Намессия [евр. Нимши, "ихневмон", "фараонова мышь"], дед израил. царя Ииуя (3Цар 19:16; 4Цар 9:2).

Наместник, царский представитель в покоренной области, напр., в областях, присое-диненных к южному (Иудейскому) царству (3Цар 22:47). Кр. того, Н. называли чиновника вавил. царя (Дан 3:2,3; 6:2), а также перс. сатрапа (Есф 1:3; 3:12; 8:9; 9:3 — в Синод. пер. — "правитель области", "начальствующий над областью") или чиновника, к-рый осуществлял надзор над небольшим районом внутри сатрапии (Езд 5:14; 8:36; Неем 2:7,9; 5:14, в Синод. пер. — "областеначальник"). В Езд 2:63; Неем 7:65,70; 8:9; 10:1 вместо слова "Н." употреблен перс. титул наместника — Тиршафа. В НЗ титул "Н." относится к рим. проконсулу, главе администрации имперской провинции, напр. к Сергию Павлу на Кипре (Деян 13:7, в Синод. пер. — "проконсул") и к Галиону в Ахаии (Деян 18:12, в Синод. пер. — "проконсул"); к легату императора, руководителю администрации и вместе с тем военачальнику в имперской провинции, напр. к Квиринию в Сирии (Лк 2:2); к прокуратору, верховному чиновнику администрации имперской провинции, в к-рой не было легата, напр. к Понтию Пилату в Иудее (Лк 3:1).

Наперсник [евр. хошен]. Н. был частью облачения первосвященника и надевался поверх ефода (Исх 28:15–30; 39:8-21). Описание Н. в вышеуказ. библ. отрывках неодинаково. В одном месте — это квадратная двойная "сумка", сдел. из золотых нитей, голубой, пурпурной и червленой шерсти, украшенная драг. камнями и содержащая > урим и туммим (Исх 28:30). На Н. могла крепиться золотая табличка, в к-рую вставлялись в четыре ряда 12 драг. камней (Исх 39:8,15). Камни должны были напоминать первосвященнику о 12 коленах Израиля (Исх 28:29). На каждом камне было вырезано имя одного из израил. колен, к-рые т. о. постоянно находились в присутствии Бога.