Книга: Библейская Энциклопедия Брокгауза
Назад: Лицемерие, лицемерить, лицемер, лесть, льстить, льстец
Дальше: Лишай

Лицемерить

Лицемерить > Лицемерие, лицемерить, лицемер, лесть, льстить, льстец.

Лицо

I. ЗНАЧЕНИЕ

Основное значение евр. слова паним — "поворачивать", "обращать". Это повернутая вовне, обращенная к к.-л. объекту сторона предмета или человека. Греч. слово просопон подразумевает также поверхность, внешний образ, вид, облик, выражение, черты Л. и т. д. Евреи говорят о Л. земли (Быт 2:6), воды (в Синод. пер. — "поверхность бездны" — Иов 38:30). Евр. слово паним используется и как предлог и в этом случае имеет значение "перед" (Моисей положил жезлы "пред лицем Господа" — Чис 17:7). Встречаются различные сочетания слова паним с префиксами и суффиксами, к-рые, однако, всегда относятся к узнаваемой или познаваемой стороне того, о Л. чего идет речь.

 

II. В БИБЛЕЙСКОМ КОНТЕКСТЕ

В Библии слово "лицо" обозначает человека как отдельно взятую личность, характеризуемую ее внешними признаками; "смотреть на лица" или проявлять "лицеприятие" значит по-разному относиться к людям, в зависимости от их расы, народности, сословия, общественного положения и т. д. (Втор 10:17; 2Пар 19:7; Деян 10:34; Рим 2:11; Иак 2:9 и др.). В Библии во многих местах и в различной связи говорится о Л. человека: о прекрасных Л. Ревекки (в Синод. пер. — "прекрасна видом" — Быт 24:16), Иосифа (Быт 39:6), Авигеи (1Цар 25:3). От страха Л. темнеют (Наум 2:10); от тайных речей Л. становятся недовольными (Притч 25:23); Иеремия жалуется на свой народ, говоря, что "лица свои сделали они крепче камня" (Иер 5:3). При недостаточном питании Л. становится худощавым (Дан 1:10). На Л. отражается стыд (Пс 43:16). Отвага придает Л. львиное выражение (1Пар 12:8), мудрость просветляет Л. (Еккл 8:1), приветливость дарит Л. свет (Иов 29:24). Обратить Л. на кого-либо означает оказать противодействие (Лев 20:5); пасть на Л. свое — преклоняться перед величием к.-л. и выражать, на вост. лад, свою покорность (Лев 9:24). Плевок в Л. являлся выражением полнейшего презрения (Чис 12:14; Мф 26:67), ударить по Л. означало покрыть позором (Мф 26:67; 2Кор 11:20). В стыде, страхе, смирении и страдании Л. закрывали покрывалом (Быт 24:65; Исх 3:6; 2Цар 19:4). Л. наиболее полно выражает индивидуальность человека, иногда это слово означает самого человека (2Цар 17:11, в Синод. пер. — "ты сам пойдешь", букв. "лицо твое пойдет").

 

III. ЛИЦО БОЖИЕ

В ВЗ словосочетание "лицо Божие" служит выражением Божьего присутствия. Если Бог скрывает Свое Л., это знаменует близость сурового суда (Ис 54:8; 59:2; 64:7), как и в случае, когда Бог обращает Свое укоряющее и гневное Л. против человека или народа (Иер 44:11; 1Пет 3:12; Откр 6:16). Отчасти Л. Божие представляет Самого Бога (Исх 33:14, в Синод. пер. — "Сам Я", букв. "лицо Мое"; в Синод. пер. — "Тебя", букв. "лицо Твое"; Пс 30:21). Ангелы всегда видят Л. Божие (Мф 18:10). Бог являет Себя человеку в откровении Своего Л. [евр. паним], сообщая людям всю полноту того, что они в состоянии познать о Боге. Когда Моисей вымаливает, чтобы Господь Сам вел Свой народ, Бог обещает, что предводительствовать народ будет Его Л. (Исх 33:14). Обращая Свое Л. на Свой народ, Бог дарует израильтянам благословение, к-рое Аарон, по Божьему повелению, должен призывать на них (Чис 6:25). Лицо Божие выводит израильтян из Египта (Втор 4:37, МТ: "вывел тебя в лице Своем", в Синод. пер. — "вывел тебя Сам"). Бог так приблизился к Моисею, что говорил с ним Л. к Л., как с другом, и так же близко увидел Его Иаков (Быт 32:30; Исх 33:11).

 

IV. ЛИЦО ИИСУСА

В Л. Иисуса на земле присутствует слава Божья. Господь был так презираем, что от Него отвращали Л. Но Иисус не закрывал Своего Л. от поругания и оплевывания (Ис 50:6; 53:3; Мф 26:67; Мк 14:65; Лк 22:64). На горе Преображения, Л. Его просияло, как солнце (Мф 17:2). Но в Л. воскресшего Христа слава Божья сияет уже неприкрыто (2Кор 4:6), таким же явился Господь и Иоанну в его видении (Откр 1:16). Если Моисей вынужден был закрывать от народа покрывалом свое Л., сиявшее отраженной Божьей славой (Исх 34:29–35; 2Кор 3:13), то ныне слава Господня отражается в открытых Л. верующих, к-рые преображаются, от славы в славу, в Его образ (2Кор 3:18) — пока не удостоятся увидеть Бога Л. к Л. (1Кор 13:12; Откр 22:4).

Назад: Лицемерие, лицемерить, лицемер, лесть, льстить, льстец
Дальше: Лишай

Jasonlic
электрический теплый пол под плитку
Michaelpheta
обучение тендерам
AaronTuh
консалтинг по майнингу
Waltermow
курс биткоина
GeorgeReoky
мати для теплої підлоги
Donaldabamb
ціна теплої підлоги
Larrymoobe
теплый пол электрический под плитку
LouisDorgo
купить номер польша
JameswaL
toll free number provider
RobertBop
чартер яхт греция
KennethEnfon
yacht hire marmaris
PeterHycle
yachtcharter turkei
AntonioZet
Авторитетная точка зрения ------- 1xbet log in Запомни это раз и навсегда! ------- промокоды aliexpress телеграмм Какие нужные слова... супер, отличная идея ------- For example. Я подумал и удалил сообщение ------- such Очень люблю! ------- like this главное смекалка ------- These ones Меня тоже волнует этот вопрос. Вы мне не подскажете, где я могу об этом прочитать? ------- here. Вопрос интересен, я тоже приму участие в обсуждении. ------- промокоды айхерб март Лады, заинтриговал... ------- вавада промокод
AntonioZet
У меня похожая ситуация. Давайте обсудим. ------- 1 x bet Дождались ------- пеппер промокод алиэкспресс Это хорошая идея. ------- such Браво, это просто отличная мысль ------- over here Я думаю, что Вы ошибаетесь. Давайте обсудим это. Пишите мне в PM, поговорим. ------- more Да, все может быть ------- example Это отличная идея ------- go here Без вариантов.... ------- промокод iherb 21 Я извиняюсь, но, по-моему, Вы ошибаетесь. Давайте обсудим. Пишите мне в PM, пообщаемся. ------- вавада играть зеркало
Bryanviery
купить электрический теплый пол