10
ВЕЛИКАЯ ТАЙНА МАСОНСТВА
===================================================================================
РЕЛИГИЯ «REX DEUS»
----------------
В 1717 году в Лондоне была сформирована Великая Ложа Англии, и ее члены отреклись от своих шотландских корней, поскольку с точки зрения правящей ганноверской династии они были слишком пропитаны якобитским духом.
Почти через сто лет образовалась Объединенная Великая Ложа Англии, и новый великий мастер герцог Суссекский посчитал ритуалы 33-й степеней Древнего Шотландского Обряда оскорбительными и сделал все, чтобы изменить или отменить их.
На собственном опыте и из трудов наших предшественников, исследовавших историю масонства до 1717 года, мы узнали, что Объединенная Великая Ложа Англии не поощряет работы по выяснению происхождения этой организации. Такая политика давала все основания предполагать, что от нас что-то скрывают, причем не только от нас, но даже от рядовых масонов.
Теперь наша задача состояла в том, чтобы найти фрагменты этих утраченных степеней, попробовать воссоздать тайну масонства, которая, как нам представлялось, должна быть связана с верованиями и историей «Rex Deus» и мученичеством Жака де Моле. Не зная с чего начать, мы принялись за поиск любых старинных книг, в которых описывались ритуалы масонов. Нам не удавалось найти ничего, что имело отношение к запрещенным обрядам, и мы стали опасаться, что цензоры оказались внимательнее, чем мы думали.
Пока мы рылись в разнообразной масонской литературе, нам позвонил Тим Уоллес-Мерфи и сообщил, что с ним снова связался человек, рассказавший о «Rex Deus». Во время беседы Тим сообщил ему о наших исследованиях, и его очень заинтересовали некоторые наши идеи.
Тим спросил пожилого француза, слышал ли он когда-нибудь о сооружении, которое называют Росслин. Получив отрицательный ответ, Тим поинтересовался, знает ли собеседник о средневековой копии храма Ирода, построенной в Европе. Француз ответил, что эта идея представляется ему вполне вероятной, и заявил, что если мы найдем такое сооружение, то должны сосредоточить свое внимание на западной стене. Когда Тим попросил объяснить, чем так примечательна западная стена, он ответил, что не знает причины, но помнит, как отец подчеркивал, что «ключ — это западная стена».
Если это совпадение, то очень странное — западная стена Росслина считается копией развалин храма Ирода в Иерусалиме.
Затем Тим поинтересовался у собеседника, слышал ли тот когда-нибудь о кольце «Rex Deus» (подобного тому, о котором нам рассказывал Рассел Барнс). Француз ответил, что ему рассказывали о двух перстнях — на одном изображены две колонны, а на другом одна колонна, обвитая змеей.
Тим ничего не говорил собеседнику, какое важное место занимают колонны в нашем расследовании, и поэтому описание перстней имело огромное значение. Одинокая колонна со змеей напоминала колонну Боаз в Росслине, на которую был нанесен орнамент в виде спирали. Наше предположение о существовании двух перстней оказалось верным, но мы ошиблись, полагая, что на каждом изображена одна колонна. Вероятно, перстень с одной колонной символизировал царский дом Давида, а перстень с двумя колоннами — мессию, объединившего два рода.
Человек, рассказавший о «Rex Deus», сообщил и другую важную информацию:
• Цвета царского дома Давида — зеленый и золотой.
• Династия Стюартов принадлежала к группе «Rex Deus».
• Вильгельм I Английский (Вильгельм Незаконнорожденный) был из семьи «Rex Deus», а его сына, Вильгельма II, убили, когда он решил сделать официальной религией Англии не христианство, а веру «Rex Deus».
Когда Тим поинтересовался, что представляет собой вера «Rex Deus», то получил ответ, что она очень похожа на Кельтское христианство. Этот ответ совпал с нашими ожиданиями — мы уже знали, что доктрина Кельтской церкви была основана на постулатах первоначальных христиан, которые не признавали Иисуса богом. Имеющаяся в нашем распоряжении информация позволяла предполагать, что основатели Кельтской церкви в Ирландии и Шотландии — св. Патрик и св. Колумбан — сами были евреями.
Если Вильгельм II действительно хотел установить в Англии официальную религию, основанную на убеждениях «Rex Deus», это было бы катастрофой для миссии в Иерусалиме, потому что Ватикан стал бы преследовать любого, заподозренного в связях с еретиками. Вильгельма убили 2 августа 1100 года во время поездки на охоту в Нью-Форест в Гемпшире, и многие историки утверждают, что причины этого убийства неизвестны. Следует также отметить, что папа Урбан II (инициатор первого крестового похода) и Готфрид Бульонский (триумфатор первого крестового похода) умерли почти одновременно, с разницей в несколько месяцев. Может быть, это результат действий «эскадрона смерти», сформированного для того, чтобы обезопасить миссию в Иерусалиме?
Тот факт, что династия Стюартов принадлежала к группе «Rex Deus», нас нисколько не удивил. Когда Яков VI Шотландский переехал в Лондон и стал Яковом I Английским, он привез с собой масонство, которое является одной из разновидностей «доктрины» «Rex Deus», и рассказывает историю о восстановлении Святого Храма. Англиканская Библия представляет собой вариант короля Якова, в котором опущены две последние книги Ветхого Завета, потому что они написаны маккавеями и направлены против назареев. Яков Стюарт также откровенно говорит о своей нелюбви к римско-католической церкви, что видно из предисловия, которое он написал к своему варианту Библии:
…Поэтому нас станут очернять папские угодники дома и за границей, которые будут клеветать, видя в нас средство нести Божью Истину людям, которых они хотели бы по-прежнему держать в темноте и невежестве…
Информация, полученная от собеседника Тима, действительно была очень ценной, поскольку она согласовывалась с фактами, которые пожилому французу никак не могли быть известны.
Просматривая различные документы в поисках интересных фактов, мы наткнулись на удивительное заявление, прозвучавшее в лекции «Масонство и католицизм» в мае 1940 года:
Христос раскрыл тайну масонства… простым людям; он возвестил великую истину в Иерусалиме, но это было сделано преждевременно… масоны должны вернуть Христа в свои ряды… В последние 2000 лет масонство выражало суть христианства.
Сильные слова — и, насколько мы можем судить, правильные. Как царственный мессия из рода Давида, Иисус был принят в высший эшелон движения назареев, что предусматривало ритуал, в котором кандидат переживал символическую смерть, а затем возрождался для новой жизни в рядах ордена. Иисус знал, что времени у него немного, и поэтому «превратил воду в вино» (то есть обратил заблудших в истинную веру, окрестив их), и мы убеждены, что он раскрыл своим последователям тайну ритуала воскрешения, который до настоящего времени используется масонами.
Имя автора лекции нам ничего не говорило, и мы решили поискать сведения о нем.
Человеком, произнесшим эти слова, оказался Дмитрие Митринович, ученый из Боснии и Герцеговины, переехавший в Лондон во время Первой мировой войны. Он стал лидером кружка интеллектуалов «Bloomsbury Group», ядро которого составляли в основном англичане. В эту группу, взявшую название одного из районов в центре Лондона неподалеку от Британского музея, входили известные мыслители, внесшие существенный вклад в развитие искусства и общественных наук. Достаточно сказать, что в кружок входили Вирджиния Вулф и ее муж Леонард, экономист Джон Мейнард Кейнс, а также романист и эссеист Э. М. Форстер.
