Граф Сен-Жермен… Самый таинственный авантюрист всех времен и народов. Его по праву можно назвать королем искателей приключений. Он – как утверждают его почитатели, является "посланцем Светлых миров", Мастером, чьими руками провидение управляло нашей историей. Противники и недоброжелатели в свою очередь заявляли, что граф Сен-Жермен – всего лишь ловкий мошенник и проходимец, спекулирующий на людских суевериях. Этого человека обвиняли в шпионаже в пользу… Вот тут и выясняется, что граф Сен-Жермен, оказывается, одновременно шпионил в пользу практически всех царствующих домов Европы. Появляясь то в одной, то в другой столице он, согласно документам, проводил одну и ту же политическую линию. Убеждал наделенных властью особ в необходимости соблюдения элементарных правил человеколюбия, особенно во время ведения войн. Разум и история – вот два понятия, которые он стремился накрепко соединить.

Граф Сен-Жермен обладал несомненными научными знаниями, явно превосходящими уровень той эпохи. Он оставил после себя трудно понимаемую книгу – скорее, учебник алхимии. По его рецептам парижские красильщики составляли составы, которые принесли славу французской моде. Существуют документальные свидетельства, что ему была известен способ исправления дефектов в драгоценных камнях. О Сен-Жермене говорили, что он "владеет секретом эликсира бессмертия". Поделиться этой тайной его умоляла маркиза де Помпадур.

XVIII век вообще можно назвать веком авантюристов. Что-то было в воздухе той эпохи, окончившейся Великой французской революцией и наполеоновскими войнами, неуловимо загадочное и галантное. Если ограничиться Европой, это был один из самых безоблачных периодов в истории. Границы государств более-менее определились, войны велись за наследства, существовали четко оформившиеся, хотя и неписаные правила ведения боевых действий, обращения с пленными, условия сдачи городов и капитуляций. Это был век приятных бесед, любовных увлечений, подчеркнутого уважительного отношения к сопернику. Дикость, фанатизм, религиозная нетерпимость, свойственная предыдущим столетиям, – были не в моде. Замечательно выразил это мироощущения великий Гайдн, в квартетах которого оживает дух той эпохи. Это был век разговоров, когда одним из главных достоинств образованного человека являлось умение вести беседу. Жизнь представлялась цветком, чей аромат кружит голову и навевает желания продлить эти ощущения вечно.

Понятно, какое впечатление на современников произвел человек, о котором сложилось общее мнение, что он знает секрет бессмертия. По крайней мере, долголетия…

Сведения об этом человеке очень скудны – ни один источник, например, не упоминает его имени, – однако сохранившиеся материалы позволяют проследить его "земной" путь. Роман мыслится как ряд последовательных сцен, представляющих основные вехи биографии Сен-Жермена. Моя цель не только разобраться, что есть правда, а что вымысел в его жизнеописании, но главное – создать образ человека, чьи идеи человеколюбия, разумности устроения жизни, так созвучны новому веку.

Что за человек граф Сен-Жермен, имя которого попало во многие солидные энциклопедические словари? Почему о нем известно так мало достоверного даже имени его никто не знал, не говоря о месте и точных датах рождения и смерти, об обстоятельствах жизни, источнике поразительного всеведения, о чем неоднократно упоминали его современники. Даже Вольтер отдал должное его талантам… В письме к Фридриху II "фернейский затворник" отзывался о графе, как о человеке, который, по слухам, живет вечно и знает все. Представленная на суперобложке гравюра имеет подпись, сделанную рукой неизвестного художника: "Если он сам и не являлся Богом, то Божья сила воплотилась в нем",

Что полезного и поучительного можно извлечь из этой ускользающей биографии, россказней о чудесах, совершенных этим таинственным графом, об удивительных способностях и умениях, проявленных им в различных областях науки и искусства? Судя по воспоминаниям знавших его людей, таланты графа Сен-Жермена потрясали. Его игра на скрипке мало сказать, что завораживала публику. Его исполнение по богатству звучания приравнивалось к оркестру. Некий литовский барон, которому довелось слышать Паганини, воскликнул после концерта: "Это воскресший Сен-Жермен играл на скрипке в теле этого итальянского скелета!" В 1835 году восьмидесятилетний бельгиец после прослушивания "генуэзского маэстро" сказал: "Паганини соперничает с самим Сен-Жерменом".

