толкователи Библии признают, что Бог произвел первую в истории хирургическую операцию с целью сотворения Евы именно от Адама, ибо в противном случае она «могла бы быть от другого вида особей» (сомнительное утверждение для всемогущего Творца).
Так или иначе, из ребра было взято нечто, что позволило пересоздать Еву заново. Как было показано в предыдущей главе, существа женского пола уже фактически существовали, но не могли зачать и родить полноценных детей. Несомненно существовавшие описания подробностей этих процедур пока не найдены, что и неудивительно: ведь пока обнаружена всего лишь одна четвертая часть всех шумерских текстов. Однако то, что таковые имелись, явствует из перевода «Атра Хасиз» на раннеассирийском (около 850 года до н. э.). Ясно, что нужна была «кость», и Библия подчеркивает это обстоятельство фразой, что Ева была «кость от костей Адама». Возможно, эта операция над Евой позволила преодолеть иммунное отторжение спермы. После этого Элохим изрекли замечательную фразу: «Адам стал как один из нас» (Быт. 3:22).
Хотя анунаки дали человеку свой образ, а затем и мудрость, они не передали ему один важный отличительный признак: долголетие. В шумерском эпосе о рыбаке Адапе, которому Энки передал многие знания, говорится:
Глубокое понимание его он еще более углубил…Мудрость он передал ему…Ему передал он Знание;Вечной жизни он не дал ему.
Кстати, Библия отмечает, что продолжительность жизни первых патриархов снижалась с 1000 до 100 лет. Вполне возможно, что анунаки и не ставили задачей экспериментов долголетие человека. Как пишется в разных частях Книги Бытия (Быт. 5:3—32 по 50:26), Адам прожил 930 лет, его сын Сиф — 912, а его сын — 905. Ною в момент смерти было 950. Отец Авраама умер в возрасте 205 лет. Авраам прожил 175 лет. Его сын Исаак — 180, сын Исаака, Иаков — 147, а сын Иакова — 110 лет. Полная протяженность этой ветхозаветной генеалогии человеческих патриархов составляет 1656 лет (диагр. 2).
В древнем апокрифическом тексте (из свитков Мертвого моря, дошедшем до нас в арабском, сирийском, эфиопском, армянском и славянском вариантах) — в книге под названием «Книга Адама и Евы» сообщается, что когда Адаму было 930 лет, он серьезно заболел. Ева и Сиф по его просьбе отправились в Эдем попросить там одну каплю «масла жизни», чтобы облегчить его страдания. Достигнув Врат Рая, они принялись умолять Бога дать им это обезболивающее средство. Им было отказано. Адам также поведал возвратившемуся Сифу о том, как к нему явился архангел Михаил:
…Явился ко мне архангел Михаил, посланник Господа.И увидел я колесницу подобную ветру, и колеса ее словно бы горели.И вознесен был я в Рай Праведныху и узрел восседающего Господа;И лицо Его было огнем пылающим и нестерпимым [433, с. 32].
Исполненный ужаса. Адам услышал, как божество объявило, что ему суждено умереть. Затем архангел вернул Адама на Землю. Перед Смертью Первый Человек призывал Сифа быть праведным, не грешить и исполнять наказы и заветы Господа. Не представляя, что надлежит делать с умирающим смертным, Сиф и Ева доставили Адама к Вратам Рая, где спустя шесть дней Адам умер [437, с. 108]. Оплакивавшие его смерть были потрясены видением «спускающейся с небес колесницы из света, несомой четырьмя орлами. И она услышала, как Господь поручил ангелам Михаилу и Уриэлю… перенести тела Адама и Авеля [все еще не похороненного?!] в то место, где Господь получил земной прах» для сотворения Человека [433, с. 33]. Поразительные подробности!
Кстати, уже установлено, что некоторые фрагменты ДНК могут делать вирусы и клетки практически бессмертными, что в принципе может привести к революции в проблеме продолжительности человеческой жизни [285, с. 16]. Не исключено, что такого рода открытия были уже давно сделаны анунаками, что и дало им возможность стать «вечно живущими».
