Охота. Для израильтян О. являлась необходимым, хотя и сопряженным с опасностью, занятием. Во время О. нередко приходилось вступать в единоборство с хищниками — медведями, волками, львами, кабанами и др. Охотничьи навыки помогали защищать имущество от набегов лис и шакалов, к-рые наносили хозяйствам немалый урон (см. Суд 14:5; 1Цар 17:34–36). В Библии страстные охотники (> Нимрод и > Исав) обычно оказываются противниками богоизбр. народа. Во Втор 14:5 объектами О. названы олень, косуля (в Синод. пер. — "серна"), лань (в Синод. пер. — "буйвол"), горный козел (в Синод. пер. — "лань"), серна (в Синод. пер. — "зубр"), тур (в Синод. пер. — "орикс") и антилопа (в Синод. пер. — "камелопард"). Мясо этих животных разрешалось употреблять в пищу, но кровь следовало выливать на землю и засыпать, т. к. "кровь есть душа" (Втор 12:22–24). Охотники рыли ямы-ловушки (Пс 7:16; 9:16), куда и попадали дикие животные. "Ловцы" (Пс 90:3; Иер 16:16) расставляли сети (Пс 56:7; Иез 19:8) и силки (Пс 68:23; 139:6; 140:9; Лк 21:35). Сеть и силок были также орудиями птицеловов (Пс 123:7; Иер 5:26). Пастухи для защиты отар от хищников пользо-вались прежде всего пращей (см. 1Цар 17:40; Иов 41:20), но обычно на О. применялись лук (Быт 27:3) и копье, реже — меч (Иов 41:18 и след.). На колесницах на Востоке охотились прежде всего цари; в Палестине подобная О. была мало распространена из-за особенностей ландшафта. Со времен перс. владычества здесь охотились также и верхом на лошадях. Соседние с израильтянами народы ловили и приручали медведей и львов (см. Иез 19:2–4, 8,9).