1310
4. Сущность — то есть душа (Юстиниана).
1311
13. В БЕ и в ИЧЕ. — Поэта повергают в благоговейный трепет уже одни лишь звуки БЕ и ИЧЕ, образующие первый и последние слоги имени Беатриче.
1312
20-21. Что праведная месть быть может отомщенной правосудно — см. Р., VI, 88–93 и прим.
1313
25. Тот, кто не рождался — то есть Адам.
1314
30. Господне Слово — то есть Христос.
1315
50. Праведным судом — то есть разрушением Иерусалима (Р., VI, 92–93).
1316
67. Все то, что прямо от нее струится. — То есть все то, что бог создает непосредственно.
1317
72. Новых сил — то есть сотворенных сил.
1318
76. И человек всем этим наделен. — Смысл: «Человек наделен бессмертием (ст. 68), свободой (ст. 71) и подобием богу (ст. 73–75)».
1319
85. Tota (лат.) — вся.
1320
86. В своем зерне — то есть в лице Адама.
1321
105. Будь то одним, будь то двумя путями — либо путем милосердия, либо путем правосудия, или же обоими путями (ст. 91–93).
1322
114. Ни на одном — из указанных выше путей.
1323
122. Добавлю поясненье — к сказанному выше (ст. 67–69) о вечности всего, созданного непосредственно божеством.
1324
132. В их совершенстве созданы сполна. — То есть: «Созданы непосредственно божеством и поэтому обладают совершенством».
1325
136. Сотворены — то есть: «Созданы непосредственно божеством».
1326
ПЕСНЬ ВОСЬМАЯ
Третье небо — Венера. — Любвеобильные
1. В погибшем мире — то есть в языческом.
1327
3. Киприда — Венера. В третьем эпицикле. — Согласно учению Птолемея, планеты обращаются вокруг Земли не просто по круговой орбите, а вращаясь по некоему малому кругу, эпициклу, центр которого совершает круговое движение вокруг Земли, чем и объясняется их петлеобразный путь. Венера, как третья по удаленности от Земли планета, вращается в третьем эпицикле.