Оговоримся, что само понятие «вечная жизнь» относительно. Горы и моря кажутся нам вечными, но период их «жизненного цикла» просто определяется другим, причем конечным числом лет. С точки зрения большого количества земных живых существ (например, насекомых), человек — тоже существо, живущее вечно. Главным числом шумеров, означавшимся большим кругом, было SAR (у аккадцев — Shar) — 3600 — «царское число» лет, за которое Нибиру делает один оборот вокруг Солнца. Продолжительность деятельности анунаков на Земле также измерялась в са~ pax, каждый из которых равен 3600 земных лет. За один год Нибиру на Земле проживало 150–180 поколений. Известно, что один из лидеров анунаков был правителем в течение Юсаров, то есть 36 000 земных лет. Вероятно, именно поэтому анунаки и воспринимались нашими предками как «Вечно Живущие».
Отметим и такой важный логический аспект: согласно Библии, Адам был сотворен Элохим уже взрослым. Шумеры же пишут о его рождении как младенца при произведении кесарева сечения. В другом тексте из Кумранских пещер («Книга Юбилеев») сообщается, что ангелы перенесли первого Примитивного Рабочего в Сад Эдин «после того, как Адам провел сорок дней в той стране, где он был сотворен… Его жену перенесли они на восьмидесятый день» [433, с. 18]. То есть и Адам и Ева были сотворены не в Эдеме! Это подтверждает выводы, сделанные в предыдущей главе.
Как можно предположить, первые 130 лет (по библейской временной шкале. — Быт. 5:3) Адам и прочие лулу амелу жили и работали под опекой анунаков. Со временем численность людей-рабочих, увеличилась до необходимой величины. За этим, вероятно, последовало создание новых центров добычи золота.
Как будет показано далее, после окончания работы анунаки через отдельных учеников передали человечеству некоторые знания и технологии, а также оставили после себя определенные постройки и комплексы (города с пирамидами и сфинксами, древние обсерватории и др.).
Где же человечество появилось в географическом смысле? В этом вопросе антропология за последние сто лет продвинулась далеко. Причем последние десятилетия приносят все больше отры-тий. С 1970 по 1990 год было открыто 80 % известных сегодня древних останков, человека и его возможных предков [139]. Расширяется как география находок, так и их временные рамки.
45—50 миллионов лет назад в Африке появились предки человекоподобных обезьян (парапитек, плиопитек, сивапитек, дриопитек, мегантроп, гигантроп). 30 миллионов лет назад появились
Большие обезьяны. В 1920-х годах в районе озера Виктория были найдены останки «Проконсула», ранней человекоподобной обезьяны. В этой же области нашли кости рамапитека, первой прямоходящей обезьяны, развившейся, как полагают, от дриопитека (вымершего около 17 миллионов лет назад), жившего около 14–10 миллионов лет назад. Еще через 9 миллионов лет появился австралопитек (жил 5,5–0,7 миллиона лет назад). Объем его мозга достигал 600–700 см3, рост — 120 см, а вес — 22 кг. Считается, что использовать огонь начал именно австралопитек. Скелетные останки женской особи, жившей 3,5 миллиона лет назад, найденные в 1974 году, были названы «Люси».
Разновидность австралопитека, презинджантропа или Homo habilis («Человека умелого») датируется возрастом 2–1,75 миллиона лет, а питекантропа — Homo erectus («Человека прямоходящего») — 1,5–0,9 миллиона лет. Как отвечают сами исследователи, прямохождение не дало человеку явных преимуществ в повседневном существовании, и о причинах этого процесса до сих пор ведутся дискуссии [139, с. 90]. Человек умелый использовал грубые галечные орудия. Исследование останков питекантропа, найденных профессором А. Уокером в Кении, датируемых возрастом 1,6 миллиона лет, дало косвенные свидетельства довольно высокого уровня организованности и вооруженности, позволявшего вести охоту на хищников. Мясоедение, по-видимому, привело к изменению устройства челюстей, так как потребность в перетирании грубой растительной пищи отпала. Объем мозга достигал 900—1200 см3 [48; 290].
