Исцеление больных. > Болезнь и > смерть — это враждебные Богу силы, к-рые пришли в мир в результате совершенного людьми > греха. В славе Божьей не будет болезней.

I. В ВЗ Бог называет Самого Себя > врачом, исцеляющим от болезни (Быт 20:17; Исх 15:26; Иов 5:18; Пс 102:3; Ос 6:1); именно к Нему человек должен обращаться за помощью (4Цар 1:2 и след.). Его призывали, постясь (2Цар 12:16 и след.) и отстраняясь от греха, к-рый является причиной болезни (Чис 25).

II:

1) в НЗ болезнь также рассматривается как враждебная Богу сила (Лк 13:11,16).

Иисус явился, чтобы разрушить дела дьявола (1Ин 3:8). Ветхозаветное обетование о том, что Он понесет наши болезни и что ранами Его мы исцелимся (Ис 53:3–5,10), сознательно отнесено к целит. деяниям Иисуса (Мф 8:17). В чудесах И.Б., свидет-вовавших о божеств. посланничестве Иисуса, стали видимыми силы грядущего мира (Мк 16:17,20; Ин 2:23; 20:30; Деян 2:19,22);

2) чудеса И.Б. совершали и ученики Иисуса (Мф 10:1; Мк 6:13; Лк 9:1,2; 10:9; Деян 3; 5:12,15 и след.; 28:8 и след.). Исцеляя больных, воскрешая мертвых, изгоняя злых духов, они должны были проповедовать Царство Божье (Мф 10:1,7 и след.; Лк 9:2);

3) Библия отличает И.Б. от исцеления > одержимых нечистыми духами (см. Мф 10:8).

III. В учении НЗ об И.Б. можно выделить след. основополагающие принципы:

1) для веры нет ничего невозможного (Мф 17:20); часто первым шагом к исцелению является то, что больной (или к.-л. другой за него) с верою обращается за помощью к Иисусу (Мф 8:10,13; 9:22; Мк 5:34; 10:52; Лк 18:42; ср. Деян 14:9 и след.). Но исцеление не обязат. предваряется подобной просьбой (Мк 3:1–3; Лк 13:11 и след.; Деян 3:2–6);

2) духовным даром (> Дар, дарование) исцеления наделены отдельные члены Церкви (1Кор 12:9);

3) в Церкви действует положение: "Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне… и восставит его Господь" (Иак 5:14 и след.);

4) И.Б. обещано как один из видов знамений, к-рые будут сопровождать уверовавших (Мк 16:17–20);

5) препятствием для И.Б. в Иак 5:16 и след. назван грех: "Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться". Причиной болезни может быть и недостойное совершение Вечери Господней (1Кор 11:29 и след.);

6) поскольку И.Б. является знамением наступающего Царства Божиего, то избавление от болезни не может рассматриваться как пробный камень веры отдельного человека.