Книга: Красная фурия, или Как Надежда Крупская отомстила обидчикам
Назад: Глава 21
Дальше: ЧАСТЬ 3 Глава 23

Глава 22

Время обучения было столь кратким и столь напряженным, что Надежда Константиновна и не заметила, как оно пролетело. В один из дней в конце занятий ее предупредили, что назавтра не следует выходить на учебу, а отдыхать в коттедже и ждать гостей.
Придя домой и приняв ванну, она расположилась в кресле, ощущая как накатывается удушающая вялость, а веки утяжеляет сон. Однако ее перегруженный мозг продолжал работу.
Все, о чем говорилось на лекциях, многое объясняло в тех процессах, участниками которых в Европе и в России были ее коллеги по РСДРП. Надежда Константиновна, ощутив в себе блестящего аналитика, научилась легко просматривать связь там, где, казалось, ее вовсе не может быть.
В какой-то момент она поняла, что уловила самое существенное из всего этого: им закладывали мысль, что скоро весь мир примет за аксиому новую трактовку Мировой Истории. И здесь, в Йеле, она узнает иную интерпретацию, — идет искажение Времени, Пространства и Науки! — что якобы первые на Земле поселения людей разумных, людей нового, близкого к современному типу, появились на Ближнем Востоке около 9000 лет до н. э. на так называемой территории Плодородного полумесяца, и тогда же там начало развиваться земледелие. В 8-м тысячелетии до н. э. появился город Иерихон с населением в 2000 человек; тогда же возникла шумерская цивилизация. То есть, в Междуречье рек Тигра и Ефрата в городе Ур появились шумеры, которые являлись едва ли не родоначальниками всего рода человеческого. И, значит, весь мир — всего лишь придаток к этому избранному народу.
Однако на лекциях на Бестужевских высших женских курсах (в Институте благородных девиц и в некоторых других учебных заведениях России) отечественные профессора озвучивали гипотезу, что первобытные люди появились около миллиона лет назад, а сформировались в общественные группы спустя 600 000–700 000 лет, к примеру, номады. За 100 000-75 000 лет до н. э. появились общественные образования, которые по современным понятиям могли претендовать на государственность. Которые создавали осознанно первые жители на юге Африки, на Кольском полуострове и севернее его, в Атлантиде, кельты — в Англии, балты — на Балтике, валдайцы (русичи) — на Валдае и в районе озера Ильмень. Причем, некоторые русские ученые считали, и не без основания, что уже за 45 000-60 000 лет до н. э. на территории современной Европы и европейской части России организовались уникальные, и впоследствии погибшие цивилизации: в частности, в России — государство валдаев; в Германии — государство одров и эльбов (в честь которых и названы реки Одер (Одра), Эльба (Лаба)). Существовали также цивилизации на территории нынешней Мексики — государство ацтеков; а также в нынешних Японии и Индокитае.
Но историкам нового, XX столетия нужна была и новая, подкорректированная история, которую нужно было навязать человечеству и внедрить в сознание последующих поколений землян.
Всегда одной из любимейших исторических тем для Надежды Константиновны была история Древнего Египта. Она увлекалась ей еще будучи подростком, и вот теперь она также с удовольствием слушала преподавателей, читающих краткий курс этой истории, восстанавливая в памяти события и делая свои личные выводы. К тому же тема эта была самой популярной, самой скандальной в конце XIX— начале XX века в связи с раскопками на территории Египта и величайшими открытиями, которые смело величали открытиями века. Передовицы многих мировых газет, пестревших фотографиями находок, посвящались спорам ученых и журналистов на тему Древнего Египта.
Особый магизм вмещало в себя имя Нефертити, чей бюст откопали в начале XX века. Цветной бюст царицы нашел авантюрист и археолог, немецкий еврей Борхардт, получивший возможность проводить длительные раскопки на территории страны благодаря своим связям и деньгам супруги Лили Коген, дочери богатого еврейского банкира. Когда наряду со многими уникальными артефактами была найдена и прекрасная царица, Борхардт представлял Немецкую академию наук. Впервые он появился в Египте в 1895 году, а свое великое открытие сделал в 1912-м. Но мир, зная о давнем существовании прекрасной Нефертити, не знал о потрясающей находке, которую хитроумный малый превратил в секретный объект, чтобы йметь возможность вывезти ее в Германию. (Эти сведения были великолепно пересказаны в передаче «Одиссея Нефертити» на популярном канале «National Geographic Channel». Авторы озвучили и тот факт, что во время прихода к власти Гитлера Борхардт, опасаясь преследований, остался жить в роскошном поместье на Ниле.)