Новые находки стоянок древних предков продолжаются, и картина их появления и миграции до сих пор до конца не ясна. Так, довольно неожиданными для антропологов оказались находки в Сибири. С 1964 года советские исследователи обнаружили там более 700 стоянок древнего человека. Возраст каменных орудий 1,5–2 миллиона лет. На берегах реки Лены найдено около 2500 рубил-чопперов (1983). В местечке Убейдия недалеко от Галилейского моря в Израиле обнаружена древняя стоянка хомо эректуса и более 10 000 каменных орудий, включая ручные топоры. Датировка останков указывает на возраст около 1,4 миллиона лет [363, с. 106].
Диапазон от 1,4 до 0,4 миллиона лет назад беден находками питекантропа. Сравнительно недавно немецкие ученые обнаружили неподалеку от Ганновера идеально сохранившееся деревянное копье, возраст которого 400 000 лет [520]. Это первая такого рода находка, и она на 275 000 лет древнее всех подобных предметов.
Около 300 000 лет назад без каких-либо известных сегодня переходных периодов эволюции появился хомо сапиенс — неандерталец (рис. 116) (впервые обнаружен в Германии, близ г. Дюссельдорфа; жил в Европе, Африке и Азии). Классическими считаются неандертальцы, жившие от 120 до 30 тысяч лет до н. э. По имеющимся данным, их рост составлял 150–160 см, скелет был массивен, а мускулатура мощной. К характерным особенностям относят волосатость тела, рельефные надбровные дуги, плоский лоб и вытянутый череп, с объемом мозга в среднем несколько превосходившим современный (до 1700 см3) [139, с. 98].
Наконец, последнее звено в антропологической цепи — это человек современный — кроманьонец (homo sapiens sapiens). Впервые его останки были найдены в пещере Кро-Маньон во Франции, а также близ города Воронежа и в Крыму [238]. Он ничем не отличался от людей XX века. Объем его головного мозга составлял 1400–1500 см3. Сравнительно недавно выяснилось, что кроманьонец, которого считали эволюционным «потомком» неандертальца, был его «сверстником».
Это стало очевидно после изучения в 1960-х годах пещеры Кафзех близ Назарета. Кроманьонцы, которых ранее относили к периоду 35 000 лет назад, оказывается, жили в ней до неандертальцев более 70 000 лет назад. В конце 1987 года для датировки подобных находок был применен люминесцентный метод (пещера Кебар в горе Кармел) [509]. Установлено, что неандертальцы и кроманьонцы совместно проживали в этой местности 100—90 тысяч лет до н. э. Впоследствии такие же данные были получены при изучении Галилеи. То есть обе ветви появились от более раннего хомо сапиенса. В настоящее время ведутся работы по. восстановлению и сравнению структур ДНК наших ближайших предков с целью определения исторической и генетической роли неандертальцев в процессе появления современного человека.
В 1991 году профессор Р. Грюн и палеоантрополог К. Штрингер сделали сенсационное сообщение о том, что на Ближнем Востоке предки современного человека и неандертальцы совместно проживали в пещерах на протяжении 50–60 тысяч лет. Это разрушило представления о том, что эти виды принципиально отличались по развитию и культуре. Свидетельств конфликтов и розни между ними не найдено.
Около 125 000 лет назад неандертальцы по какой-то причине мигрировали на север Африки (рис. 117) (исследования Фреда Уэнфорда). Причина этой миграции до сих пор неясна. В последние годы значительную популярность приобрела гипотеза о дальнейшей миграции первобытных людей через Азию в Сибирь и через Берингов пролив в Северную и Южную Америку, и параллельно — через Юго-Восточную Азию и острова Тихого океана — в Австралию.
