Глава 31

Итак, после революции Крупской понадобилось немногим более трех лет, чтобы оформить главную идеологическую структуру, фундамент формирования морального облика советского человека, — Институт красной профессуры, созданный в феврале 1921 года. Несмотря на то, что общее руководство ИКП, находившегося в ведении Наркомпроса, формально осуществлялось Агитационно-пропагандистским отделом ЦК партии, на самом деле Н. Крупская имела абсолютное, исключительное право распоряжаться своим детищем. Ректором ИКП стал М.Н. Покровский. Выше говорилось, какие отделения были образованы в этом учебном заведении, которое стало основой основ всех советских институтов, университетов и академий. Но, прежде чем вести рассказ о некоторых из направлений, которые курировались ИКП, внесем необходимые примечания.

Вначале ИКП давал общую подготовку для всех немногочисленных слушателей. А через год было образовано не три отделения, как утверждают советские историки и БСЭ, а пять отделений: 1. Антропологическое; 2. Национальное (для избранных); 3. Экономическое; 4. Историческое; 5. Научного коммунизма и философии. С 1924 г. в ИКП начала функционировать особая комиссия по отбору слушателей. В 1928 г. сформировались отделения: истории партии, юридическое, естественное, литературное, журналистское и драматургическое. В 1930-м ИКП был разделен на самостоятельные институты, но все они подчинялись напрямую руководству ИКП.

В 1931 г. были созданы аспирантуры и докторантуры, созданы институты аграрный, мирового хозяйства и мировой политики, советского строительства и права, литературный, техники и естествознания, подготовки коммунистических и идеологических кадров. Также велась подготовка специалистов высшей квалификации для партийного контроля и Главного управления госбезопасности (ГУГБ). Тогда же для специалистов этих квалификаций внутри было сформировано подразделение по подготовке специалистов по химии, бактериологии и вирусологии (не для борьбы ли с инакомыслием среди советского народа?).

Спустя еще несколько месяцев в этом институте был открыт факультет по педагогике и формированию личности детей, начиная с ясельного возраста и детей, попадающих в приюты; курс обучения составлял 3 года.

В ИКП преподавали советские ученые, некоторые из которых прошли подготовку в зарубежных центрах: В.В. Адоратский; А.С. Бубнов (член Реввоенсовета ряда фронтов в годы гражданской войны, сотрудничал с начальником Спецотдела Г.И. Бокием, претворяя в жизнь его эксперименты); Н.Н. Баранский; Е.С. Варга; В.П. Волгин; A.M. Деборин; С.М. Дубровский; Н.М. Лукин (Антонов); А.В. Луначарский (нарком просвещения); Ю.Ю. Мархлевский (один из руководителей польской Коммунистической партии и Коммунистической партии Западной Украины); В.И. Невский (наст. Криво-

352

4 боков); М.И. Покровский; В.М. Фриче; Ем. Ярославский (наст. Миней Израилевич Губельман, заведующий отделом пропаганды ЦК ВКП(б)).

Также там преподавали: один из авторов аграрной программы большевиков, большевистский лектор, советский профессор, историк, автор ряда школьных учебников Н.А. Рожков. Советский экономист, член-корреспондент АН СССР с 1939 г. Давид Иохелевич Розенберг, в 1931–1937 гг. был профессором политической экономии Экономического института красной профессуры. Теоретик марксизма, родившаяся в семье потомственных раввинов Любовь Исааковна Аксельрод, в 1921–1923 гг. руководила семинарами по философии в ИКП; после — действительный член Института философии РАНИОН, а с основания Академии художественных наук состояла руководителем ее социологического отделения.

Из слушателей ИКП вышли известные деятели партии и советского государства, деятели армии, науки, культуры, НКВД, ГУГБ. К примеру, — Н.А. Вознесенский, член Политбюро ЦКВКП(б), председатель Госплана СССР, зампред Совмина СССР; Б.Н. Пономарев (в предвоенные годы и в военные до 1943 г. — член Оргбюро Политбюро ЦК ВКП(б)), кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК КПСС; М.А. Суслов, член Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК КПСС (главный идеолог); М.А. Каммари; академик И.И. Минц; профессор М.В. Нечкина (обозреватель «Правды»); A.M. Панкратова; академик П.Н. Поспелов; Н.Л. Рубинштейн; писатели А.А. Сурков, В.Л. Василевская, С.П. Щипачев, К.М. Симонов, М. Кольцов (Михаил Ефимович Фриндлянд), драматург А.Е. Корнейчук, актриса В.А. Давыдова; генерал армии И.А. Серов; генерал-полковник Л.З. Мехлис, член Оргбюро Политбюро ЦК ВКП(б) и многие другие известные и неизвестные деятели СССР.

