Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Сострадание ко всем живым существам есть самое верное и надежное ручательство в нравственном поведении. Кто истинно сострадателен, тот наверное никого не оскорбит, не обидит, никому не сделает больно, ни с кого не взыщет, каждому простит, так что все его поступки будут носить печать справедливости и человеколюбия. Пусть кто-нибудь скажет: «Это – человек добродетельный, но он не знает жалости», или: «Это – несправедливый и злой человек, но он очень жалостлив», – и вы почувствуете противоречие.
Шопенгауэр
Полно вам, люди, себя осквернять недозволенной пищей!Есть у вас хлебные злаки; под тяжестью ноши богатойСочных, румяных плодов преклоняются ветви деревьев;Грозди на лозах висят наливные; коренья и травыНежные, вкусные зреют в полях; а другие —Те, что грубее, – огонь умягчает и делает слаще;Чистая влага молочная и благовонные сотыСладкого меда, что пахнет душистой травой – тимианом,Не запрещается вам. Расточительно-щедро все благаВам предлагает земля; без жестоких убийств и без кровиВкусные блюда она вам готовит.Лишь дикие звериГолод свой мясом живым утоляют; и то не все звери:Лошади, овцы, быки – ведь травою питаются мирно,Только породы свирепые хищников: лютые тигры,Львы беспощадно жестокие, жадные волки, медведиРады пролитию крови…И что за обычай преступный,Что за ужасная мерзость: кишками кишок поглощенье!Можно ль откармливать мясом и кровью существ нам подобныхЖадное тело свое и убийством другого созданья, —Смертью чужою – поддерживать жизнь?Нам, окруженным так щедро дарами земли благодатной,Матери нашей кормилицы, – нам, – не животным, а людям,Жадно зубами жестокими рвать и терзать с наслажденьемКлочья израненных трупов, как лютые дикие звери?Разве нельзя утолить, не пожертвовав жизнью чужою,Люди, ваш голод неистовый, алчность утроб ненасытных?Был – сохранилось преданье – век золотой, – не напрасноНазванный так; жили люди счастливые, кроткие – просто;Были довольны и сыты одними плодами земными,Кровью уста не сквернили. И птицы тогда безопасноВоздух кругом рассекали; и робкие зайцы бесстрашноВ поле бродили; на удочке рыбка тогда не виселаЖертвой доверия; не было хитрых силков и капканов;Страха, предательства, злобы не ведал никто. И повсюдуЦарствовал мир.Где ж он ныне? И чем свою смерть заслужилиВы, безобидные овцы, незлобные, смирные твари,Людям на благо рожденные? Вы, что нас поите щедроВлагой сосцов благодатных и греете мягкой волною.Вы, чья счастливая жизнь нам полезней, чем смерть ваша злая?Чем провинился ты, вол, предназначенный людям на помощь,Ты, безответно-покорный товарищ и друг хлебопашца?Как благодарность забыть, как решиться жестокой рукоюОстрый топор опустить на послушную, кроткую шею,Стертую тяжким ярмом? Обагрить мать-кормилицу землюКровью горячей работника, давшего ей урожай?..Страшен ваш гнусный обычай и скользок ваш путь к преступленьям,Люди! Убить человека нетрудно тому, кто, внимаяЖалким предсмертным хрипеньям, режет телят неповинных,Кто убивает ягненка, чьи слабые вопли подобныПлачу дитяти, кто пищу небесную бьет для забавыИли, – нарочно, своею рукою вскормив, – пожирает!С вашей привычной жестокостью рядом стоит людоедство!О, воздержитесь, опомнитесь, я заклинаю вас, братья!Не отрывайте убийством от плуга вола земледельца;Пусть он, служивший вам верно, умрет не насильственной смертью:Не истребляйте стада беззащитные: пусть одевают,Греют вас мягким руном и поят молоком своим щедро,Мирно живя, умирая спокойно на пастбищах ваших.Бросьте силки и капканы! не трогайте пташек небесных;Пусть, беззаботно порхая, поют нам о счастье и воле.Хитросплетенные сети, крючки с смертоносной наживойБросьте! Доверчивых рыб не ловите обманом коварным,Уст человеческих кровью созданий живых не скверните;Смертные – смертных щадите!Питайтесь дозволенной пищей, —Пищей, пригодной для любящей, чистой души человека.Овидий (перевод А. П. Барыковой)
Первое условие для проведения религии в жизнь – любовь и жалость ко всему живому.
Фо-пен-хинг-тзи-кинг
Сострадание к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что, кто жесток с животными, тот не может быть добрым человеком.
Шопенгауэр
Всякое убийство отвратительно, но едва ли не отвратительнее всего убийство с целью съесть то существо, которое убито. И чем больше человек обдумывает форму убийства, чем больше сосредоточивает внимание и старание на том, чтобы убитое животное съесть с наибольшим удовольствием, чтобы дать убитому существу наибольшую вкусность, тем это убийство отвратительнее.
Гольдштейн
Войти с помощью соц. сетей: