Одними из самых уважаемых людей являются те, кто поддерживает и помогает другим, в том числе и незнакомым людям. Мы восхваляем мать Терезу, Махатму Ганди и Нельсона Манделу, которые посвятили себя человечеству. Мы восхищаемся теми, кто ведет просоциальную жизнь, добровольно помогая другим, жертвуя для них деньги, взаимодействуя с ними и работая в качестве волонтеров. Эти люди в числе самых первых реагируют на природные катастрофы, внося свой вклад в спасение пострадавших и помогая им. Таким образом, их высокий уровень эмпатии позволяет им быть нужными и щедрыми в любом месте, где случилась беда.

Просоциальное поведение играет центральную роль в благополучии социальных групп. Поощрение такого типа поведения в детском возрасте и юношестве приносит пользу обществу. Необходимо также объяснять, к каким негативным последствиям может привести антисоциальное поведение.

Небольшое количество эгоизма или желания личной выгоды может присутствовать в просоциальном поведении. У того, кто делает хорошее дело, возрастает чувство собственного достоинства. Тот, кто помогает, может при некоторых обстоятельствах рассчитывать на благодарность. Однако это не уменьшает позитивный эффект в жизни тех, кому эта помощь была оказана.

Другой способ – это упростить жизнь. Конфуций говорил, что человека будут ценить, если он будет жить скромно, на узкой улице, только с одной бамбуковой тарелкой и не позволять своим желаниям взять вверх.

В древних Афинах философ Эпикур считал, что тихая и спокойная жизнь – это залог счастья, а проблемы, возникающие при ведении расточительной жизни, не дают насладиться ей в полной силе.

Существует целый ряд известных людей в истории человечества, которые говорили, что ключом к счастью является простая жизнь. Среди них: Гаутама Будда, Иоанн Креститель, Франциск Ассизский, Лев Толстой, Генри Дэвид Торо, Альберт Швейцер и Махатма Ганди. Некоторые религиозные группы, такие как амиши, шейкеры и меннониты, отказываются от борьбы за богатство или использования технологий.

Одним из самых влиятельных мыслителей в области упрощения жизни был экономист Эрнст Фридрих Шумахер, который в 1973 году написал книгу «Малое прекрасно» (Small Is Beautiful). Он считал, что концентрация экономистов на производительности и технологиях делает общество бесчеловечным. Шумахер выступал против тех, кто исповедует принципы «чем больше, тем лучше» и «польза в росте». Для него люди были важнее, а природа бесценна. Он поддерживал идею экономического роста, не наносящего ущерба окружающей среде, и стал настоящим героем в движении по защите окружающей среды. Эрнст Шумахер ставил под сомнение использование ВВП для измерения человеческого благосостояния. Он также считал, что люди должны получать максимальный достаток при минимальном потреблении и часто повторял: «Меньше – лучше».

Но поиск более простой жизни – это прямая атака на современную экономику и маркетинг, которые подразумевают под собой потребление и рост в качестве цели и задачи экономической активности. Джон Кеннет Гэлбрейт считал увеличение потребляемых товаров не реальной необходимостью, а результатом рекламных акций и «механизма создания потребительского спроса».

Поддержка простого образа жизни заставила людей уменьшить уровень потребления и прекратить игру по увеличению потребления. Эти люди призывали к радикальному переходу от увеличения к уменьшению. С уменьшением потребления у человека освободится время, которое он тратил на зарабатывание денег. Затем он сможет использовать это время в других интересах, например заниматься какой-то интересной деятельностью или помогать другим. При уменьшении расходов люди смогут откладывать больше денег, что ведет, в свою очередь, к финансовой независимости и возможности раньше уйти на пенсию. Такой тип мышления породил ряд движений по «упрощению жизни»:

• Национальная неделя дауншифтинга (Nationa lDownshifting Week) в Великобритании вдохновляет людей довольствоваться меньшим в жизни. Их слоган: «Живи спокойно и процветай».

• Движение «100 вещей» основывается на том, что у людей в собственности должно оставаться не более 100 вещей. Его цель – устранение ненужного хлама и упрощение жизни.

• Движение маленьких домов пропагандирует жизнь в небольших домах, без ипотеки, безвредных для окружающей среды, например бревенчатый дом или пляжная хижина.

Ни одно из приведенных выше движений не приобрело широкой популярности. Тем не менее они являются базисом для тех, кто больше не хочет быть «белкой в колесе». Также они предлагают решение, что можно сделать в ситуации с увеличивающейся безработицей.

