97

Казот Жак (1719 – 1792) – французский писатель. В середине восьмидесятых годов пристрастился к мистике и стал мартинистом. Ярый противник Великой французской революции, враждебное отношение к которой выразил в книге "Correspondance mystiqe". Арестован в сентябре 1792 г., но по страстному ходатайству дочери Елизаветы отпущен, однако через два дня арестован вновь и 25 сентября казнен. Его знаменитое пророчество появилось в посмертно изданных произведениях Лагарпа. Это случилось в 1806 г. Ряд исследователей полагают, что пророчество было сделано не в 1788 г., а записано после террора. В таком случае следует предположить, что Лагарп и все присутствующие на том обеде гости сознательно вводили публику в заблуждение. Если расширить список скептических замечаний по поводу пророчества Казота, то следует отметить такой довод: вероятно, пророческие слова были произнесены, однако в то время подобное предсказание было общим местом – всем было ясно, что монархия стоит на краю пропасти. По этому поводу следует заметить, что, во-первых, преувеличивают степень осознания опасности не только среди первых двух сословий, но даже третье сословие до 1791 г. в подавляющем своем большинстве стояло за конституционную монархию. Люди жили – удачные дни сменялись неудачными, мало задумываясь над тем, что готовит им судьба. Пророками оказались около десятка или и того меньше человек. Наиболее серьезным доводом является то, что память человеческая слаба и послушна потребностям дня – да, признают скептики, Казот в какой-то форме обмолвился о неизбежной гибели почти всех присутствующих за столом, а также монархии и казни короля и королевы, и только потом его пророчество отлилось в нечто конкретное, сообщенное Лагарпом. Это серьезный аргумент так бывает сплошь и рядом, но в таком случае следует исходить из того, что Лагарп по характеру должен быть склонен к подобного рода фантазиям, и они то и дело попадаться в его писаниях, чего, в общем-то, современники не замечали. По их отзывам, это был серьезный, дающий отчет своим словам писатель. Замечательно другое – нескрываемый интерес потомков к пророчеству Казота и подобным откровениям.