Нам понадобилось семь лет интенсивных исследований, а также консультации специалистов в области масонских ритуалов, чтобы прийти к такому же выводу, что и Митринович. Как же ему это удалось? Мы не нашли больше никаких работ Митриновича и уже были готовы признать свое поражение, как вдруг наткнулись на информацию, что он собрал огромную личную библиотеку, которая должна была сохраниться.
Мы отослали запросы всюду, где могли иметься сведения об этом собрании книг, в котором должна была содержаться важная информация, и наша настойчивость в конечном счете была вознаграждена.
Звонок в один из университетов, входивших в список возможных обладателей этого собрания книг, поначалу принес обычный ответ:
— Мне очень жаль, — сказал приятный женский голос, — но у нас нет ничего, что было бы связано с этой фамилией.
Мы уже хотели поблагодарить сотрудницу университета и перейти к следующему номеру списка, как вдруг в телефонной трубке прозвучали обнадеживающие слова:
— Ой, подождите минутку. Я спрошу у коллеги об одной коллекции, которая еще не занесена в каталог. Кажется, там было какое-то восточноевропейское имя.
Послышался глухой стук — телефонную трубку положили на стол — затем несколько минут тишины.
— Вы сказали, этого человека звали Митринович? МИТ-РИ-НО-ВИЧ, да? Вам повезло — его коллекция здесь, но она еще не занесена в каталог.
Наконец нам удалось отыскать библиотеку Митриновича, и теперь предстояло выяснить, есть ли в ней нужные нам книги.
Вскоре мы получили разрешение на доступ к библиотеке Митриновича и обнаружили в его собрании множество редких и интересных масонских книг, в том числе посвященных древним, не подвергшимся изменениям ритуалам большинства степеней. Тщательное изучение огромного количества томов оказалось очень полезным. Великолепное собрание книг девятнадцатого и начала двадцатого века позволило нам составить полную картину основных положений ритуалов «утраченных» высших степеней масонства.
То, что мы обнаружили, стало для нас настоящим потрясением.
Для реконструкции ключевых элементов этих искаженных степеней масонства мы использовали несколько книг, самой значительной из которых была работа Дж. С. М. Уорда «Франкмасонство и боги древности», написанная в 1921 году. В отличие от большинства исследователей и писателей, специализировавшихся на загадках масонства, Уорд отличался увлекательным стилем изложения и непредвзятостью. Он был членом нескольких королевских обществ, в том числе Антропологического общества, лауреатом премий Тринити-Холла и Кембриджа, а также влиятельным масоном. Оказавшаяся у нас в руках книга явилась плодом четырнадцатилетних исследований, побудительным мотивом которых стали аналогичные нашим сомнения при знакомстве с официальной историей масонства.
Уорд был честным и скрупулезным ученым, подвергшим всестороннему анализу работы своих предшественников. Он выявлял ошибки в их рассуждениях, а иногда соглашался с приведенными фактами, но отвергал сделанные на их основе выводы. Мы с удовольствием пообщались бы с таким человеком, и мы благодарны ему за то, что он потрудился письменно изложить результаты своих исследований. Он деликатно указывает на серьезные ошибки таких светил в области истории масонства, как Гоулд, когда они пытались придерживаться традиционного мышления, исходя из того, что официальная доктрина верна и лишь требует разъяснения.
Четвертая степень масонства называется «Тайный Мастер», и ее ритуал связан со скорбью по усопшему, имя которого не называется. Масонская ложа убирается в черное и освящается восьмьюдесятью одной свечой, а перстень этой степени украшен буквой «Z», которая является первой буквой имени «Цадок» (Zadok).
Во время ритуала объясняется ценность таких сокровищ Храма, как алтарь благовоний, золотой подсвечник и стол хлебов предложения. Кандидата предупреждают, чтобы он не желал того, к чему еще не готов, и что он должен подчиняться призыву «долга, неумолимого, как судьба». Ритуал этой степени относится к тому времени, когда работы в Храме приостановились по причине какой-то трагедии. Уроки степени напоминают кандидату о важности «Долга» и «Тайны».
Нам показались очень важными несколько моментов этого ритуала. Тамплиеры вели раскопки под развалинами храма Ирода скорее всего в поисках сокровищ, спрятанных их предками незадолго до разрушения Иерусалима в 70 году нашей эры. Согласно еврейским преданиям первым первосвященником Иерусалима был Цадок. Он короновал Соломона на царство и, следовательно, был основателем династии «Rex Deus». Среди свитков Мертвого моря, найденных в Кумране в 1947 году, оказался крайне важный «Медный свиток», в котором перечисляются тайники с сокровищами, находящиеся под Храмом Ирода и за его пределами. В свитке также говорится, что под Храмом спрятана копия списка с более подробной информацией. 52-я запись «Медного свитка» гласит:
Ниже южного угла портика в гробнице Цадока, под площадкой экседры сосуды для отбросов десятины, порченой десятины, (и) внутри их монеты с изображениями.
Этот портик представляет собой двойную сводчатую галерею в восточном крыле Храма, а ее южный угол — это бедьведер, с которого толпа сбросила Иакова, брата Иисуса. Более того, исследовавший «Медный свиток» Джон Аллегро убежден, что упомянутая гробница не может принадлежать одному из первосвященников, поскольку их хоронили за пределами стен. Он утверждает, что это вполне могла быть гробница брата Иисуса, Иакова «Праведного», которая имела фасад с двумя колоннами и располагалась перед крытой галереей, или экседрой.
Иакова называли «Праведным» (на древнееврейском «Цадок») или «Учителем праведности» (на древнееврейском «Морех-Цадек»). Его столкнули с лестницы, затем забросали камнями и убили ударом скалки суконщика по голове на том самом месте, где находится гробница. Это случилось в 62 году нашей эры, перед самым завершением строительства храма, и не подлежит сомнению, что строители приостановили работы в знак уважения к памяти духовного лидера.
Древнееврейское слово «Цадок» — это один из вариантов названия «Цадек», колонны священников, которая соседствовала с колонной царей «Мишпат».
Рукописи Мертвого моря и другие древние документы, найденные в начале двадцатого века, рассказывают о том, что «сыны Цадока» основали общину в Кумране и именно им принадлежат найденные рукописи. Таким образом, «сыны Цадока» — это еврейское или арамейское название потомков первосвященников, которые после разрушения Храма в 70 году нашей эры стали известны как «Rex Deus».
Термин «сыны Цадока» в свитках Мертвого моря повторяется не один раз; кроме того, встречаются и такие название этого сообщества, как «семя Праведных» и «сыны зари». Это наводит на мысль о наследственном характере святости и также заставляет вспомнить о том, что со времен Древнего Египта воскрешение из мертвых всегда происходило на заре, с восходом Утренней звезды. Символическое воскрешение в современных масонских ритуалах тоже освещается Утренней звездой.
Следующий градус масонства, «Совершенный Мастер», связан с обнаружением и перезахоронением тела Хирама Абифа, который согласно легенде был убит ударом по голове незадолго до завершения строительства Первого Храма в Иерусалиме.
Здесь важно отметить один прием повествования, который называется «пешер» — ему придавалось огромное значение в Иерусалиме первого века нашей эры, и он присутствует во всех рукописях Мертвого моря. После рассказа о событиях далекой истории еврейского народа произносится фраза: «Пешер этого…», — и затем идет описание современных событий, как будто бы предсказанных заранее одним из пророков.
Убийство Иакова Праведного вполне могло рассматриваться как «пешер» убийства человека, которого масоны называют Хирам Абиф («царь, которого забыли»). Хирам Абиф был убит ударом по голове за то, что отказался выдать доверенную ему тайну. Это случилось перед окончанием строительства Храма Соломона, за тысячу лет до гибели Иакова — он тоже был убит ударом по голове после того, как отказался раскрыть секрет, и тоже перед самым завершением строительства Храма. Таким образом, «пешер» истории о Хираме Абифе — это смерть Иакова, мессии евреев.
Для ритуала этого градуса помещение ложи драпируется зелеными занавесями и освещается шестнадцатью свечами — по четыре на каждую страну света. Легенда гласит, что после смерти Хирама Абифа царь Соломон решил оказать ему почести и приказал Адонираму построить гробницу. Через девять дней была готова великолепная гробница с обелиском из черно-белого мрамора. Точно так же, как и у гробницы Иакова, вход в нее украшали две колонны, поддерживающие квадратный камень с вырезанной на нем буквой «J».
Ритуалы масонских степеней с шестого по двенадцатую тоже содержат любопытные ссылки, но они не имеют отношения к теме нашего исследования. Тринадцатая степень масонства носит название «Царственного Свода Еноха», или «Мастера Девятого Свода», и была основана во времена строительства Храма Соломона три тысячи лет назад. Вполне возможно, что «пешер» градуса Царственного Свода — это история о том, как тамплиеры извлекли краеугольный камень из развалин храма Ирода и опустились в подземную пещеру, где хранилась древняя рукопись.
Легенда этого градуса повествует о том, как задолго до Моисея и Авраама патриарх Енох предсказал, что мир постигнет катастрофа в виде наводнения или пожара, и решил сохранить хотя бы часть знаний человечества, чтобы передать будущей цивилизации, которую создадут потомки переживших бедствие. Поэтому он записал иероглифами великие тайны науки и воздвиг две колонны, из кирпича и из камня.
Согласно масонской легенде эти две колонны были почти полностью разрушены, но их остатки пережили Великий потоп и были найдены людьми — одна евреями, другая египтянами — и благодаря вырезанным на них надписям цивилизация была восстановлена. Фрагменты одной из колонн были найдены рабочими при рытье фундамента под Храм Соломона. При производстве земляных работ на строительстве Храма три тысячи лет назад обнаружилась верхняя часть арки, или куполообразного свода, и один из каменщиков спустился в подземное помещение, где нашел остатки великой колонны знаний.
Эта история согласуется с древней еврейской легендой, согласно которой тайные знания передаются из поколения в поколение «сынами Цадока», или, как мы их называем сегодня, «Rex Deus». Мы убеждены, что легенда представляет собой попытку объяснить, почему евреи считают себя обладателями великих тайн, известных также древним египтянам.
Ритуал следующей степени масонства, «Совершенный Шотландский Рыцарь», проходит в помещении, в центре которого воссозданы фрагменты колонны Еноха, испещренной иероглифами. Легенда сообщает, что царь Соломон создал «Ложу Совершенства» для управления тринадцатью младшими градусами, и члены ложи собрались на первое тайное заседание в священной пещере Еноха под недостроенным Храмом Соломона.
Эта история очень похожа на легенду появления «Rex Deus». Легенда утверждает, что при постройке Храма Соломона применялись древние знания, переданные евреям предшествующей цивилизацией, которая была уничтожена Великим потопом. В предыдущей книге мы показали, что легенда о колоннах действительно предшествовала Потопу и что она пришла в Египет из Шумера, родины древнейшей на земле цивилизации.
Ритуал данного градуса предусматривает, что на пьедестале новообращенного ждут хлеб, вино и золотое кольцо. Таким образом, в ритуале, связанном с основанием «Rex Deus», мы сталкиваемся с описанием кольца, которое должны носить все неофиты. Может быть, это служит объяснением выдвинутой нами гипотезе о перстне «Rex Deus»?
Далее легенда рассказывает о том, как остальные мастера стали завидовать тем почестям, которых удостаивались члены Ложи Совершенства, и потребовали себе таких же привилегий. Царь Соломон отказался раскрыть тайну непосвященным и сообщил, что те, кого он возвысил до Ложи Совершенства, «выполнили тяжелую и опасную работу в древних руинах, проникнув в глубь земли и достав оттуда сокровища для украшения Храма». Отвергнутые мастера попытались сами проникнуть в священное подземелье и были убиты; их тела исчезли бесследно.
Традиционная легенда этого градуса далее рассказывает о том, как в преклонном возрасте Соломон отрекся от Иеговы и начал строить храмы другим богам — предположительно, чтобы ублажить своих многочисленных жен. Члены Ложи Совершенства были опечалены этим обстоятельством, но несмотря на то, что они сохранили чистоту веры, им не удалось избежать гнева Господа, что в конечном счете привело к разрушению Храма.
А затем ритуал совершает любопытный поворот.
Утверждается, что впоследствии потомки этих Совершенных Каменщиков сопровождали христианских правителей в крестовых походах на Святую Землю, и именно с этого момента потомки священников Соломона стали избирать собственного главу. Их отвага вызывала восхищение христианских королей Иерусалима, и некоторые из них, полагая, что таинственные ритуалы умножат их мужество и добродетели, попросили о принятии в орден. Просьба была исполнена, и тайное знание распространилось среди европейской знати в виде масонства.
Именно здесь, в четырнадцатом градусе Древнего Шотландского Обряда, мы нашли неопровержимое подтверждение того, что среди крестоносцев существовала группа рыцарей, являвшихся потомками евреев, покинувших Иерусалим после 70 года до нашей эры. Предположение об инициации новых членов ордена, не принадлежавших к «Rex Deus», можно воспринимать либо буквально, либо как описание процесса, посредством которого орден превратился в массовую организацию, известную сегодня как масонство.
Информатор Тима Уоллеса-Мерфи рассказывал о своем происхождении, и его рассказ подтверждается ритуалом Древнего Шотландского обряда. Более того, масонская легенда дает основание предположить, что в качестве награды новые христианские правители Иерусалима (Балдуин) позволили им (тамплиерам) избирать собственного главу, и эти христианские правители желали вступить в орден, впоследствии превратившийся в масонское братство.
Легенда этого масонского градуса подтверждает основные положения нашей гипотезы: существовало древнее первосвященство Иерусалима, возникшее при царе Соломоне и носившее наследственный характер; эти священники бежали в Европу, а их потомки вернулись в Иерусалим вместе с крестоносцами; они восстановили древние ритуалы и в конечном итоге допустили к себе чужаков; эти ритуалы, использовавшиеся в Иерусалиме на протяжении тысячи лет, вплоть до разрушения Храма в 70 году нашей эры, сохранились в форме масонских обрядов.
Пятнадцатая масонская степень «Рыцарь Востока или Меча» представляет собой первую ступень союзного масонского градуса рыцаря Красного Креста Вавилона, о котором мы подробно рассказывали в главе 2 и который нашел отражение в резьбе часовни Росслин в виде изречения о превосходстве истины над женщиной, царем и вином. Этот градус связан с восстановлением Храма иудейским царем Зоровавелем после вавилонского плена евреев, и поэтому во время ритуала зал освещается семьюдесятью свечами — по одной на каждый год плена. Легенда рассказывает о возвращении в Иерусалим угнанных в Вавилон евреев, причем многочисленные подробности дают основание предположить, что история эта передавалась из поколения в поколение членами «Rex Deus». У масонов этого градуса зеленый пояс с золотой каймой — в цветах дома Давида.
Следующая степень — продолжение союзного масонского градуса Рыцаря Красного Креста Вавилона. Два высших офицера этой степени носят звание Справедливейший Суверенный Князь-Мастер (Most Equitable Sovereign Prince Master) и Первосвященник (High Priest), а один из младших офицеров — Доблестный Хранитель Печатей и Архивов. Следующая степень называется «Рыцарь Востока и Запада», и она тоже является ступенью союзного масонского градуса Рыцаря Красного Креста Вавилона.
В основе предыдущих градусов лежал Ветхий Завет, тогда как эта степень совершает переход к Книге Откровения, и в ней упоминается «семь печатей» и «гнев агнца». Ознакомившись с ритуалом этой степени, мы испытали сильнейшее потрясение.
Легенда утверждает, что данный градус был основан участниками крестового похода в 1118 году, когда одиннадцать рыцарей дали обет перед патриархом Иерусалима, поклявшись хранить дружбу, соблюдать осмотрительность и не раскрывать тайны.
Это явное указание на орден тамплиеров, который был основан в 1118 году!
В это трудно поверить, но многие люди, считающие себя историками масонского братства, не знают подробностей этих градусов; другие не могут понять, почему в легенде речь идет об одиннадцати рыцарях, а не о девяти, основавших Орден Храма. Некоторые даже утверждают, что имеется в виду другая группа рыцарей, образовавшаяся в Иерусалиме в 1118 году.
На самом деле все гораздо проще. Мы уже называли одиннадцать человек, участвовавших в раскопках храма Ирода. Среди них были:
1. Гуго Пайенский
2. Жоффруа де Сен-Омер
3. Андре де Монбар
4. Пэйн де Мондидье
5. Аршамбо де Сент-Аман (Achambaud de St-Amand)
6. Гундомар (Gondemare)
7. Ролан (Rosal)
8. Годфрид (Godefroy)
9. Жоффруа Бизо (Geoffroy Bisol)
Это первые девять рыцарей. Затем к ним присоединились еще двое:
10. Фальк де Анжу
11. Гуго Шампанский
Высший офицер данного градуса носит звание Справедливейший Суверенный Князь-Мастер (Most Equitable Sovereign Prince Master), а вслед за ним идет Первосвященник (High Priest). Нам пришло в голову, что Первосвященник (High Priest) — это Великий Магистр тамплиеров, от Гуго Пайенского до Жака де Моле, а высшим чином, по всей видимости, являлся один из «Rex Deus», которому тамплиеры давали обет послушания. Возможно, это были короли Иерусалима, начиная с Балдуина II.
В ритуале этого градуса помещение задрапировано красным, а в восточной части зала под балдахином располагается трон, приподнятый на семь ступеней и поддерживаемый четырьмя львами и четырьмя орлами, среди которых есть орел с шестью крыльями. С одной стороны трона горит факел, символизирующий солнце, а с другой помещается изображение луны. С восточной стороны стоят две вазы, одна для благовоний, другая для воды. (Известно, что во всех древнеегипетских гробницах рядом с телом фараона находили два пустых сосуда, и никто не мог сказать, что в них когда-то находилось.)
В восточной части пьедестала располагается огромная Библия, с которой свисают семь печатей. На полу имеется рисунок вписанного в круг восьмиугольника, в углах которого располагаются определенные буквы, а в центре — изображение седобородого человека в белой накидке с золотым поясом. В вытянутых руках человек держит семь звезд, символизирующих качества, которыми должен обладать удостоенный этого градуса брат: дружба, согласие, смирение, благоразумие, верность, осторожность и умеренность. Над головой этой странной фигуры виден ореол, изо рта у него выходит обоюдоострый меч, а вокруг располагается семь канделябров.
Эта явная связь с тамплиерами подтверждала все, что мы реконструировали ранее, основываясь на других источниках. Но этим дело не ограничилось.
Двенадцатая масонская степень называется «Великий Мастер» и посвящена она строительству четвертого, или духовного, Храма. Исторический экскурс легенды этого градуса повествует о разрушении римлянами (по приказу Тита) Третьего Храма в 70 году нашей эры, а также о том, как братья, жившие в Палестине в ту ужасную эпоху, скорбели о потере святыни. Они покинули Святую Землю и приняли решение построить Четвертый Храм, который должен был стать духовным зданием. Эти люди, которым удалось спастись после массовых убийств в Иерусалиме, разделились на несколько лож и рассеялись по всей Европе.
Это не что иное, как изложение истории «Rex Deus»! В этом имеющем средневековое происхождение градусе мы находим подтверждение того, что спасшиеся после падения Иерусалима в 70 году нашей эры действительно рассеялись по европейским странам — как и утверждал пожилой француз, рассказавший о «Rex Deus».
Далее легенда говорит, что одна из групп беженцев в конечном счете попала в Шотландию и основала ложу в Килвиннинге. Выражение «в конечном счете» является очень точным, поскольку Сен-Клеры прибыли в Шотландию только в конце одиннадцатого века.
В Килвиннинге эти люди поместили записи об истории своего ордена в аббатство, построенное в 1140 году. Исследователь масонства Дж. С. М. Уорд пишет о существенном пробеле в наших знаниях:
Одна из групп прибыла в Шотландию и основала ложу в Килвиннинге, поместив документы ордена в построенное аббатство. Здесь мы сталкиваемся с первыми трудностями, потому что аббатство было основано приблизительно в 1140 году, а легенда не говорит, где были эти документы в период с 70 по 1140 год.
В 1921 году этот вопрос казался Уорду неразрешимым, но у нас есть на него ответ. Теперь мы точно знаем, где находились записи в этот промежуток времени. Они были спрятаны под развалинами храма Ирода, откуда их извлекли тамплиеры в 1118–1128 годах. Кроме того, у нас имелись серьезные основания полагать, что в 1140 году документы были перезахоронены в Росслине.
Существование этого масонского градуса проливало новый свет на все наши предыдущие находки. Ритуал под названием «Великий Мастер всех Символических Дож» имеет легенду, рассказывающую о гибели назареев в 70 году нашей эры, а также о том, как предки масонов покинули Иерусалим и рассеялись по всей Европе, — что в точности соответствует полученной нами информации о «Rex Deus». Одна из групп, говорится в легенде, нашла убежище в Шотландии и основала ложу в Килвиннинге, первом доме Сен-Клеров.
Ритуал двадцать первого градуса масонства переводит часы назад, к временам глубокой древности и излагает историю Вавилонской башни и ее архитектора Пелега. Господь лишил Пелега дара речи в наказание за то, что он пытался возвести башню, достигающую небес, и архитектор долго скитался по Европе, пока не осел в лесах Пруссии, где построил треугольный дом. Здесь он отбросил свою гордыню и проводил дни в молитвах Всемогущему Господу, который в конечном итоге даровал ему прощение и вернул способность говорить.
Урок этого градуса — смирение. Пелег считается потомком Ноя (в Библии содержится предположение, что он также предок Иисуса Христа) по линии внука патриарха по имени Хам, который согласно легенде стал первым царем Египта, взяв себе имя «Осирис» — в буквальном переводе это имя означает «царевич, который восстал из мертвых».
В предыдущей книге мы реконструировали утраченный ритуал коронования Древнего Египта и проследили путь обряда воскрешения от Фив до Иерусалима. Мы пришли к выводу, что тайный обряд, «раскрытый» Христом, имел отношение к Осирису и Гору и что сам Иисус был «царевичем, который восстал из мертвых», пройдя через церемонию символического воскрешения.
Ритуал следующей степени, «Князя Айвана», предполагает ношение меча, а церемония приема превращает неофита в члена Круглого Стола. Ритуал требует двух помещений, и братья выполняют свою работу в нижней, меньшей по размерам комнате — в точности, как в Росслине в середине пятнадцатого века. Еще одна любопытная деталь, связывающая Круглый Стол и Росслин, — рыцарей из легенды о короле Артуре хоронили в полном вооружении, чтобы они при необходимости могли вернуться и защитить свое королевство, а Сен-Клеры под часовней Росслин тоже похоронены в полном вооружении, чтобы вернуться в этот мир по звуку колокола.