И пока бюст, вывезенный из страны, в течение долгих лет утаивался в доме начальника Борхардта Джейма Симона, о его существовании были уведомлены доверенные профессора… Знала ли Н. Крупская о существовании артефакта, чью бесценность (не только в денежном эквиваленте) отчетливо осознавал нашедший ее археолог? Упомянули ли об этой находке в Йеле? — Возможно… Но даже если и нет, история царских семей Древнего Египта была описана историками и всегда вызывала восхищение у истинных поклонников древности.
Нефертити была женой Аменхотепа IV (в некоторых источниках Аменхетеп), фараона из XVIII династии, царствовавшего в Древнем Египте в период Нового царства. Многое из истории жизни и правления этой семьи Крупская положит в основу создаваемого советского государства.
Эпоха Нового царства — это XVI–XI вв. до н. э. или 1584–1071 гг. до н. э. (по другим источникам: 1567–1085 гг. до н. э.), когда правили представители XVIII–XX династии. Новое царство знаменито великими памятниками архитектуры; тогда же египетские цари стали называться фараонами, а после кончины их хоронили в склепах, вырубленных в скалах в Долине царей. Впрочем, в Древнем Египте можно прочесть практически в любом учебнике истории, но прочесть глазами Крупской — вряд ли… Правление Аменхотепа IV, известного под именем Эхнатона, это, пожалуй, правление первого человека в известной нам мировой истории, о котором можно сказать, что он поклонялся только Одному Единому Богу.
«Аменхотеп IV (Эхнатон), правил в 1419 — около 1400 гг. до н. э…запретил культ Амона, конфисковал фиванские храмовые владения, провозгласил новый государственный культ бога Атона. Обстоятельства смерти Аменхотепа IV неизвестны. Серия документов с его именем обрывается на 1402 г. и, вероятно, дальнейшие годы царствования приписаны ему ошибочно» (БСЭ, т. 1, с. 512).
Он возродил — с подачи Нефертити — древний культ бога Солнца в форме почитания Атона. Эхнатон всегда действовал со слов своей величественной жены; без нее он ничего не значил в этом мире. Она открывала ему знания, даваемые Женщине высшей небесной силой. Она научала, но, оставаясь в тени, отдавая главенствующую роль ему, мужчине; и не ее вина, что он оказался недо-мужчиной, охотно согласившимся править в системе скрытого матриархата… Уникальность настоящей Женщины в том, что даже из ничтожества она способна сделать Личность.
Все нижеизложенные факты и события зависели от мнения Нефертити; ее муж действовал по ее замыслам. Только той обреют голову, кто достойна царского древнеегипетского (нубийского) парика с тонкими золотыми нитями, и только тогда она царица, если в ее голове зазвенят божественные колокольчики, — знак причастности к избранной касте, к Высшему Божеству. Наиболее близка в трактовке к описываемому образу Нефертити наша современница, профессор антропологии из Великобритании Джоан Флетчер, представившая зрителям документальную передачу по телеканалу «Discovery».
Эхнатон поверил в то, что Атон открывает себя лишь своему «сыну» — фараону, поэтому он изменил свое имя Аменхотеп на Эхнатон, что означает «полезный Атону». Эхнатон также присвоил своей очаровательной жене Нефертити второе официальное имя, включив в него имя Атон, получилось: Нефернефруатон (или Нефернеферуатон; такое же имя, по некоторым сведениям, носила и ее дочь). В начале своего правления он приказал воздвигнуть в Карнаке величественное святилище в честь Атона, рядом с храмом почитаемого до этого Амона-Ра. Но пока это святилище строилось, фараон во исполнение желания супруги приказал отстроить Атону даже не храм, а целый город. Совершив плавание на север по величественному, священному Нилу, он объявил, что боги повелели ему остановиться и избрать место на восточном берегу реки для строительства новой столицы.
