Книга: Лучшие мысли и изречения древних в одном томе
Назад: Ветхий Завет
Дальше: Учителя церкви

Новый Завет

Евангелие от Матфея

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное.
Матфей, 5, 3

 

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Матфей, 5, 4

 

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Матфей, 5, 7

 

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Матфей, 5, 10

 

Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем.
Матфей, 5, 28

 

Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет», а что сверх того, то от лукавого.
Матфей, 5, 37

 

Вы слышали, что сказано: «око за око, и зуб за зуб».
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.
Матфей, 5, 38–39

 

Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.
Матфей, 5, 44

 

Он [Отец Небесный] повелевает солнцу Своему восходить над злыми и над добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Матфей, 5, 45

 

Если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
Матфей, 5, 46

 

Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Матфей, 6, 3–4

 

Когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Матфей, 6, 5–6

 

А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Матфей, 6, 7–8

 

Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям истинно постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получили награду свою.
Матфей, 6, 16

 

Никто не может служить двум господам.
Матфей, 6, 24

 

Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Матфей, 6, 34

 

Не судите, да не судимы будете.
Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
Матфей, 7, 1–2

 

Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
‹…› Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Матфей, 7, 3; 7, 5

 

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.
Матфей, 7, 7

 

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное.
Матфей, 7, 21

 

Предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
Матфей, 8, 22

 

Иисус сказал: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;
Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Матфей, 9, 12–13

 

Не вливают ‹…› вина молодого в мехи ветхие.
Матфей, 9, 17

 

Жатвы много, а делателей мало.
Матфей, 9, 37

 

Даром получили, даром давайте.
Матфей, 10, 8

 

Трудящийся достоин пропитания.
Матфей, 10, 10

 

Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Матфей, 10, 16

 

От избытка сердца говорят уста.
Матфей, 12, 34

 

Кто имеет, тому дано будет; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Матфей, 13, 12

 

Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
Матфей, 13, 57

 

Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Матфей, 15, 11

 

Они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Матфей, 15, 14

 

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
Матфей, 16, 26

 

Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их.
Матфей, 18, 20

 

…и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его среди них и сказал: Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.
Матфей, 18, 3

 

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Небесное.
Матфей, 19, 24

 

Многие же будут первые последними, а последние первыми.
Матфей, 19, 30

 

Много званных, а мало избранных.
Матфей, 20, 16

 

Отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу.
Матфей, 22, 21

 

Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
Матфей, 22, 30

 

Кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится.
Матфей, 23, 12

 

…Во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег,
И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех.
Матфей, 24, 38–39

 

Дух бодр, плоть же немощна.
Матфей, 26, 41

 

Все, взявшие меч, мечом погибнут.
Матфей, 26, 52

Евангелие от Марка

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным.
Марк, 4, 22

 

Верую, Господи! помоги моему неверию.
Марк, 9, 24

 

Кто не против вас, тот за вас.
Марк, 9, 40

Евангелие от Луки

Конечно, вы скажете мне присловие: Врач! исцели Самого Себя!
Лука, 4, 23

 

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.
Лука, 6, 26

 

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
Лука, 6, 31

 

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете.
Лука, 6, 37

 

Давайте, и дастся вам.
Лука, 6, 38

 

Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.
Лука, 7, 47

 

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши.
Лука, 11, 47

 

На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Лука, 15, 7

 

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Лука, 16, 10

 

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: «каюсь», – прости ему.
Лука, 17, 3–4

 

Царствие Божие внутрь вас есть.
Лука, 17, 21

 

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Фарисей стал молиться сам о себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо возвышающий сам себя, унижен будет; а унижающий себя возвысится.
Лука, 18, 10–14

 

Если они умолкнут, то камни возопиют.
Лука, 19, 40

 

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
Лука, 20, 38

Евангелие от Иоанна

Дух дышит, где хочет.
Иоанн, 3, 8

 

Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него.
Иоанн, 3, 17

 

…Книжники и фарисеи привели к нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди,
Сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что́ скажешь?
‹…› Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
Когда же продолжали спрашивать Его, Он восклонившись сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Иоанн, 8, 3–11

 

И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Иоанн, 8, 32

 

Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
Иоанн, 12, 24

 

И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его: ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
Иоанн, 12, 47

 

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Иоанн, 15, 13

Деяния апостолов

Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живет.
Деяния, 17, 24

 

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.
Деяния, 17, 26

 

Блаженнее давать, нежели принимать.
Деяния, 20, 35

Послания апостолов

Иаков
Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев; ибо гнев человека не творит правды Божией.
Иаков, 1, 19

 

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Иаков, 2, 20

 

Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
Иаков, 3, 2

 

Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братия мои, так сему быть.
Иаков, 3, 10
Петр
Лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые.
1-е Петра, 3, 17

 

Страдающий плотию перестает грешить.
1-е Петра, 4, 1

 

Более же всего имейте усердную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
1-е Петра, 4, 8

 

У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
2-е Петра, 3, 8
Иоанн
Бога никто никогда не видел: если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.
1-е Иоанна, 4, 12

 

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
1-е Иоанна, 4, 8

 

В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви.
1-е Иоанна, 4, 18

 

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?
1-е Иоанна, 4, 20
Павел
Когда язычники, не имеющие закона [Божия], по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах.
Римлянам, 2, 14–15

 

И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят на нас и говорят, будто мы так учим?
Римлянам, 3, 8

 

Где нет закона, нет и преступления.
Римлянам, 4, 15

 

…От скорби происходит терпение,
От терпения опытность, от опытности надежда.
Римлянам, 5, 3–4

 

Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.
Римлянам, 5, 20

 

Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Римлянам, 7, 19

 

Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться?
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
Римлянам, 8, 24–25

 

Если Бог за вас, кто против вас?
Римлянам, 8, 31

 

Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
Римлянам, 12, 15

 

Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
Римлянам, 12, 20

 

Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
Римлянам, 12, 21

 

Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
Римлянам, 14, 1
* * *
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят.
1-е коринфянам, 3, 16

 

Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.
1-е коринфянам, 3, 19

 

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
1-е коринфянам, 6, 12

 

Знание надмевает, а любовь назидает.
1-е коринфянам, 8, 1

 

Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
1-е коринфянам, 8, 2

 

…Будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть:
Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев;
‹…› Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
1-е коринфянам, 9, 19–20; 9, 22

 

Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
1-е коринфянам, 9, 24

 

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы.
1-е коринфянам, 13, 1–3

 

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Не радуется неправде, а сорадуется истине;
Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
1-е коринфянам, 13, 4–8

 

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше.
1-е коринфянам, 13, 13

 

Не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
1-е коринфянам, 14, 20

 

Худые сообщества развращают добрые нравы.
1-е коринфянам, 15, 33
* * *
Буква убивает, а дух животворит.
2-е коринфянам, 3, 6

 

Где Дух Господень, там свобода.
2-е коринфянам, 3, 17

 

Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
2-е коринфянам, 4, 16

 

Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
2-е коринфянам, 7, 10
* * *
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Галатам, 6, 2

 

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.
Галатам, 6, 7

 

Доколе есть время, будем делать добро.
Галатам, 6, 10
* * *
…есть тень будущего.
Колоссянам, 2, 17

 

Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Колоссянам, 3, 11
* * *
Для чистых все чисто.
К Титу, 1, 15
* * *
Вера ‹…› есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Евреям, 11, 1

 

Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
Евреям, 13, 14

Откровение св. Иоанна Богослова

Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Откровение, 3, 15–16

 

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.
Откровение, 3, 19
Назад: Ветхий Завет
Дальше: Учителя церкви