Далее следует степень «Хранителя Скинии», и ее ритуал рассказывает об основании рода священников Аароном и его сыновьями Елиазаром и Ифамаром. Членов этого градуса называют Левитами — в честь древнего рода иудейских священников, и они носят белые одежды с красной каймой. Кандидат становится священником и входит во внутреннее помещение, которое задрапировано черным и содержит алтарь и табуретку с четырьмя черепами и целым скелетом. В комнате имеется надпись: «Если ты испытываешь страх, уходи; это не для тех, кто не в состоянии справиться с опасностью, сохранив добродетель». В этом градусе различают три должности — два первосвященника (High Priest) и высший офицер, носящий имя Суверенный Великий Жрец (Sovereign Grand Sacrificer), голову которого венчает золотая митра — головной убор фиванского бога-творца Амона-Ра, а также архиепископа Иерусалимского Иакова. Вполне возможно, что первосвященник Иеговы носил такой головной убор еще со времен Моисея — сохранились свидетельства, что Иаков, брат Иисуса, был облачен в нагрудник и митру, когда вошел в Храм.
Ритуал следующей степени повествует о том, как Моисей получил указания Бога относительно строительства скинии, или священного шатра, для хранения Ковчега Завета. Этот градус называется «Князь Скинии», и в нем поясняется, что Моисей, построив скинию для Господа, основал царский род.
В этом градусе кандидат становится первосвященником, и ему сообщается, что он получает право поклоняться всевышнему, называя его именем Иегова, которое гораздо выразительнее, чем Адонай. Теперь кандидат достиг уровня, на котором открывается доступ к Масонской науке, основанной царем Соломоном и восстановленной Рыцарями Храма.
Увидев эту легенду, мы не могли поверить своим глазам! Перед нами было описание тамплиеров как людей, восстановивших утерянные знания евреев.
Все выводы, к которым мы пришли в результате кропотливых исследований, подтверждались этим древним и таинственным масонским ритуалом. В нем было записано то, что нам удалось реконструировать по сведениям из других источников, от карт Таро до легенд о короле Артуре. Тамплиеры действительно возникли как новое священство Иеговы, а для этого они должны были являться потомками древнего рода священников. Наш анонимный информатор, рассказавший о «Rex Deus», был прав.
Далее, согласно ритуалу этого градуса, новому первосвященнику рассказывают историю масонства от сотворения мира через Ноя, Авраама, Моисея, Соломона и других выдающихся личностей до основателя ордена тамплиеров Гуго Пайенского и трагической фигуры Жака де Моле, последнего Великого Магистра ордена. Все великие магистры тамплиеров считаются первосвященниками Иеговы.
Новому первосвященнику открывается Великое Слово, которое было найдено тамплиерами в Иерусалиме. Нам не удалось обнаружить этого Великого Слова, поскольку оно, по всей видимости, никогда не записывалось и передавалось из уст в уста. Однако, судя по контексту, это еще одно имя Бога, но преднамеренное уничтожение этого ритуала герцогом Суссексом лишило нас возможности определить, какое знание воплощает в себе это имя. Легенда утверждает, что при раскопках на том месте, где в сердце горы Мориа располагалась «святая святых», тамплиеры обнаружили три камня, на одном из которых и было вырезано это слово. Вынужденные покинуть Палестину, они забрали священные реликвии с собой и использовали камни при закладке первой ложи в Шотландии, причем произошло это в день св. апостола Андрея. Тайна затем передавалась из поколения в поколение наследникам, которые стали известны как первосвященники Иеговы. Не исключено, что герцогу Суссексу не удалось уничтожить Истину, поскольку камень с надписью может находиться среди реликвий, погребенных под часовней Росслин.
Историк масонства Артур Уэйт упоминал о масонских легендах, утверждавших, что Иисус обучался тайному знанию, которое он передал своим апостолам и ученикам, разделив их на несколько орденов под общим руководством св. Крестителя Иоанна. Это учение, вобравшее в себя мистические и иерархические инициации Египта, сохраненные Христом, в 1118 году стало достоянием первого магистра тамплиеров Гуго Пайенского, который затем получил апостольскую и патриаршую власть, став законным наследником иоаннитской христианской церкви.
Эта легенда, практически исчезнувшая уже в начале двадцатого века, когда-то составляла один из краеугольных камней масонства. Идея о том, что апостольское преемство осуществляется не через папу римского, а через Великого Магистра тамплиеров, позволяет понять, почему на одной из карт Таро изображение верховного жреца ошибочно принималось за изображение папы. Становится также понятным, почему английские масоны пришли в ужас от содержания этих градусов и постарались отменить их.
Для нас содержание этого градуса означало настоящий прорыв — мы получили подтверждение своей основной гипотезы. Гуго Пайенский идентифицировался как восстановленный первосвященник Иеговы, и эта должность передавалась последующим Великим Магистрам вплоть до Жака де Моле, а тамплиерам приписывалось раскрытие древних тайн во время раскопок развалин Храма, а затем доставка найденных святынь в Шотландию.
Все части головоломки, соединившиеся в нашей предыдущей книге, вновь проявились в содержании этого таинственного и почти уничтоженного ритуала. С все возрастающим волнением мы перешли к описанию следующего градуса.
Степень «Рыцарь Медного Змея» была основана в Палестине во времена крестовых походов членами военного монашеского ордена. Легенда связана с целительными и охранительными свойствами «медного змея» израильтян, поскольку в обязанности рыцарей входило лечение заболевших путешественников и защита их от неверных. В практическом масонстве змей используется для скрепления ремешков передника. Со змеем связано множество ассоциаций: змей обвивает колонну «Rex Deus», а ессеи славились искусством врачевания, и их символ в виде посоха с двумя переплетенными змеями послужил основой для эмблемы современной медицины.
Следующая масонская степень, «Князь Милосердия», не содержала интересующей нас информации, но двадцать седьмой градус «Великого Командора Храма» вызвал у нас неподдельное удивление. Эта степень считается рыцарской и военной, а управляющий орган носит название «Двор», и на собраниях его члены располагаются за круглым столом, допрашивая кандидата. Ритуал рассказывает о ложных обвинениях в адрес Рыцарей Храма и о том, какое значение имеет отрицание креста как священного символа.
Нам не удалось обнаружить подробностей этого ритуала, но Артур Уэйт отмечает некоторые детали, которые ему показались неприятными. Нас же эти моменты воодушевили. Уэйт сообщает, что на кресте, который используют в этом ритуале, имеются два набора инициалов: JN и JBM. Шокированный историк масонства говорит о том, что, по его сведениям, эти инициалы означают Jesus Nazareus (Иисус из Назарета) и Jacques Burgundus Molay (Жак Моле из Бургундии).
Мы не могли поверить своим глазам. Действительно, в этих древних масонских градусах мы надеялись найти подтверждение своей основной гипотезы, но о таком наглядном и убедительном доказательстве не приходилось даже мечтать. На одном кресте соединялись имена первого и второго распятого мессии.
Крест с инициалами первого и второго мессии, использовавшийся в масонских ритуалах
Вне всякого сомнения, последние тамплиеры и основатели масонского братства считали Жака де Моле вторым мессией.
Масонство перестало быть тайным культом после того, как в начале восемнадцатого века в Лондоне превратилось в респектабельный джентльменский клуб, и теперь становится понятно, почему масоны хотели нейтрализовать древние традиции и превратить их в нечто менее спорное с точки зрения богословия. К счастью, цензура по своему обыкновению оказалась не на сто процентов эффективной, и ей не удалось уничтожить абсолютно все следы ненавидимого древнего знания.
