Книга: История и чудеса Васьковской иконы Божией Матери
Назад: 46
Дальше: 58

47

Традиция ложиться в церкви на пол с распростертыми руками «кшижем» была перенята православными белорусами у католиков во времена унии. — Авт.

48

Шпилевский П. Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических ее сказках // Пантеон. — 1853. — Т. X. Кн. 7 (смесь). — С. 45.

49

Шпилевский П. Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических ее сказках // Пантеон. — 1833. — Т. X. Кн. 7 (смесь). — С. 47.

50

Шпилевский П. Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических ее сказках // Пантеон. — 1853. — Т. X. Кн. 7 (смесь). — С. 49.

51

РГИА. Ф. 796. Oп. 170. III отд. II ст. Д. 1507. Л. 1–1 об.

52

РГИА. Ф. 796. Оп. 170. III отд. II ст. Д. 1507. Л. 1–1 об.

53

РГИА. Ф. 796. Oп. 170. III отд. II ст. Д. 1507. Л. 5 об.-6 об.

54

РГИА. Ф. 796. Оп. 170. III отд. II ст. Д. 1507. Л. 7.

55

Там же. Л. 9–9 об.

56

Там же. Л. 10.

57

Перепечин Андрей Максимович (02.11.1842 — после 1916) — священник. Родился в семье священника в с. Якимова Слобода Речицкого у. Минской губ. В 1865 г. окончил Минскую духовную семинарию. 5 мая 1866 г. рукоположен Минским архиепископом Михаилом (Голубовичем) в сан диакона, а 15 мая того же года в сан священника к Ельской Свято-Троицкой церкви. Был наставником и законоучителем Ельского народного училища. Имел ордена Святой Анны 2-й и 3-й степени.
Назад: 46
Дальше: 58