Книга: Ереси
Назад: Очерк истории христианства
Дальше: блок V. История России

Приложение к «Очерку истории человечества»

Информация для размышления о полной ненадежности существующей «официальной» истории учебников.
Дата сотворения мира
Варьируется в разных документах. Укажем основные — в годах до н. э.:

 

5969 (антиохийская дата сотворения мира, Феофил)
5508 (византийская, так называемая константинопольская)
5493 (александрийская, эра Анниана), а также 5472 или 5624
4004 (Ашер, еврейская)
5872 (так называемая датировка толковников)
4700 (самарийская)
3761 (иудейская)
3491 (Иероним)
5199 (Евсевий Кесарийский)
5500 (Ипполит и Секст Юлий Африканский)
5551 (Августин) и т. д.

 

Амплитуда колебаний этой фундаментальной (для древней хронологии) точки отсчета дат составляет около 2.100 лет. Здесь приведены несколько дат, но существует около двухсот различных версий «дат сотворения мира».
«Наука» египтология
Немецкие ученые так определяют время восшествия на престол первого фараона Мена:

 

Боек относит это событие к 5702 г. до Р.X.
Унгер — к 5613 г. до Р.X.
Бругш — к 4455 г. до Р.X.
Лаум — к 4157 г. до Р.X.
Лепсиус — к 5702 г. до Р.X.
Бунзен — к 3623 г. до Р.X.

 

Итого, разность цифр поразительна. Она составляет 2.079 лет…
Другие европейские египтолога, не немцы, называют свои даты:

 

Шампольон — 5867 г. до н. э.
Лесюер — 5770 г. до н. э.
Мариэтт — 5004 г. до н. э.
Шаба — 4000 г. до н. э.
Мейер — 3180 г. до н. э.
Анджеевский — 2850 г. до н. э.
Вилькинсон — 2320 г. до н. э.
Пальмер — 2224 г. до н. э.

 

Разница между «датировками» Шампольона и Пальмера составляет 3.643 года. После знакомства даже только с этими цифрами можно видеть, что так называемая хронология Египта — произвольное шарлатанство.
Назад: Очерк истории христианства
Дальше: блок V. История России