Градусы Древнего Шотландского Обряда дали нам больше информации, чем мы смели надеяться. Знакомясь с их легендами, мы находили все больше доказательств, подтверждающих сделанные нами выводы. Двадцать вторая степень, или «Рыцарь Солнца», считается ключом к масонству. Она знакомит с учением о «Едином Истинном Боге», которое представляет собой важную составляющую древних мистерий и обрядов.
Идея «Единого Истинного Бога» является центральной для масонства, однако бытует мнение, что она противоречит высокомерным взглядам большинства христиан, которые считают богов других религий ложными и не заслуживающими внимания. Масоны же убеждены, что Бог всегда существовал и всегда будет существовать. Просто люди воспринимают его по-разному и называют разными именами — Мардук, Амон-Ра, Иегова или Аллах.
В данном градусе описываются все масонские символы, а общая его цель — внушение истины. Рассказ об истине состоит из девяти частей, каждая из которых излагается одним из офицеров, носящих имена Трижды Совершенный Отец Адам, Брат Истина, Михаил, Гавриил, Рафаил, Задкиил, Камаил, Азраил и Уриил. Над входом в помещение, где проводится ритуал, помещена надпись: «Тот, кто не способен подавить страсти, убежит из этого вместилища истины».
Последние семь имен офицеров данного градуса — это имена главных ангелов. Масон, поведавший нам историю о двух школах в Иерусалиме во времена Иисуса, утверждал, что священники Иеговы пользовались этими именами. Возможно, тамплиеры в качестве новых священников Иеговы тоже использовали имена ангелов.
Особое внимание, уделяемое в этом градусе «истине», заставляет вспомнить о единственной надписи в Росслине, которая заканчивается словами: «…истина побеждает всех».
Двадцать девятая масонская степень имеет три названия — «Рыцарь Святого Андрея», «Патриарх Крестоносцев» и «Великий Мастер Света». Градус относится к тем временам, когда тамплиеры бежали из Палестины, взяв с собой остатки колонны Еноха, и использовали три камня для закладки первой масонской ложи в Шотландии. Назначение этого градуса состоит в том, чтобы:
воспитывать такие добродетели, как милосердие, благотворительность, всеобщая терпимость, защита невинных, следование истине, защита справедливости и почитание Бога, но без фанатизма и нетерпимости.
Читая эти слова, невольно вспоминаешь, что время появления этого градуса совпадает с эпохой, когда римско-католическая церковь безжалостно убивала любого, кто отваживался иметь собственные мысли. Возведенные в эту степень масоны поставили своей целью противостоять подобному слепому невежеству.
Следующая масонская степень, «Рыцарь Черного и Белого Орла» в оригинале знакомила с подробностями судьбы, постигшей Жака де Моле, но мы, к сожалению, не смогли найти их. Далее ритуал сообщает о том, что рыцари этого градуса поклялись отомстить тем, на ком лежит вина за смерть Великого Магистра, и взяли на себя обязанность продолжать восстановление духовного Храма в традициях тамплиеров.
Невольно возникает подозрение, что именно «Рыцари Черного и Белого Орла» убили Филиппа Красивого.
Тридцать первый масонский градус под названием «Великий Инспектор, Инквизитор Командор» является чисто административным, но следующий, или предпоследний, градус масонской иерархии возвращает нас к Жаку де Моле. Собрание масонов степени «Прекрасного Рыцаря Королевского Секрета» называется «Великой Консисторией». Помещение украшает черная драпировка с серебряной вышивкой, изображающей скелеты, слезы и эмблемы скорби. Над пьедесталом, на котором располагается высший офицер, носящий титул Трижды Прославленного Командора, помещены буквы JM — в память о Жаке да Моле. Кандидату раскрывают «королевский секрет смерти Жака де Моле». К сожалению, содержание этой тайны никогда не фиксировалось в письменном виде.
Использование эпитета «королевский» позволяет предположить, что Моле считался последним в ряду потомков царя Давида. Возможно, первоначальная форма этого градуса описывала распятие второго мессии.
Насколько нам известно, тридцать третий градус, или «Державный Великий Верховный Инспектор», является высшей степенью в иерархии масонов.
Информация о ритуале этого градуса носит отрывочный характер, но у нас имеются сведения, что в помещении имеется помост, в восточной части которого древнееврейским шрифтом написано имя Иегова, а в центре располагается возвышение с Библией и мечом. На севере расположено еще одно возвышение, где установлен скелет, в одной руке держащий короткий кинжал, а в другой знамя ордена. На западе располагается трон, к которому ведут три ступени, а перед троном стоит алтарь.
Об этом высшем градусе доподлинно известно лишь то, что он раскрывает тайну основания ордена и рассказывает о его древних корнях.
Еще один ключ к пониманию этого градуса нам дал Роберт Темпл, специалист по санскриту, обладающий также энциклопедическими знаниями в области современной физики и антропологии. Он является автором разнообразных работ, в том числе и книги «Тайна Сириуса», в которой он впервые показал, что древние египтяне строили свои грандиозные сооружения на земле в соответствии с расположением определенных созвездий.
Роберт уже много лет живет в Лондоне, но по происхождению он американец, потомок одного из самых известных масонов, Джорджа Вашингтона, и члены его семьи на протяжении двухсот лет принадлежат к масонскому братству. Вскоре после выхода в свет «Тайны Сириуса» с Робертом связался один из его престарелых родственников, масон 33-го градуса. Этот джентльмен сообщил Роберту, что его книга содержит больше истины, чем он может себе представить, и что ему есть что сообщить Роберту. К сожалению, это разрешено сделать при условии, если сам Роберт, который вообще не был масоном, тоже принадлежит к 33-му градусу братства.
Родственник предложил Роберту вступить в братство и искать пути быстрого продвижения, чтобы получить доступ к знаниям о Древнем Египте и значении звезд. К сожалению, пожилой джентльмен вскоре умер, и эта идея осталась нереализованной.
Нам известно, что последняя масонская степень имеет отношение к тайнам древнего происхождения ордена и его корням, и случай с Робертом Темплом подтверждает, что эти корни связаны с культом воскрешения и культом звезд древнеегипетских фараонов. Возможно, настанет день, когда нам удастся приподнять завесу этой тайны.
РЕКОНСТРУКЦИЯ ВЕЛИКОЙ ТАЙНЫ
----------------
Объединив легенды всех тридцати трех масонских градусов, мы получаем историю, начинающуюся в незапамятные времена, когда во время ужасного потопа были почти утеряны секреты строителей. Человек по имени Енох, представитель неизвестной древней цивилизации, решил оставить бесценные знания тем, кто переживет катастрофу, чтобы они могли построить новые города и создать новую культуру. Секреты были вырезаны на двух огромных колоннах, которые должны были устоять перед надвигающимся наводнением. Основатели египетской цивилизации, неожиданно появившейся примерно в 3200 году до нашей эры, нашли одну из этих колонн, и первый царь Египта взял себе имя «Осирис», что означает «принц, который восстал из мертвых».
Фрагменты второй колонны были обнаружены евреями гораздо позже, на том месте, где три тысячи лет назад был построен Храм Соломона. Для нас это выглядит как объяснение древними евреями того факта, что они являются обладателями тайных знаний, которые предшествовали известному историческому периоду и которыми до них владели египтяне. Возможно, это был удобный способ отказать египтянам в чести создания таинственных ритуалов воскрешения, которым придавалось большое значение. Известно, что символика древних евреев очень похожа на египетскую, и даже имя Моисей является египетским.