Фараон дал новому городу название Ахетатон (современное городище Эль-Амарна), что означает «горизонт Атона». В определенные дни года солнце восходило в трапециевидной впадине гор, что для Эхнатона являлось божественным предзнаменованием и вместе с тем подтверждало для подданных божественное происхождение их правителя. Двор Эхнатона переехал в новый город на шестом году его правления. В центре столицы, как водится, размещалось несколько дворцов и храмов, а также роскошные виллы для знати. Супружеская чета вела себя с неслыханной простотой с народом; но страна словно замерла в гипнотически-мертвенном ожидании: у нее отобрали богов, заменив их по сути… собой, — царственные правители поставили себя на божественный пьедестал. Неслыханная дерзость! Вот они соревнуются на колесницах вместе с подданными, — а это признак независимости, что вызывает ярость знати. Вот Нефертити поражает врага, — но это прерогатива мужа-фараона, и только его!
Все, что начиналось как утопия: замена богов и смена столицы, а, по сути смена идеологии, — со временем превратилось в террор. Что предложила Нефертити? — ничего, кроме раздора инакомыслия. Но она манипулировала событиями; она устранит и младшую дочь, родившую наследника престола Тутанхамона. Чтобы никто не усомнился: Нефертити не только жена, но и соправитель.
Эхнатон, шокировав многих египтян, провел целый ряд реформ, которые можно назвать революционными. Он не только ввел культ Атона, но и запретил при этом поклонение всем другим божествам Древнего Египта. Он даже приказал стереть и уничтожить их имена на священных надписях. Конечно, его поступки могут рассматриваться и как проявление преданности Единому Богу, и как результат борьбы за власть фараона с влиятельными жрецами культа многобожия во главе с царем богов Амон-Ра. Но единым богом для него была… Нефертити, — женщина, которую он не любил в силу скудости чувств и ума, но которую боготворил, ибо без нее он никогда бы не состоялся как великий фараон.
Эхнатон приказывал изображать себя на статуях и рельефах, целующим свою жену и играющим с детьми, и многие люди находили такие позы не подобающими фараону. Египтяне привыкли к иным портретам владык; царей Египта по традиции изображали привлекательными, но обязательно мужественными, физически крепкими и сильными. Тогда как на большинстве портретах Эхнатон изображен человеком с почти женской фигурой, удлиненным лицом с крупными, ярко выраженными чертами. А, как известно, для искусства Нового царства была типична передача подлинных черт изображаемых; «стиль конца правления XVIII династии находит свое завершение в искусстве времени Аменхотепа IV (Эхнатона)… характерен отход от идеализирующего показа человека и окружающего мира; даже царь изображался со всеми некрасивыми чертами его лица и формами болезненного тела» (БСЭ в 50 т., М., 1952, т. 15, с. 444). Некоторые очевидцы изобразили его со странной выпуклой удлиненной головой, с узкими глазами, полными бедрами и выпирающим животом. Существовали даже шаржи на этого правителя, тогда как его супруга на всех изображениях выглядит величественной красавицей.
Возникали предположения, что необычайно большой череп фараона и черты его фигуры свидетельствуют о физиологических отклонениях. Известно также, что последние годы жизни он полностью отошел от дел в результате совершеннейшего упадка сил, хотя был достаточно молод. Высказывалось учеными предположение, что если эти странные черты являлись следствием продолжающихся родственных браков, т. е. процесса дегенерации, сопровождающегося неизбежной потерей интеллекта. Маловероятно, чтобы у правителя могли быть здоровые дети; однако считается, у Эхнатона и Нефертити было шесть дочерей (наследственная патология передалась: их черепа имеют такие же странные формы).
