И снова о Китти Дженовезе: список источников, использованных нами для новой оценки случившегося, приведен в начале библиографической справки к главе. Данный раздел основан на интервью с Джозефом Де Мэем-младшим и Майком Хоффманном, а также на книге А. М. Rosenthal "Thirty-Eight Witnesses...". Одному из нас (Дабнеру) довелось поработать с Розенталем в последний период сотрудничества того с Times. До самых последних дней жизни (завершившейся в 2006 году) Розенталь оставался сильным журналистом и человеком с четкой точкой зрения по множеству вопросов, который не поддавался дурацким аргументам и не принимал во внимание «особые» мнения. В 2004 году Розенталь принял участие в симпозиуме, организованном в Нью-Йорке Fordham University и посвященном сороковой годовщине убийства Дженовезе. Он объяснил свою одержимость случившейся трагедией так: «Почему инцидент с Дженовезе так сильно меня тронул? Скажу вам так. У меня есть пять сестер, и я младший из детей в семье. Мои сестры любили меня и были просто замечательными. Однако одну из моих сестер убили. Бесс возвращалась домой через парк Van Cortlandt за два дня до наступления Нового года. Внезапно какой-то эксгибиционист выскочил перед ней из кустов и начал свое представление. Бесс в шоке помчалась от него прочь и пробежала почти милю до дома. Она вспотела, а температура на улице была достаточно низкой. Бесс заболела и умерла всего через два дня. Я очень скучаю по моей милой сестре и считаю, что преступник, отнявший ее у нас, был не меньшим чудовищем, чем убийца Китти Дженовезе». Убийство Дженовезе заставило множество мудрых стряхнуть пыль с известной фразы Эдмунда Бёрка, произнесенной почти двести лет назад: «Единственное необходимое условие для торжества зла — отсутствие действия со стороны добрых людей». Казалось, что эта фраза в полной мере подытоживает случившееся той ночью. Однако Бен Шапиро, издатель «Йельской книги цитат», не смог найти ничего напоминавшего эту фразу в трудах Бёрка. Это означает, что данная знаменитая цитата (равно как и половина высказываний, приписываемых Марку Твену и Оскару Уайльду) является столь же апокрифической, как и история про тридцать восемь свидетелей.