Такое объяснение согласуется с одним из положений нашей предыдущей книги — о том, что иерусалимская теология первого века нашей эры основана на представлениях и верованиях Древних Фив. Есть все основания полагать, что масонская легенда об убийстве Хирама Абифа представляет собой иудейский «пешер» первого века об убийстве Иакова «Цадока», брата Иисуса. Вполне вероятно, что род священников, которые были предками «Rex Deus», известен с древних времен под именем «сыны Цадока».
Затем масонская легенда сообщает, что Соломон действительно основал священнический орден, который просуществовал до разрушения Храма в 70 году нашей эры, после чего члены ордена рассеялись по всей Европе. Впоследствии их потомки вернулись в Иерусалим с «христианскими правителями» и в 1118 году основали новый орден, когда одиннадцать рыцарей принесли обет дружбы, секретности и осмотрительности. Далее говорится о том, что они извлекли из-под развалин храма Ирода остатки колонны Еноха, а затем забрали их с собой — вместе с письменной историей ордена — и привезли в шотландский Килвиннинг, где основали первую «ложу».
Легенда также повествует о существовании Совета Круглого Стола, члены которого носили мечи. Учитывая тот факт, что тамплиеры строили круглые церкви и прецептории, вполне вероятно, что собрания за круглым столом послужили основой легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола.
История, рассказанная этими тайными ритуалами, подтверждает, что институт первосвященников Иеговы был восстановлен в Иерусалиме Рыцарями Храма и что каждый Великий Магистр, от Гуго Пайенского до Жака де Моле, занимал этот высший пост. Возможно, они надевали на голову золотую митру, когда садились на трон, расположенный между двумя колоннами.
Как это ни удивительно, но имя Жака де Моле присутствует на кресте рядом с именем Иисуса, и это дает основания предполагать, что их рассматривали как первого и второго мессию. Точно так же, как в истории о группе «Rex Deus», имена главных ангелов используются высшими чинами ордена, а в основе всего масонства лежит некая «истина». И наконец, мы узнаем, что в древних масонских ритуалах заключен «королевский секрет», связанный со смертью Жака де Моле. К сожалению, нам до сих пор не удалось раскрыть суть этого «секрета».
Может быть, это подробности мучений Моле и история появления Туринской плащаницы?
Важнейшее послание, которое содержится в этих ритуалах, заключается в том, что источник масонства считали древним даже первые иудеи и что его принципам учили Иисус и его брат Иаков. От них знание перешло к тамплиерам, которые в конечном итоге передали его масонам. Основой этого учения является любовь к истине и естественная терпимость, распространяющаяся на все монотеистические религии, которые считаются частями единой Божественной истины.
Великая и неожиданная тайна, хранившаяся в сердце масонства, — это убеждение в существовании второго мессии, первосвященника Иеговы, который был распят, а затем убит по ложным обвинениям. В течение тридцати пяти лет после смерти Христа его родную землю разоряли неисчислимые бедствия, и большая часть населения умерла ужасной смертью. В течение тридцати пяти лет после гибели Жака де Моле мир страдал от невиданной доселе болезни, и вновь большую часть населения ждала мучительная смерть.
Но самое странное состоит в том, что учение ессеев в целом и Иисуса в частности было забыто после первого распятия, результатом чего стали более двенадцати веков невежества, которые мы называем «мрачным Средневековьем». После второго распятия древнее учение возродилось и вновь распространилось по миру, что привело к ренессансу интеллекта, научному прогрессу и духовной терпимости.
И это не совпадение. Появление римско-католической церкви ознаменовало наступление эпохи отказа от разума, а формирование масонства стало движущей силой пробуждения мира и восстановления прав науки и общественной демократии. Такие масоны, как Фрэнсис Бэкон, сэр Роберт Морей, Бенджамин Франклин и Джордж Вашингтон, создали новый мировой порядок. В основе цели, которую они поставили перед собой, лежали идеалы масонского братства — истина, справедливость, знание и терпимость.
Нельзя отнести к совпадениям и тот факт, что в рукописях Мертвого моря, принадлежавших общине ессеев, постоянно повторяются такие слова, как истина, праведность, справедливость и мудрость.
Очень точно выразился на этот счет Дмитрие Митринович: «Последние 2000 лет масонство выражало суть христианства».
ОТВЕТЫ НА НАШИ ВОПРОСЫ
----------------
Начиная свое исследование, мы поставили перед собой шесть вопросов. Мы не были уверены в полном успехе, но результат превзошел самые смелые ожидания. Теперь наши вопросы имеют ответы:
1. Были ли некоторые масонские обряды сознательно изменены или запрещены?
Не подлежит сомнению, что масонские обряды подверглись сознательной и существенной переделке, особенно в Англии в период с 1717 по 1820 год. Эти изменения вскоре распространились по всему миру, что сопровождалось попытками стереть все следы прежних ритуалов.
2. Существует ли великая тайна масонства, утерянная или сознательно скрываемая?
Те, кто обвинял масонов в сокрытии великой тайны от остального человечества, оказались правы. Тем не менее современные масоны абсолютно невиновны, поскольку сами не имеют доступа к истине. Она была сокрыта в восемнадцатом и начале девятнадцатого века такими людьми, как герцог Суссекс и Альберт Пайк.
3. Кто стоял за созданием ордена Рыцарей Храма?
Мы обнаружили целую сеть влиятельных людей из небольшой группы семейств, которые принимали участие в захвате Иерусалима и основании ордена тамплиеров. Наш информатор, утверждавший, что является прямым потомком Гуго Пайенского, сообщил, что все они происходили из рода первосвященников Иеговы, созданных царем Соломоном и известных как «Rex Deus» — Божественные Цари. Исследование связи тамплиеров с картами Таро и легендами о короле Артуре позволили воссоздать картину того, как эти рыцари возродили институт первосвященников Иеговы и линию апостольского преемства, уничтоженную Римом в 70 году нашей эры.
Удивительно оригинальное содержание масонских градусов Шотландского Обряда полностью подтверждает эту теорию и дает основание предполагать, что первоначальный орден мог носить название «сынов Цадока» — так называли себя люди, написавшие свитки Мертвого моря.
4. Почему тамплиеры решили провести раскопки развалин храма Ирода?
Тамплиеры и члены семей «Rex Deus» тщательно планировали захват Иерусалима и последующие раскопки разрушенного храма Ирода, чтобы найти артефакты, оставленные там их предками в 70 году нашей эры. Среди них были фрагменты колонны Еноха, огромное количество монет, предметы из золота и серебра, а также свитки, которые помимо всего прочего содержали древние записи ордена.
5. Какие убеждения тамплиеров привели к тому, что их обвинили в ереси?
Согласно дошедшим до нас свидетельствам члены ордена тамплиеров (первосвященники Иеговы) знали, что Иисус был человеком, а не Богом, и поэтому рекомендовали собратьям отказаться от поклонения кресту и сосредоточиться на любви к Богу. Кроме того, они считали, что им принадлежит истинное апостольское преемство, а папа римский является хотя и уважаемой, но второстепенной фигурой.
Любое из этих убеждений могло привести к уничтожению ордена тамплиеров римско-католической церковью.
6. Может ли глубокое изучение масонских обрядов пролить свет на происхождение христианства?
Разрешение загадки Туринской плащаницы не идет ни в какое сравнение с тем, какое влияние могут оказать наши открытия на непредубежденных христиан. Тем не менее те, кто не может подняться выше традиционных взглядов, останутся приверженцами мифологии, созданной гражданами Римской империи, которые не были знакомы с Иисусом и не понимали сути иудейского учения, которое он проповедовал.