Что же еще нового мы узнали о своих далеких предках? Это были вполне разумные и духовные существа, их мозг был крупнее нашего, они хорошо охотились и строили шалаши, хоронили мертвых, укладывая их на хвойную подстилку и осыпая сверху охапками цветов (Джерел Даймонд). Более 60 000 лет назад они использовали лечение гранами (Ральф Солецкий) и ухаживали за больными и ранеными. Это подтверждает находка скелета человека, которого у нас сочли бы инвалидом 1 группы (травма головы, парализованная рука, артроз суставов ног и слепота на один глаз), но который дожил-до 40 лет (Северный Ирак) (170]. Есть также все основания считать, что эти существа могли говорить (Дин Фалк). Полагают даже, что неандерталец обладал и зачатками религиозных представлений.
В этой связи интересны заключения палеонтологов и антропологов. Среди скелетных останков неандертальца, обнаруженных в Кебарской пещере (1983), была подъязычная кость, что неопровержимо доказывает, что, по крайней мере, 60 000 лет назад люди разговаривали; во всяком случае, все предпосылки для этого были. Точно такую же U-образную кость нашли и среди останков кроманьонцев. Таким образом, было доказано, что неандерталец не предок кроманьонца, а просто более ранний представитель той же ветви [507].
Почему же неандертальцы вымерли? Антропологи М. Вильпоф (США) и А. Торн (Австралия) считают, что этот процесс происходил постепенно, и, кроме того, имела место ассимиляция (генетически современные люди переняли от неандертальцев крупные носы и повышенную волосатость). Замечено также, что среди захоронений неандертальцев очень часто встречаются детские могилы, что может объясняться целым рядом причин. Однако компьютерная демографическая модель, созданная в 1989 году Э. Зубровым (университет Буффало, США), убедительно доказывает, что причина исчезновения этого вида — небольшая разница в продолжительности жизни неандертальцев и кроманьонцев. Небольшой перекос в уровне детской смертности в течение нескольких тысячелетий вполне мог свести численность неандертальцев буквально к нулю.
В ходе исследований горного Алтая группой, руководимой академиком А. П. Деревянко, была открыта пещера, которая была необитаема на протяжении 12 000 лет, — очевидно, со времени потопа. В ней антропологи нашли кости и зубы неандертальцев, живших там 50 000 лет назад. Наскальные изображения в верховьях реки Томи были описаны еще в середине XVII века. Среди петроглифов каменного и бронзового веков — лики, лоси, цапли, медведь, змея, волк, утка и кабан. Самые поздние неолитические поселки на Нижнем Амуре датируются примерно 3600 годом до н. э.
Исследователи человеческих и «рогатых» антропоморфных фигур Прибайкалья обратили внимание на то, что позы и изображения ног и рук характерны для Востока в целом. Однако число «танцующих» на рисунках у реки Лены и изображение семи то ли лучей, то ли перьев над головами совершенно аналогично наскальным пиктограммам, обнаруженным в Аравии, Альпах, Австралии и Америке. Трактовка 7 лучей, как 7 путей небесных путешествий духа «великою шамана», долгое время являлась основной. С точки зрения рассматриваемой гипотезы цифра 7 — обозначение планеты Земля. Как отмечают этнографы, в сложных традиционных-танцах сибирских народов просматривается комплекс космологических мифов и идей, сходных с историей «солнечной ладьи, плывущей по скалам Средиземноморья, Скандинавии, Урала и Америки» [175, с. 67–81].
Рисунки в районе реки Ангары, созданные 20–25 тысяч лет назад, отображают на бивне мамонта такие «всемирные сюжеты»: змей, Луну, орнаменты с ритмами Солнца и Луны, спиралей, крестов, женщин-матерей. Их архаичная космология родственна также космологии племен Тихоокеанского побережья Канады и Центральной Австралии [136, с. 60].