Спустя 14 лет после восшествия на престол Эхнатон назначил своим соправителем человека по имени Семнехка-ра (некоторые ученые предполагают между ними близкую родственную связь), присвоив ему второе имя своей жены Нефертити — Нефернефруатон. Не вызывает сомнения тот факт, что Семнехкара был молодым вельможей, который, не исключено, являлся также любовником фараона. Правда, согласно другой гипотезе, под этим именем могла скрываться и сама Нефертити. Та же гипотеза гласит, что Эхнатон считал, что если Нефертити не сможет родить сына, то ему следует жениться на их старшей дочери, Меритатон, что и было сделано. А в качестве «компенсации» муж даровал Нефертити титул фараона. Но после смерти Эхнатона загадочный Семнехкара также исчез…
Высказывались различные предположения и насчет других жен, мол, Нефертити, как старшая жена, официально считалась матерью всех его детей от других женщин…
Наследником фараона был Тутанхамон, — возможно, сын Эхнатона от одной из младших жен. Появляются основания считать, что Нефертити не простила Эхнатону такого поступка.
«Тутанхамон (букв. — живой образ Амона; тронное имя — Небхепрура), египетский фараон эпохи Нового царства (XVIII династия), правил около 1400— около 1392 г. до нашей эры. Зять Аменхотепа IV (Эхнатона) и, возможно, его сын или младший брат. Вступил на престол в возрасте около 12 лет… умер, не дожив до 20…отказался от имени Тутанхамон и возвратил резиденцию фараона из Эхетатона (или Ахетатона, — авт.) в Фивы» (БСЭ, т. 26, с. 392).
По другим сведениям, Тутанхамон стал фараоном, когда ему исполнилось 8 лет, и Нефертити тут же женила его на своей и Эхнатона дочери — Анхесенпаатон (или Анкесена-тон, их третья дочь), предположительно, на сводной сестре. Сама же уехала в Фивы, вернув своих недавних врагов, жрецов Амона к власти. Она даже распорядилась о восстановлении храма Амона; все силы и средства Нефертити бросила на то, чтобы выжить. Но судьба отвела ей еще всего год.
Бывший приближенный Эхнатона, а ныне полководец Хоремхеб (еще встречается как Хармхаб) и придворный Эйе (или Ай) стали при молодом фараоне Тутанхамоне регентами. Они отреклись от деяний Эхнатона и восстановили поклонение старым богам. Тутанхамон умер совсем молодым; преемниками стали его возможные убийцы Эйе, а затем Хоремхеб. Последний занялся наведением порядка в стране, начал кампанию по уничтожению памяти об Эхна-тоне и Нефертити, он разрушил многие их величественные монументы, объявив самого Эхнатона еретиком…
Уже далеко за полночь Надежда Константиновна поднялась с кресла и решила выпить горячего чаю, чтобы взбодриться. Она понимала, что уснуть не удастся, даже несмотря на общую усталость. К тому же, позволив своему уму углубиться в размышления, она подсознательно чувствовала, что вот-вот нащупает схему, некую общую картину будущего. И на эти пока хаотичные картины отчетливо наплывали размышления о традициях Древнего Египта.
Ее мозг отбирал и классифицировал, услужливо подсовывал ее сознанию фрагменты лекций, фраз и знаний, почерпнутых из разных книг.
Вот на одном из занятий рассказывали о смерти и ритуалах погребения у разных народов; она же отмечает в подсознании, что древние египтяне рассматривали смерть как переход к иной жизни в другом мире. Отчего именно сейчас, среди ночи, вспоминает о бальзамировании и мумификации, о строительстве саркофагов и подробностях ритуалов погребения в Долине царей? — она еще не отдавала себе в этом отчета. Но, машинально наполнив вторую чашку, она раскрыла свой блокнот с записями и начала помечать некие странные имена, а затем, через какое-то время, проведенное в раздумьях, напротив непонятных имен проставляла имена своих коллег… Этот список будет изменяться ею в течение нескольких лет; но часть имен сохранится с той кошмарной ночи. На протяжении лет одни имена были зачеркнуты жирными линиями, а рядом появлялись иные, иногда — лишь заглавные буквы или прозвища, обладатели которых были ведомы только Надежде Константиновне.
Так, — словно в игре, затеянной романтической натурой, вдохновенной древними мифами и преданиями, — зарождалась система советской власти, личностной иерархии; по воле и замыслам Ордена, но по разработкам Надежды Константиновны Крупской.
