Асинкрит ("несравненный"), христианин из Рима, к-рому Павел просит передать приветствие (Рим 16:14).

Асир [1–2) евр. Ассир, "пленный"; 3–5) евр. Ашер, "счастливый"]:

1) левит, сын Корея, родившийся в Египте (Исх 6:24; 1Пар 6:22);

2) левит, сын Евисафа (1Пар 6:23);

3) восьмой сын Иакова, второй — от Зелфы, служанки Лии (Быт 30:12 и след.; 35:26). Когда А. пришел в Египет, у него было четыре сына, дочь и два внука (Быт 46:17). Благословением Иакова (Быт 49:20), как и благословением Моисея (Втор 33:24 и след.), ему было обещано жить на плодородной земле.

4) колено Асира, потомки А. (3). В период со второго года после исхода до переписи израил. народа на вост. берегу Иордана число мужчин, годных для участия в войне, в колене А. увеличилось с 41,5 тыс. до 53,4 тыс., в результате чего это колено по численности перешло с девятого на пятое место (Чис 1:41; 26:47). Но спустя несколько поколений численность воинов из этого колена составила всего 26 тыс. (1Пар 7:40). В стане колено А. занимало место к северу от скинии, между коленами Дана и Неффалима. Эти три колена замыкали колонну, когда стан снимался с места (Чис 2:25–31). Удел А., отведенный ему при разделе земли Ханаанской, простирался от горы Кармил у Средиземного моря на север до Сидона (Нав 19:24–31). Его вост. соседи — колена Неффалима и Завулона, на юге находилось колено Манассии, к-рое хотя и получило право на нек-рые города, располож. в земле колена А., но не смогло овладеть ими (Нав 17:11–13). Кр. того, в уделе А. располагались четыре города, выдел. левитам (Нав 21:30 и след.). Поскольку сынам А. не удалось изгнать хананеев из целого ряда укрепл. городов (Суд 1:32 и след.) и выйти к морю они смогли лишь у горы Кармил, им досталась для проживания, гл. обр., горная территория. А. не участвует в борьбе Варака против > Сисары (Суд 5:17), но приходит на помощь > Гедеону в войне с мадианитянами (Суд 6:35; 7:23). Из колен, живших зап. Иордана, А. является единств., не считая Симеона, из к-рого не вышло ни одного судьи, а позднее — ни одного выдающегося деятеля. Уже во времена Давида колено А. стало столь незначительным, что его даже не упоминают при перечислении князей колен (1Пар 27:16–22). Нек-рые израильтяне из колена А., еще остававшиеся в стране после того, как 10 колен были уведены в плен, по приглашению царя Езекии пришли в Иерусалим на праздник Пасхи (2Пар 30:11). Из колена А. происходила пророчица Анна, к-рая в храме славила Господа за рождение Иисуса (Лк 2:36–38). В пророчестве Иезекииля, однако, А. назван вторым после Дана при перечислении колен, получающих удел в земле обетованной (Иез 48:2 и след.), а среди 144 тыс., названных из 12 колен Израилевых, указаны и 12 тыс. из колена А. (Откр 7:6);

5) возм., один из городов вост. Сихема на границе с землями колена Манассии (Нав 17:7). Его точное местонахождение неизвестно.