Теперь рассмотрим вопрос о заселении Американского континента. Согласно археологическим данным, появление человека в Южной Америке датируют XXV–XX тысячелетием до н. э. Исследования слоев древесного угля в пещерах Пикимачай группой Р. Мак-Нейша показали, что временные рамки их образования — 19 60013000 и 16 05011200 лет тому назад. В бассейне Олд-Кроу (Аляска) были обнаружены каменные инструменты, датируемые 25 000 годом до н. э. В Нью-Мексико ученые получили убедительные свидетельства охоты на бизонов в XV тысячелетии до н. э. [37, с. 233]. Раскопки, проводившиеся в Перу в 1969–1970 годы, также привели к открытию — Южная Америка была населена довольно высокоразвитой цивилизацией, по крайней мере, в VII–VIII тысячелетиях до н. э., так как находки многих культурных растений и разведение лам датируются именно этим временем. Фасоль перуанцы выращивали уже в VI тысячелетии до н. э., а кукурузу и картофель — в V тысячелетии до н. э. [207].
Интересные генетические свидетельства связи Старого и Нового Света приводит Констанция Ирвин. В древнем перуанском городе Хуака Приета были обнаружены фрагменты хлопка, датируемые XXIV веком до н. э. Исследования выявили, что он содержит в себе 13 больших и 13 малых хромосом. Было установлено, что 13 малых хромосом принадлежат дикому американскому хлопку, а 13 больших — хлопку из восточного полушария [321, с. 177; 383]. Значит, тысячелетия назад кто-то занимался гибридизацией хлопка?
В 1990-е годы общепринятым стало мнение о заселении территории Перу, Эквадора, западной Боливии и севера Чили не позднее XV тысячелетия до н. э. Возраст многочисленных находок в штатах Невада, Калифорния и Техас 30 000 лет [37, с. 234]. А сравнительно недавно бразильским археологом Ниде Гуидоном было сделано потрясшее научную общественность открытие. Он доказал, что заселение Америки началось даже не 30–12 тысяч лет назад, а намного раньше [458]. Как сообщал журнал «Nature», бразильские находки «доказывают, что заселение Нового Света отстоит от нас по меньшей мере на 50 000 лет» [169].
Целый ряд факторов теперь склоняет многих антропологов к мысли о возможном использовании неандертальцами морских путей, во что, впрочем, верится с трудом. Дело в том, что вслед за Гуидоном итальянский археолог Фабио Паренети убедительно доказал, что находки под бразильским Сан-Раймундо гораздо богаче и древнее находок в Северной Америке. Кто же перенес древних людей непосредственно в Южную Америку? Вопрос, казалось бы, остается без ответа. Но мы знаем, что анунакам было нужно золото и что в Центральной Америке его было добыто очень много…
Нельзя не сказать несколько слов и о значении мутаций. Разумеется, в построении модели происхождения человека эволюционисты отводят мутационным изменениям главную роль. Однако, по мнению генетиков [142, с. 181], такой подход в корне ошибочен.
Во-первых, мутации — явление сравнительно редкое. Оценки скорости мутаций по наблюдениям за подопытными животными и изучению частоты редких нарушений у детей, родители которых этих признаков заведомо не имели, дают величины порядка 10 5—10 б. Причем для большинства генов, ответственных за мутацию, это значение ближе к 10~6. Стало быть, эволюция через мутации в принципе не может идти быстрыми темпами. Сроки, через которые тот или иной признак станет значимым, огромны. Скажем, при частоте 10»5 новый признак (например, высокий лоб) станет распространенным у 50 % человек не ранее, чем через 70 000 поколений, что при среднем возрасте поколения 25 лет дает 1 750 000 лет! Увеличение же частоты мутаций за счет внешних факторов (например, естественной радиации) ничего, по сути, не меняет, зато устойчивость процесса нарушает и резко осложняет.
Во-вторых, сами по себе мутации почти всегда деструктивны и прогресс вида вызвать не могут. Образно их можно сравнить с ударами кувалды по высокоточному, чувствительному прибору. В самом деле, забавна мысль о том, что тысячи беспорядочных ударов кувалды по электронному калькулятору превратят его в новейший компьютер. Таким образом, выдвигавшаяся Г. Н. Матюшиным идея о так называемом «урановом котле» в Африке была сочтена несостоятельной.