Среди тех, кто получал образование в этой сверхзакрытой структуре, и «братья по классу», например, Савва Цолович Гановскийу философ-марксист из болгарских евреев; после 4-годичного курса в Институте красной профессуры (учился с 1928 по 1931 г.) он насаждает систему советской педагогики по методике Н. Крупской в Болгарии; в конце 50-х становится директором Педагогического института Болгарской АН. Еще один обладатель засекреченных знаний — латышский еврей Ян Эдуардович Калнберзину впоследствии председатель Президиума Верховного Совета Латвийской ССР и заместитель Председателя Президиума Верховного Совета СССР (с 1960). Деятель советского и международного профсоюзного движения, уроженец Варшавы Иосиф Сигизмундович Юзефович, в 1920-м году был представителем Польского ревкома в 3-й армии, впоследствии, в 1942–1946 гг. — заведующий отделом профсоюзной и рабочей печати и член главной редакции Совинформбюро; работал в Институте истории АН СССР. Один из первых редакторов газеты «Фергана», затем заведующий сельскохозяйственным отделом ЦК КП Казахстана Султан Сегизбаев, с 1925 по 1930-й учился в ИКП; одновременно с 1928-го по 1930-й был деканом вечернего коммунистического университета ИКП. Слушателем отделения философии ИКП в 1922–1924 гг. был и академик АН БССР (1931), директор научно-исследовательского института истории партии при ЦК КП(б) Белоруссии В.А. Сербента; переводил на белорусский язык «великие» творения Маркса и Ленина.

Вот еще некоторые личности советской красной эпохи, обучавшиеся в ИКП: A.M. Еголин, профессор, действительный член АПН РСФСР (1954), директор Института мировой литературы им. A.M. Горького (где «перерабатывали» произведения классиков русской и зарубежной литературы, вставляя иногда целые абзацы, меняя смысл произведений…). Сотрудник этого же института, автор и научный редактор некоторых учебников по литературе для средних школ Л.И. Тимофеев. Сотрудник Института истории АН СССР, один из авторов учебника «Истории КПСС» под редакцией Б.Н. Пономарева, — А.П. Кучкин. Помощник в деле сотворения выдуманной фундаментальной истории компартии — Аркадий Лаврович Сидоров; подготовил большую группу специалистов-последователей по написанию фальш-истории революции. А.В. Шестаков, ставший после окончания ИКП в 1924 г. заведующим кафедрой истории СССР в Коммунистическом университете трудящихся Востока; специалист в области аграрной нищеты царской России, — яр-кого образа, родившегося в воспаленных умах большевиков после 1917 г. для сокрытия своих чудовищных преступлений в области сельского хозяйства и бездарного управления на захваченных земельных угодьях. Руководил работой авторского коллектива, создавшего в 1937 г. «Краткий курс истории СССР», как… учебник для 3–4 классов средней школы. Первый секретарь Краснодарского горкома ВКП(б) Оскар Львович Рывкин.

Список «избранных учеников» долог, но не бесконечен; их имена названы в советских энциклопедиях. В 1921 г. в ИКП было 105 слушателей, в 1928 г. — 483, в 1931 г. — свыше 1000. За 5 выпусков (1924–1928) ИКП окончили 194 человека; среди них 88 экономистов, 50 историков, 42 философа, 9 естественников и 5 правоведов, но все наперечет — «ценнейшие кадры», сливки новой советской власти. К 1931 г, ИКП выпустил 336 человек, ответственных за дальнейшее развитие Страны Советов и будущее всех ее несчастных жителей.

Надо отметить, что именно в стенах ИКП было теоретически обосновано создание в органах ВЧК-ОГПУ-НКВД-ГУГБ советской инквизиции. Когда из-за тайного и весьма произвольного хода судопроизводства обвиняемые были лишены всяких, даже мало-мальских гарантий. Широкое применение жестоких пыток, поощрение и вознаграждение доносчиков, материальная заинтересованность власть предержащих, получавших огромные средства благодаря конфискации имущества осужденных, было характерно для советской инквизиции. Куда уж там до этих «чудес» средневековой инквизиции с ее методами удушения да сожжения, которая таким образом боролась с инакомыслящими, педерастами, ведьмами и вырожденцами! Советских граждан, приговоренных к смерти, обычно передавали в подвалы Лубянки, Донского и других монастырей (только бесы-богоборцы могут пытать и казнить в храмах), многочисленных республиканских и областных тюрем.

Для того чтобы достичь совершенства советскости, партии большевиков нужно было пройти через множество античеловечных явлений, созданных извращенными умами клики Троцкого и Ленина. Эту власть НИКТО и НИКОГДА в России не выбирал и, следовательно, она не могла быть законной. А незаконную власть можно удержать только жестоким террором. И террор, начатый шайкой бесноватых в 1917 году, в 1937 году вовсе не закончился, в чем нас до сих пор хотят уверить, а активно продолжался. И постсоветская личность немногим менее бесправна, чем в годы советской власти и столь же беззащитна перед чиновничьим монстром системы…

Коль рождение Советской республики — дело незаконное, то все, что свершалось позже на протяжении 80 лет, шло с нарушением элементарных прав человека, в первую очередь, титульной нации — русских. И потому весь период, начиная с 25 октября (7 ноября) 1917 г. следует признать в истории России как период античеловечный, антизаконный и преступный. Оставшиеся на территории 1/6 части суши под красным большевистским игом люди были настолько запуганы массовым террором, что им только и оставалось послушно внимать Агитпропу ЦК партии и постановлениям ВЦИК и СНК.