Древние египтяне имели множество богов и богинь. В эпоху Нового царства царем богов считался бог Амон — Ульянов-Ленин, впоследствии — мумия Ленина. Впрочем, мысль о мумифицированном «царе» пришла в голову раньше, а, значит, так тому и быть! — Крупская сделает ставку именно на будущего мертвеца, которого превратит в культовый фетиш советского народа; иссушенные мощи, уложенные в бронзово-стеклянный саркофаг и погребенные в гробницу-мавзолей, она превратит в святыню для дегенеративных народов планеты, желающих жить при извращенном, искусственном строе: социализме-коммунизме.
Богиней-матерью считалась жена Амона — конечно же, Надежда Крупская; но еще она видела себя Нефертити, расставляющей всех по своим местам. О, она многолика, она везде и нигде… она — все, но только для посвященных.
Главенствующая роль принадлежит богу Солнца Ра — это Лев Троцкий, претендующий на верховенство. Он — таран, он первый, пробивающий брешь для своих, хлынувших во власть; но его солнце померкнет, сойдет с небосвода Нового красного царства, как только страна погрузится во тьму коммунистической идеологии.
Сын Ра — бог воздуха Шу; на эту роль Н. Крупская определит духовного продолжателя дела Троцкого, наркома иностранных дел Георгия Васильевича Чичерина, сидевшего до революции несколько раз в сумасшедшем доме (там же и закончит свои дни при Советах).
Дочь Ра — богиня неба Нут, к тому же была женой своего родного брата Геба; в списке фигурировали разные имена: Моисей Соломонович Урицкий, которого в 1918 г. застрелил сожитель Канегисер; чекистка Хайкина, когда одно время была женой Щорса; Размирович, служившая в Ленинградском ЧК, другие.
Сын Ра и муж сестры Нут — бог земли Геб. В список также вошли разные люди: Размирович, служивший в Московском ЧК и сожительствовавший со своей сестрой-чекисткой; чекист Московского ЧК Абрам Кнейфис, сожительствовавший с сестрой Сарой, служившей его личным секретарем.
Впрочем, Н.К. Крупская скорее насмехалась над распределением ролей «детей бога»; полагая, что настоящие имена всплывут значительно позже, когда роли остальных определятся и укрепятся. К тому же для нее дети страны и были конечным продуктом верховной власти; Крупская — антимать мира станет Владычицей красных дьяволят.
Бог мертвых и бальзамирования Анубис — Сталин (Иосиф Джугашвили). Животное, посвященное ему, — шакал, волк (не потому ли Сталин так любил рисовать ИХ?! Знал ли он о распределении ролей Крупской? — безусловно, знал, даже если это и выглядело как игра, однако схема устройства его и забавляла и устраивала. Великий вождь во многом доверял этой уникальной женщине, ее интуиции и знаниям. Придя к власти и создав из разрозненной и постоянно мятущейся силы настоящую монолитную партию, Иосиф Виссарионович Сталин — по совету и по модели Крупской — отстреляет всю «ленинскую гвардию».
Хнум, бог-гончар, создавший людей из глины — Глеб Иванович Бокий, руководитель Спецотдела по созданию советских дегенератов, самая засекреченная личность.
Бог бурь и пустынь Сетх — Максим Горький (Пешков), испепелит словесами, изуродует чистую душу наивного человека, а затем поднимет «на бой кровавый, святой и правый» вместе с литературными комиссарами из Агитпропа; которые с помощью книг и кино вскоре внушат, что жизнь — пустяк, и тот, кто расстается с жизнью во имя коммунистических идеалов, за советскую власть, за процветание и укрепление власти «нового» народа — «настоящий человек» (как просто в XX веке Ивану-дураку стать героем… посмертно!)
Бог Осирис олицетворяет добро, но он же — сын Гебы и Нут (брата и сестры) и родной брат бога зла, да еще и женатый на своей родной сестре богине Исиде; даровал вино и хлебные злаки, и стал владыкой мертвых — Феликс Дзержинский; Лаврентий Берия (даровали бесплатную пайку и работу в лагерях многомиллионным «борцам за советское счастье»).
