155
«Салтыков в воспоминаниях», стр. 184.
156
О. I. <И. И. Ясинский>, Единство творческого процесса. – «Слово», 1879, № 9, стр. 99.
157
А. В. Никитенко, Дневник, т. 3, Гослитиздат, Л. 1956, стр. 327.
158
BE, Лит. обозр., 1881, № 11, стр. 432.
159
Человеку свойственно ошибаться.
160
Человеку свойственно лгать.
161
Муж добродетельный, владеющий словом.
162
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. – «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая.
163
Журнальные очерки. – «Одесск. вестник», 1876, № 127, 11 июня.
164
См. Н. Г. Чернышевский, Полн. собр. соч., т. IV, Гослитиздат, М. 1948, стр. 288.
165
Н. А. Добролюбов, Собр. соч. в 9-ти томах, т. 7, Гослитиздат M. 1963, стр. 235
166
К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 1, М. 1955, стр. 371.
167
Литература и журнализм. «Благонамеренные речи», XVIII; «Семейные итоги» Н. Щедрина. – «Молва», 1876, № 14, 4 апреля, стр. 271–273.
168
М. В. <В. В. Марков>, Лит. летопись… «Выморочные» Н. Щедрина. – «СПб. вед.», 1876, № 265, 25 сентября, стр. 1–3.
169
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. – «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая, стр. 1–2.
170
Г. А…, Драм. театр. «Иудушка». – «Южный край», 1880, № 18, 18 декабря.
171
Новые книги. – «Русск. богатство», 1880, № 6, стр. 24.
172
Новые книги. – «Совр. известия», 1881, № 13, 14 января, стр. 2.
173
Ар. Введенский, «Господа Головлевы». – «Страна», 1880, № 65, 21 августа, стр. 7.
174
BE, 1883, № 5, стр. 189, 187.
175
Евг. Утин, Сатира Щедрина. – BE, 1881, № 1, стр. 308, 307.
176
Евг. Соловьев, Семидесятые годы. Статья третья. М. Е. Салтыков. – «Жизнь», 1899, т. III, стр. 288, 287.
177
Ольминский откликался на оценки салтыковского романа, содержавшиеся, в частности, в «Истории новейшей русской литературы» А. М. Скабичевского (СПб. 1891, стр. 308–309). Отмечая, что «тип Иудушки можно поставить рядом с лучшими типами европейских литератур, каковы Тартюф, Дон-Кихот, Гамлет, Лир и т. п.», Скабичевский одновременно писал: «Господа Головлевы» – «произведение, в котором вы находите изображение старинной, дореформенной помещичьей семьи во всем ужасающем безобразии нравственной распущенности, отсутствия всяких духовных интересов и полного разложения под личиною цинически-наглого лицемерия. Вот какую культуру вас призывают охранять и насаждать, сказал Салтыков этим своим лучшим бессмертным сочинением».