Древние масонские ритуалы угрожают не христианству, а невежеству. Удушение знаний не может привести к истине, и мы считаем, что пришло время пересмотреть наше представление об истоках христианства и попробовать более точную картину, чем тот грубый набросок, составленный Римской империей после уничтожения Иерусалимской церкви в 70 году нашей эры. Эпоха зарождения христианства была предметом изучения многих великих ученых, но они не обладали той информацией, которая есть у нас.
Возможно, итог наших исследований можно подвести словами Дэвида Синклера Бушора, бывшего Великого Магистра Миннесоты, который после прочтения нашей предыдущей книги сказал, что наши открытия могут стать
…началом переворота в христианском мышлении и переосмысления «фактов», которые мы на протяжении многих поколений слепо принимали как данные.
РАЗГАДКА ТАЙНЫ ПЛАЩАНИЦЫ
----------------
Говорят, что в исторической науке нет ничего, что не может быть подвергнуто сомнению. То, что официальная история и религиозные легенды выдают за «факты», разумнее воспринимать как наиболее вероятное событие. До настоящего времени не существовало «наиболее вероятного» ответа на седьмой вопрос, возникший уже в процессе работы над книгой: каково происхождение Туринской плащаницы? Мы имели лишь несколько предположений, причем все они противоречили либо здравому смыслу, либо известным фактам.
Теперь у нас есть вполне логичное объяснение тайны Туринской плащаницы, которое согласуется с научно доказанными фактами, в том числе с результатами радиоуглеродного анализа. Мы выявили мотивы и возможности, а также необычное стечение обстоятельств, создавшее необходимые условия для химических реакций (на них указал доктор Миллс из университета Лестера), следствием которых стало формирование изображения на ткани.
Другими словами, мы уверены, что вероятность того, что изображение на плащанице принадлежит последнему Великому Магистру тамплиеров, не ниже вероятности любого исторического события. Причин тому несколько.
1. Моле был арестован в парижском Тампле, где хранился, как минимум, один саван, использовавшийся в ритуальных целях — как и сегодня во всех масонских храмах.
2. Моле был арестован по обвинению в ереси, причем ему вменялось в вину отрицание Иисуса и креста как священного символа. Это могло побудить инквизитора для наказания еретика прибегнуть к пытке, имитировавшей страдания Иисуса.
3. Французская инквизиция имела обыкновение гвоздями прибивать обвиняемых к любому подходившему для этих целей предмету — это считалось быстрой и эффективной пыткой.
4. Направление струек крови на руках свидетельствует о том, что жертва была распята несимметрично. Одну руку пригвоздили прямо над головой несчастного, что объясняет возможный вывих плеча, который обсуждался на протяжении многих лет.
5. Исследование изображения на плащанице позволяет сделать однозначный вывод, что жертву уложили на широкую мягкую постель, а не на каменную плиту. Следовательно, этот человек был жив и должен был поправиться.
6. Жертва находилась в бессознательном состоянии не менее двадцати четырех часов, прежде чем с нее сняли саван, который затем выстирали и спрятали, как минимум, на пятьдесят лет. Это необходимые условия для «химии свободных радикалов», которая, как выяснилось недавно, лежала в основе процесса формирования изображения.
7. Плащаница впервые была выставлена для обозрения семьей Шарне, потомками человека, который был арестован, а впоследствии и сожжен на костре вместе с Жаком де Моле.
8. Арест и пытка Моле имели место в октябре 1307 года, что совпадает с временным промежутком, полученным при датировке ткани методом радиоуглеродного анализа, — растения льна, из которого соткана плащаница, погибли в период с 1260 по 1380 год.
9. Известно, что тамплиеры носили прически и бороды, как назареи и Иисус. Это означает, что у Моле были длинные до плеч волосы и окладистая борода, что соответствует изображению на плащанице. Несмотря на то что внешнее сходство является слабым аргументом, нельзя не отметить, что изображение на плащанице поразительно напоминает сохранившиеся портреты Моле.
10. Масонские ритуалы Древнего Шотландского Обряда излагают историю тамплиеров, и присутствие на одном и том же кресте инициалов Иисуса Христа и Жака де Моле свидетельствуют о знании членами братства того факта, что Моле был распят.
Теперь у нас есть логичное и обоснованное объяснение странному изображению, появившемуся на Туринской плащанице. Последствия принятия этих доказательств будут весьма болезненными для многих людей, потому что им придется пересмотреть свои убеждения. Но мы верим, что со временем истина победит.
ТОПОЛОГИЯ ПРОШЛОГО
----------------
Это наша вторая книга, описывающая попытку понять прошлое. Мы начали исследования с чистого листа бумаги, надеясь узнать как можно больше о происхождении масонства. Но постепенно наша работа охватывала все более широкие области и продолжилась дольше, чем мы рассчитывали, но мы получили удовольствие от этого путешествия, а находки и открытия стали нам заслуженной наградой.
Обнаружив, что секреты традиционного масонства подтверждают все наши подозрения, мы внезапно почувствовали, что как будто взобрались на высокий пик — после того, как долгие годы пробивались через почти непроходимые джунгли и дробили скалы, возникающие у нас на пути. Теперь мы на вершине, и перед нами открылась поистине фантастическая картина.
Мы шли по древней тропе, которая была заброшена и почти исчезла, но мы надеемся, что идущие вслед за нами расширят и спрямят ее. С высоты нам ясно видно, что этот путь не единственный — есть много других. Мы видим, что масонство испытывает влияние своего прошлого, и это влияние оформилось много веков назад. Христианство тоже имеет богатую историю со многими пересекающимися и соединяющимися путями и тропами.
Некоторые из главных дорог, обозначенные как «путь Иисуса», похоже, начинаются не в Иерусалиме первого века нашей эры, тогда как другие, менее исхоженные тропы, ведут прямо к назареям.
Насколько мы можем видеть, самая прямая дорога к Иерусалиму Иисуса и Праведного Иакова ведет через масонов.
Озирая ландшафт со своего наблюдательного пункта, мы видим и другие холмы, на вершинах которых, крепко зажмурившись, толпятся люди. Они стоят лицом друг к другу и повторяют одни и те же слова: «Это единственная вершина, и других быть не может». Люди эти стоят на земле, которую они называют римско-католической церковью, английским масонством или еще сотней мест институализированного мышления, и они отказываются открыть глаза, чтобы увидеть величественный и прекрасный ландшафт взаимодополняющих истин, который окружает их. Они боятся знания, потому что оно может открыть им другие места, на которых можно стоять, причем некоторые из них лучше, чем знакомая и безопасная вершина холма, которую они отказываются рассматривать как часть всего ландшафта.
Традиционное масонство держит глаза широко раскрытыми, когда заявляет:
Мы должны проявлять терпимость к религиозным взглядам других людей, потому что все религии содержат истину, и мы должны бороться с невежеством при помощи образования, с фанатизмом при помощи терпимости, с тиранией при помощи обучения истинной свободе.
Мы надеемся, что, преодолев все трудности необычного путешествия, представленного этой книгой, вы присоедините свой голос к голосам тех, кто призывает к непредвзятому пересмотру прошлого, и особенно вопросов происхождения христианства.
Что касается нас самих, то наша следующая задача — отыскать древние иерусалимские рукописи, откопанные тамплиерами и увезенные ими в 1140 году в Килвиннинг, а затем, как нам представляется, перезахороненные под часовней Росслин.
После раскопок в Росслине «истина победит всех».
Назад: 9 КУЛЬТ ВТОРОГО МЕССИИ
Дальше: ПРИЛОЖЕНИЯ