Ну а дело внушения было построено по правилам строительства Пирамиды, но пирамиды дегенеративной. И использованы здесь все сферы воздействия, начиная с семьи и детей и заканчивая прессой и политической верхушкой общества. Старшее поколение хорошо помнит приписываемую Ленину фразу: «Советская семья — это ячейка советского общества»; на самом деле, авторство принадлежит Надежде Константиновне, как и все печатные работы, выпущенные Агитпропом в многотомниках Ленина. Эти тома — писавшиеся под ее диктовку то Лениным, а то и секретарями, — плод умозаключений Н.К. Крупской, основой которых служило ее обучение в Ордене.

Упомянутая тема советской семьи поистине уникальна; тема чрезвычайно сложная и неоднозначная, но одновременно весьма интересна и во многом для советского читателя не раскрыта. Это просто Клондайк для писателей и журналистов, — советская семья; если, конечно, смотреть через призму непредвзятости, основываясь на положениях психиатрии, высшей социологии и прочих научных нюансах. Учтя также, что нехарактерные русскому обществу XIX века смешанные браки в СССР стали обыденным делом.

Надежда Константиновна воплощала тайные установки международного масонства в создании семей руководителей отдельных органов й структур компартии, разыгрывая свои брачные партии, подталкивая, провоцируя или шантажируя сотоварищей. Выдающийся резидент Крупская блестяще исполняла свою роль до конца своих земных дней. Исследования и разрабатываемые правила семейной ячейки ареопага общества и советского общежития в целом являлись настолько важными, что даже в стенах ИКП были засекреченной темой (!) отделения, условно обозначенного нами как «национальное». Ко времени создания Института в высшем руководстве СНК и ЦК партии практически ни о ком не могли сказать, что он не «свой». Но, как известно, на смену одним вождям должны приходить другие вожди. И их нужно вырастить, подготовить… а для этого необходимо знать многие, очень важные особенности человеческой натуры.

Общаясь с известными психиатрами, физиологами, получившими в руки уникальные разработки русских ученых, проводящими также и свои научные исследования, Надежда Константиновна многое узнала о бионегативных людях. Впрочем, она имела богатый многолетний опыт наблюдений за такими людьми… И это также учитывалось в опыте построения нового общества и создания партийной элиты, этого, по сути, многонационального общества.

Пройдут десятилетия, но эту запретную тему никто нам так и не откроет (хотя делаются такие попытки на Западе и в США). А ведь стоит и какому-нибудь непредвзятому русскому писателю обратить на нее особое внимание, проанализировать с целью проведения тщательного социологического исследования, дабы уразуметь, ЧТО произошло с исторически сложившимся устойчивым понятием РУССКИЕ ЛЮДИ и КАКИЕ черты приобрели русские люди, как нация, в совокупности советского периода и трагедий личностного и общественного характера. Обратив при этом внимание и на то, что в те же годы была разработана национальная политика в пользу национальных меньшинств, но — в ущерб русскому народу, лишенному Русской Академии наук, Русских институтов, Русских национальных школ и проч. и проч.

Важно напомнить, что в Российской Империи, в ведущих университетах изучали антропологию и науку, определяемую ныне как высшая социология, которая давала понятие о здоровой части общества и больной, вырожденческой части. Все это находилось под жестким контролем Священного Синода, который возглавлял со времени императора Александра II Действительный тайный советник, кавалер ордена Андрея Первозванного, доктор права, доктор философии, профессор Константин Петрович Победоносцев. Именно Победоносцев тщательно отслеживал и строжайше запрещал какие-либо контакты русских и других подданных Империи с вырожденцами (дегенератами, бесами, проходимцами — назовите как угодно), причем не только в половой, но и в деловой сфере. Еще при Николае I в начале XIX века был создан секретный комитет, в котором среди других рассматривались и предложения «об очищении дворянства от инородных элементов» (ведущая роль в данном вопросе принадлежала графу Е.Ф. Канкрину, графу П.Д. Киселеву и графу М.М. Сперанскому). За что «благодаря» советскому Агитпропу Святейший Синод в глазах советских людей стал самой реакционной структурой Империи, а его руководитель — чудовищным реакционером (также как и перечисленные сыны Отечества Российского). А научные дисциплины, которые преподавались в русских университетах, были не только исключены из программ, но и вымараны из истории Российского государства, как таковые… Все новые установки для учебников истории (литературы и др. дисциплин) создавались и разрабатывались в стенах Института красной профессуры. А далее, с разделением ИКП на отдельные институты, шлифовались уже на практике и намертво вбивались в умы миллионов советских людей.

Чтобы скрыть преступную политику незаконной власти и неугодные (часто засекреченные) новому обществу знания, был создан Агитпроп, отданный на откуп «победителям».

«Своим» отдали и всю прессу, рассаживая в редакторские кресла людей, бездумно и фанатично преданных идеям партии. Точно по таким же принципам изначально формировался Союз писателей, или как тогда называли, РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей), созданный по инициативе Н.К. Крупской, работавшей на сей раз в спайке с Максимом Горьким. Так же формировались и другие структуры советской культуры.