Мне бы хотелось процитировать моего хорошего друга Ягдиша Шета, профессора университета Эмори, по поводу влияния маркетинга на нашу жизнь. Он заявил: «Маркетинг часто обвиняли в пропаганде чрезмерного потребления и, как следствие, в быстром увеличении мировых экономических, экологических и социальных проблем. Все понимают, что необходимо ориентироваться на покупателя и обучать его и именно маркетинг должен не допускать чрезмерного потребления и чересчур легкого доступа к товарам. Традиционные культуры часто практикуют принцип «не трать попусту», который был выработан в годы экономических трудностей. Необходимо отдавать бутылки, металлолом и старые газеты на переработку, и последние, например, пойдут на производство бумажных пакетов. В связи с тем что эти общества внедряют нормы Запада, такие местные традиции могут быть забыты, и их необходимо поддерживать».

Несмотря на то что большинство людей знают о чрезмерно высоких доходах известных кинозвезд, спортсменов, топ-менеджеров и бизнесменов, особенно большого недовольства среди населения нет. То, что Джеймс Макнерни, топ-менеджер компании Boeing, в 2013 году заработал $ 27,5 млн., было замечено работниками компании только после того, как она настояла на урезании пенсий сотрудникам, а не на урезании зарплат руководства. Тот факт, что очень богатый человек может в час заработать столько же, сколько рядовой сотрудник в год, не приводит к массовым протестам.

В Китае ежедневно проводится более 500 протестов: их участники требуют увеличения заработной платы и улучшения условий труда. Оказывается, в Китае люди менее счастливы из-за разницы в доходах, чем из-за того, что им не на что жить. Они не видят связи между концентрацией богатства и тем, что у них недостаточно денег для жизни. Наибольшее недовольство связано с коррумпированностью чиновников, которые присваивают себе землю, назначают штрафы и требуют взятки.

Мы не часто слышим о перераспределении доходов как о возможности увеличения благосостояния рядовых граждан. Большинство представителей власти вынуждены увеличивать заработные платы богатых людей и заручаться их поддержкой, чтобы их избрали на должность или переизбрали. Более того, они считают, что богатые являются движущей силой экономики, и полагают, что разрушение концентрации благосостояния ухудшит инвестиционную ситуацию в этой экономике или заставит состоятельных людей уехать из страны. В новостях (которые также контролируют богатые) крайне мало информации об огромных доходах и тратах самого состоятельного слоя населения. Кроме того, среди бедного и рабочего класса всегда найдется достаточное число мечтателей, которые тешат себя надеждой, что они тоже могут стать богатыми, вытянув счастливый лотерейный билет.

Перераспределение доходов необходимо для поддержания демократического общества. Американские и французские революции вела идея создания «Общества равных», в котором все граждане имели бы равные политические и экономические права. Необходимо сделать так, чтобы больше граждан получали выгоду от капитализма и демократии, а также остановить рост неравенства, способный привести к протестам, кризисам и далее к революции, но никак не к эволюции.

Итак, я подвожу итог моим размышлениям по поводу составляющих элементов здорового капитализма.

• Целью капиталистического общества можно назвать создание экономической системы, деятельность которой направлена на увеличение уровня счастья и благосостояния граждан.

• Задача капитализма заключается в использовании его ресурсов для того, чтобы граждане могли почувствовать свой потенциал и удовлетворить свои базовые потребности. Цель – это искоренение бедности.

• Задачей маркетинга в капиталистическом обществе является создание здорового желания у граждан приобретать материальные товары, помимо самых базовых – еды, одежды и жилья. Эту можно было бы назвать Американской мечтой.

• Из-за общественного желания получить больше товаров люди будут работать усерднее. Работа начнет приносить достаточное количество денег, позволяющих свободно приобретать на них все необходимое. А благодаря надежной кредитной системе они получат еще большее количество товаров.

• При достаточном доходе благосостояние семьи возрастает. Преодолев этот уровень, она будет открыта для разных факторов, влияющих на уровень счастья.

• При капитализме разрабатываются высококачественные продукты и предметы роскоши, которые стимулируют граждан работать усерднее для достижения «хорошей жизни». Многочисленный средний класс поддерживает экономический рост.

• Надежда, что богатые и очень богатые слои населения возьмут на себя социальную ответственность за то, чтобы поделиться с теми, кто оказался не настолько удачлив.