Бог зла Сет, убивший своего брата Осириса — дьявол, изображался худым, с раздвоенным хвостом и вытекающей изо рта слюной, — Лазарь Моисеевич Каганович; в сталинском руководстве член Оргбюро Политбюро ЦК ВКП(б), нарком путей сообщения, секретарь ЦК ВКП(б). Организовал убийство своего родного брата наркома авиационной промышленности.
Богиня Исида, жена-мать-сестра, богиня любви, патронировала веселью и светским развлечениям, — Полина (Перл) Семеновна Жемчужина (жена Вячеслава Михайловича Молотова (Скрябина), члена Оргбюро Политбюро, секретаря ЦК ВКП(б), председателя Совнаркома и наркома иностранных дел СССР).
Богиня закона, справедливости и этики, двуликая Маат — советское правосудие в лице Андрея Януарьевича Вышинского.
Бог благовоний, голубой лотос Нефертум — Григорий Евсеевич Зиновьев (Радомысльский), голубой гений и комиссар Коминтерна.
Бог музыкантов Ихи — «один из видных строителей советской культуры», «выдающийся историк искусства», первый нарком просвещения Анатолий Васильевич Луначарский, любитель мармеладных отроковиц; сладострастник и совратитель.
Бог плодородия Мин (совместим с влиятельной и уродливой богиней плодородия в образе гиппопотама Опет) — нарком совхозов и колхозов Моисей Иосифович Калманович; нарком земледелия Арон Израилевич Гайстер. (Одни из назначенных разрушителей системы русского земледелия, создававшие технологию, действующую и поныне).
Богиня любви Хатхор с головой коровы, покровительница светских развлечений: музыки, банкетов и танцев — Александра Михайловна Коллонтай (Домонтович), призывавшая пролетариат разных стран возлюбить друг друга; нарком агитации и пропаганды, заведующая женотделом ЦК партии, посол, страстная любительница молодых мужчин.
Богиня войны и охоты Нейт — Розалия Самойловна Землячка (Залкинд); любительница поохотиться за мужскими пенисами, которые лихо отрубала сотнями, — что было лучшим снотворным для ее маетной садистской психики.
Бог учения Тот, покровитель писцов с птичьими глазками, его символ чибис, — Николай Александрович Жданов, член Политбюро, секретарь ЦК ВКП(б) по пропаганде (утверждают, что в канун войны этот выдающийся член партии похитил в государственной казне и перевел в зарубежные банки более 60 млн. долларов, за что товарищ Сталин его слегка пожурил и перевел в Ленинград, где ему было поручено возглавить областную и городскую партийную организации).
Бес, бог-карлик, шут — «всесоюзный староста» и «всесоюзный козел» (по определению Сталина); «мудрый руководитель трудящихся масс, непоколебимый борец за торжество марксизма-ленинизма» (по определению энциклопедий), — Михаил Иванович Калинин. «Непоколебимый борец за…» дефлорацию учениц балетных школ; умер от рака половых органов, — как Господнее наказание…
Демон Баби, полузверь-полуженщина, пожиратель мертвых, обладал правом пожирать души приговоренных к смерти, — Генрих Григорьевич Ягода (Енох Герьиенович Иегуда)у нарком внутренних дел СССР и Николай Иванович Ежов, секретарь ЦК ВКП(б), нарком внутренних дел СССР.
И еще сотни других демонов во главе с Архидьяволом Апапи (бог-змей) — коммунистическая партия и ее комиссары.
Привыкнув завтракать около 8 утра, она и в этот раз, после практически бессонной ночи, выпила морс и съела немного ветчины. А спустя час за ней пришел нарочный, который пригласил ее на встречу с влиятельными людьми из Ордена. Когда они прибыли на место, к Надежде Константиновне вышел промышленник Арманд Хаммер, и, представившись, горделиво сказал, что он уже давно оказывает материальную поддержку РСДРП.
Крупская удивленно взглянула на юное лицо Хаммера и уточнила:
— Сколь давно, молодой человек, вы оказываете помощь социал-демократам?
— Я вас понимаю, госпожа Бразнер. В этом участвовали члены нашей семьи в лице моего неутомимого дядюшки.
— И что же вы хотите от меня, господин Хаммер?