Алхимик? Да, он оставил после себя труд, излагавший основы этой странной, смахивающей на колдовство науки. Однако общеизвестным фактом являются составленные им рецепты окрашивания тканей и особенно кож, с помощью которых он, как утверждают, сумел составить изрядное состояние. Современники отмечают его удивительный дар живописца, но ещё более поразительными казались используемые им краски. Выходит, что некто без роду и племени, не получивший достаточного образования (иначе об этом сохранились хотя бы какие-нибудь сведения), свободно разбирался в химическом анализе неорганических соединений, владел высшими секретами скрипичного мастерства, которое дается лишь исключительно тяжелым, ежедневным многочасовым трудом; искусно владел пером, слыл прекрасным художником… Когда и где он овладел этими искусствами? Неизвестно. Прибавьте поразительное знание языков – английским, французским, немецким, итальянским, португальским, испанским он владел в совершенстве. На русском, китайском, персидском, арабском, некоторых наречиях Индии умел изъясняться и писать. Был сведущ в латыни, древнегреческом, санскрите. Особое изумление вызывала его способность устранять дефекты в драгоценных камнях. Спустя столетие имя его стало священным для поклонников теософских знаний. Они считают его Адептом, Посвященным, повелителем Гималаев, Чоханом Седьмого луча. Имя его с уважением произносилось многими выдающимися людьми…

Однако и врагов у графа Сен-Жермена хватало. Когда разговор касался этой таинственной личности, каких только эпитетов не доставалось на его долю. Шарлатан, проходимец, шпион, хвастун, лжец… И конечно, авантюрист высшей пробы!

Король авантюристов! Человек не без способностей, соглашались недоброжелатели, но и без твердых нравственных устоев. Чего стоит одно только скромное умолчание возраста. Да, он никогда не утверждал, что прожил сотни лет, но что можно ждать от безумца, заявлявшего, что был знаком с Иисусом Христом. Он, видите ли, предупреждал "лучшего из людей", что тот плохо кончит. Какова наглость! (Е.П.Блаватская, правда, настаивает, что граф Сен-Жермен всегда отрицал, что лично знаком "со Спасителем и его двенадцатью апостолами и порицал Петра за его дурной нрав").

Он никого не напоминает? Скажем человека будущего? Оставим досужие рассуждения о машине времени – пусть этой темой занимаются фантасты. Но все-таки, кто он, граф Сен-Жермен? Так-таки талантливый мошенник? Или человек, который верил в осуществимость легенды о человеке, в великое предназначение каждого из нас? Стоит ли задавать подобные вопросы? Есть ли в них смысл? Сомневаюсь. Куда более ценным является художественное осмысление судьбы такой неординарной личности, попытка выявить подспудные силы, двигавшие его поступками. Вот в чем я уверен – в этом человеке жила искорка неведомого, в нем особенно ярко проявилась неохватная перспектива совершенствования, с помощью которой мы, надеюсь, сможем пробиться к пониманию высшего смысла истории, как формы существования человека во времени. Повторюсь – вопрос заключается вовсе не в том, до тонкостей ли соответствует ли вымысел реальному ходу вещей, все ли связи, поступки, места пребывания соответствуют изложенному в документах. Безусловно, факты есть факты, с ними непозволительно играть в прятки, но все же художественное их осмысление способно дать куда более важный результат, чем пунктуальное соблюдение соотношения были и небыли…

Его судьба трагична. Особенно тяжкими оказались юные годы. Смерть тоже явилась несвоевременно…