Наконец, в-третьих, у наших далеких предков «превращение» из одного вида в другой происходило внезапно, скачкообразно, а не постепенно. Думается, объяснение такого процесса следует искать не в мутационных изменениях, а в теории самоорганизации в природе. Либо, по нашей версии, в целенаправленных генетических экспериментах, в результате которых на свет появились новые существа.
Важную роль играют миграционные передвижения и так называемый генетический дрейф. Изучая распределение в мире гена 1в групп крови АВО, известный генетик Ричард Левонтин доказал, что этот аллель впервые появился в Центральной Азии. У коренных жителей Австралии, в Северной и Южной Америке его практически нет (рис. 118). Там он появился лишь 10–12 тысяч лет назад [142, с. 144]. Ученый также сделал вывод о том, что негры и азиаты заметно отличаются между собой, хотя в целом для человечества 75 % генофонда практически идентичны независимо от географии. Разумеется, было бы крайне интересно провести генетический анализ находок Н. Гуидона и Ф. Паренети и уточнить, как это стыкуется с теорией Левонтина.
В рамках рассматриваемой гипотезы перечисленные данные можно расценивать как косвенное подтверждение древних протоиндийских легенд о повторном сотворении человека в Америке (см. главу 19). Соответственно, генетическое обогащение «азиатским» аллелем произошло скорее всего в послепотопное время.
В качестве резюме можно привести обнародованные в марте 1987 года Кристофером Стрингером и Полом Мелларсом (конференция «Происхождение и расселение человека современного», Кембридж) уточненные данные о том, что после хомо эректуса (находки, датируемые периодом от 1,5 до 1,2 миллиона лет назад) 300 000 лет назад в Южной Африке, Кении и Эфиопии появился хомо сапиенс. При наличии общих черт в уровне развития и генетике, хомо эректус и хомо сапиенс — заметно различающиеся виды (рис. 119). Переходных видов до сих пор обнаружено не было, что, впрочем, характерно для палеонтологии в целом. Как уже говорилось, примерно 130 000 лет назад неандерталец мигрировал далеко на север Африки, а оттуда — в Европу и Азию.
Сравнение ДНК позволило отследить развитие генетического древа первых людей. Известно, что определенные ДНК присутствуют в материнской клетке вне пределов ядра (в митохондриях). В июле 1986 года Дуглас Уоллас (университет Эмори), сравнив мито-ДНК примерно 800 женщин, предположил, что ввиду схожести все они могли произойти от единого женского предка [139, с. 57]. Уэсли Браун из Мичиганского университета также провел анализ мито-ДНК женщин различных стран и континентов и пришел к выводу о «единой для всех митохондриевой Еве», жившей в Африке 180–360 тысяч лет назад [402].
Как показали дальнейшие уточняющие расчеты (Ребекка Кэнн и Элан Унисон из Беркли), Ева появилась около 200–250 тысяч лет назад [651 В апреле 1994 года на ежегодном заседании Американской ассоциации физиков-антропологов был назван такой же временной интервал. Исследования Y-хромосомы, опубликованные в мае 1995 года, показали, что «первопредок Адам» появился на свет 270 000 лет назад [433, с. 45]. «Африка была колыбелью современных людей… — подвел итог этой теме журнал «Science». — Молекулярная биология, похоже, говорит о том, что современные люди эволюционировали в Африке около 200 000 лет назад» [504; 511; 513]. Палеоантропологи с этим вполне охотно согласились, так как первые хомо сапиенс как раз и появляются в период 250 000–400 000 лет назад. На вопрос о том, что же именно привело к появлению хомо сапиенс, Кэнн и Уилсон ответить не смогли.
Генетик Р. Левонтин дает более низкие значения, однако он не рассматривал вопрос происхождения человека в целом. Тем не менее процитируем такой его вывод. «Возможно, первые представители нашего вида [homo sapiens] были гомозиготами… В Малой Азии в последние 100 000 лет (возможно, ближе к началу указанного времени) до возникновения большинства человеческих распространилась в популяции [азиатов, европейцев и африканцев], достигнув современной частоты 25 %» [142, с. 76].
Все эти недавние находки и открытия подтверждают библейские слова о первой паре хомо сапиенс.
И нарек Адам имя жене своей Ева,Ибо она стала матерью всех живущих.(Быт. 3:20)
Шумерские источники, помимо всего прочего, предлагают по этому поводу несколько важных логических утверждений. Первое: сотворение Lulu стало следствием бунта среди анунаков около 400 000 (возможно также 300 000) лет назад. Второе: сотворение Lulu имело место к северу от золотых копей в Африке, что согласуется с древнейшими находками останков людей в Танзании, Кении и Эфиопии — к северу от Абзу. Третье: зафиксированное присутствие «дикого» варианта «лулу» (неандертальца) около 400–300 тысяч лет до н. э. хорошо согласуется со временем появления Евы (примерно 250 тысяч лет назад), определенным по исследованию ДНК митохондрий. Четвертое: по неизвестной причине 150—80 тысяч лет назад неандертальцы мигрировали через всю Африку в район Двуречья и Египта, а оттуда — в Европу, Азию и Америку. Это отчасти согласуется с находками камней-микролитов, изучаемых историками [307].
Разрыв в датах не является противоречием, поскольку один год анунаков равен 3600 земных лет. Безусловно, некоторое время прошло с начала мятежа до подготовки к сотворению Адама — создания лаборатории Bit Shimti; какое-то время ушло на первые эксперименты и сотворение большого числа человеческих гибридов. Затем велись эксперименты по приданию человеку способности к самостоятельному размножению. Дети у Адама и Евы появились после того, как они были изгнаны из Эдема. Кроме того, в Библии сообщается, что Каину и детям его было приказано мигрировать в далекие земли (Быт. 4:11–12). Уж не неандертальцами ли были «проклятые» потомки Каина (см. также главу 19)?
Наконец, Библия утверждает, что от третьего сына Адама и Евы, Сифа, родился Ецос, который и положил начало роду человеческому. Енос на иврите означает «человек, человеческое существо». Согласно Библии, во времена Еноса «люди начали призывать имя Господа Яхве» (Быт. 4:26), то есть установилась цивилизация с религией.
Здесь уместно задаться вопросом: а была ли распространена религия или концепция Сверхсущества у самих «сошедших с небес»? Месопотамские и ветхозаветные тексты указывают на то, что боги сначала жили на Земле и общались с людьми, а затем удалились на небо. В ряде текстов на иврите чувствуется тоска по великим былым временам.
Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно,[Доколе] будет пылать ярость Твоя как огонь?Вспомни, какой мой век: на какую суетуСотворил Ты всех сынов человеческих?(Пс. 88:47–48)
Господь на небесах поставил престол Свой…Господи, Боже мой! Ты дивно велик…Ты одеваешься светом, как ризою…Шествуешь на крыльях ветра.Ты творишь ангелами Твоими духов,Служителями Твоими — огонь пылающий.(Пс. 102:19, 103:1–4)
Поистине, Богу ли жить на земле?Небо и небо небес не вмещают Тебя.(3 Цар. 8:27)
О каком «небе небес» говорится в Библии? Быть может, о Небесах богов? В Псалме 92:2 мы читаем: «Престол Твой утвержден искони; Ты — от века [Olam]». В Книге Бытия говорится, что Авраам призвал имя «Господа, Бога вечного [Olam]» (Быт. 21:33), У Иеремии Яхве называется «Царем вечным [Olam]» (Иер. 10:10), а у Исайи — «вечный Господь Бог [Olam] (Ис. 40:28)». Последний термин требует комментариев. В «Библии короля Якова», «Новой американской Библии» и «Новой английской Библии» он переведен как «предвечный» и «вечный; вечность». В этом смысле ему синонимично слово «Ad», порой соседствующее с ним. Между тем известно, что «Ad» — это существительное, образовавшееся от корня слова, означавшего «исчезающий, таинственно сокрытый».