— Я должен познакомиться с вами лично. Скорей всего, нам в недалеком будущем придется длительное время основательно сотрудничать.
И оказался прав; после событий 1917 года Арманд Хаммер, член Ордена и резидент-посланник Ордена по связям с СССР и ВКП(б) — КПСС будет встречаться не только с Крупской, но станет «большим другом и товарищем» Ленина, Сталина, Пономарева, Андропова.
Гость, поговорив несколько минут, поклонился и, мягко повернувшись, удалился. Вслед за ним в дверь вошел немолодой мужчина; он был холен, учтив, и, попросив ее пока ничего не записывать, а только запоминать, достал стопочку каких-то листов.
От. этого господина она получила специфические инструкции. На прощание он мягко, будто успокаивая гостью, добавил:
— Вас не должна беспокоить судьба ныне действующего императора. Как только мы приведем к власти нашу рези-дентуру, возглавляемую господином Бронштейном, он получит дополнительные установки, что делать с Романовыми.
Как только тот, чуть заметно кивнув, удалился за дверь, Надежда Константиновна поняла, что ставки вновь переменились. И что Лейбе Давидовичу удалось поднять свой имидж в глазах заказчиков.
Нельзя сказать, что она была сильно удивлена. Она давно уже пребывала в этой среде и оттого отдавала себе отчет, что происходит; искренне полагая с недавнего времени — нет, наконец точно уверовав! — что участвует не в борьбе кланов, не в борьбе классов, не в борьбе людей, а в борьбе Зла и Добра, дьявола и Бога. И понимая, на КАКОЙ она стороне, все просчитывала: как, играя по правилам игроков тьмы, свершить то, для чего предназначена светлая сторона ее человеческой души: создавать разрушительную систему, которая в конечном итоге разрушит саму себя; т. е. построить идеологию, подобную змее, остервенело вгрызающейся в хвост, пока не проглотит самое себя!
Она еще не единожды посетит Йель, курсируя между Америкой и Европой, и будет вновь признана лучшей в группе, и получит диплом доктора социологии и диплом (аттестат) профессора социологии. Об этом будут знать некоторые руководители Советского государства, но советские люди — никогда.
В этих долгих поездках на другой континент Надежда Константиновна еще не раз вернется к любопытным параллелям, пришедшим ей в голову в одну из бессонных ночей, когда она раздумывала о древних царствах. Она, услышав в какой-то миг чарующие мелодичные колокольчики в голове, почувствует себя особой царственных кровей; особой, которой дано тайное знание, и уверует в свою мощь и примерит маску коварной нубийской змеи, чтобы побороть змею-вражину, закольцованную в вечный овал противоборства и ненависти.
«Нубия (древнеегипетское Куш или Каш) — древняя страна в Африке, находившаяся между 1-ми 6-м порогами Нила (в основном на территории современного Восточного Судана). Население составляли… близкие по антропологическому типу, языку и культуре к древним египтянам…»; во времена Нового царства была провинцией Древнего Египта, вплоть до XI века до н. э. (БСЭ. М., 1954, т. 30, с. 209).
Надежда Крупская, перебирая разные домыслы и факты, предоставленные учеными, как предшественниками, так и ее современниками, публикующими многочисленные статьи и книги по этой, ставшей в результате новых открытий сверхактуальной теме, поймет, что склоняется к мысли, будто в те далекие времена в долине Нила жили самые прекрасные женщины на Земле, — таково было божественное изъявление. Однако в большинстве знатных семей Нового царства был обычай отдавать непревзойденных красавиц замуж за братьев; и сколь умны и пленительны были девушки Древнего Египта, столь глупы, недальновидны и жадны были их братья-мужья. Прозвище «нубийские змеи», данное им соотечественниками, служило подтверждением мудрости женщин, которых мужчины, не желавшие отдавать их, словно сверкающие драгоценности, в руки чужаков, все-таки побаивались и… сторонились, понимая свою собственную никчемность. В результате подобного кровосмешения рождались крайне глупые, дегенеративные дети, что рано или поздно привело бы к полному вырождению.
Назад: Глава 21
Дальше: ЧАСТЬ 3 Глава 23