Как видно из Псалма 23, понятие «Olam» было тесно связано с Вратами Небесными. О «таинственно скрытом» божестве мы читаем:
Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего…Поднимите, Врата, верхи ваши, и поднимитесь,Двери вечные [Olam], и войдет Царь славы [Kabod]!Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный,Господь, сильный в брани…(Пс. 23:6-10)
О термине «Kabod» и силе Господа в брани речь пойдет в главе 20, а в рассматриваемом контексте отметим, что Ветхий завет называет Бога не только «El Olam», но и «El Elohim» («Бог богов Господь» (Нав. 22:22, Пс. 49:1, Пс. 94:3, Пс. 135:2)). Смысл последнего термина раскрывается в одном из псалмов. Похоже, в нем верховное божество сурово отчитывает божеств рядовых. Зная о таком эпизоде, говорить о строгом монотеизме Библии как-то неловко. Приведем этот «отчет об одном из заседаний Совета Богов» почти полностью.
Бог в сонме богов; среди богов произнес суд.Доколе будете вы судить неправедноИ оказывать лицеприятие нечестивым?Дайте суд бедному и сироте;Угнетенному и нищему оказывайте справедливость…Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы,Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.Восстань же, Боже, суди землю…(Пс. 81:1–8)
В этой же связи упомянем о еще одной небесспорной, но занятной гипотезе. Как известно, первой буквой ивритского алфавита является «алеф». Между тем текст первой книги Ветхого завета начинается с его второй буквы — «бет». Однако в целом ряде высказываний Всевышний присваивает себе номера и буквы алфавита. «Так говорит… Господь Саваоф: Я первый [алеф], и Я последний [омега]» (Ис. 44:6). А стих Исайи 42:8 в переводе с иврита звучит еще определеннее: «Я первый и Я последний, и нет Элохим без Меня!» (То есть существует нечто или некто, стоящий выше богов.) Это же дает основания полагать, что и первый стих Пятикнижия мог бы начинаться с первой буквы алфавита.
Фонетически первый стих Бытия можно воспроизвести как «Breshit bara Elohim et Ha'Shamaim v'et HaAretz» («В начале сотворил Бог небо и землю»). Как считали многие ученые и теологи, текст о начале начал начинаться должен с первой буквы, означавшей одновременно число «один» или «первый». Если допустить, что они правы, и подставить перед «бет» «алеф», получится совершенно иной смысл первого стиха:
Ab-reshit bara Elohim, et Ha 'Shamaim v 'et Ha 'AretzОтец-Изначальный сотворил Элохим [богов], Небеса и Землю.
При всей фантастичности это предположение, возможно, имеет под собой почву. Божества, принесшие на Землю идею о Боге-Творце и религию, сами также верили в существование Творца Вселенной, создавшего в том числе и их.
Библия не менее 10 раз называет обитель бога Яхве термином «Olamim», что во Второзаконии и Книгах Царств переводят как «небо небес». Но речь, по сути, идет о том, что у Яхве есть много обителей-небес (в нашем понимании, различных небесных тел). А само имя Яхве (YHWH) представляет собой три временные формы глагола «быть» («был», «есть», будет»). Таким образом, сотворение мира и ветхозаветных божеств приписывается Вечному Богу. К сожалению, сама тема корней древних мировых религий слишком масштабна и многопланова для того, чтобы сколько-нибудь серьезно рассматривать ее в рамках данной работы, мы ограничимся лишь контекстом выдвигаемой гипотезы.
Итак, анализ рассмотренных выше древних текстов и терминов позволяет говорить об имевшем на заре истории человечества место клонировании протолюдей и эксперименте по созданию Евы. Эти положения подтверждаются данными генетики и антропологии.
