508
Свитч-борд – распределительный щит.
509
Е.И. Рерих. Сны и видения // Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 32–33.
510
Л. Повель, Ж. Бержье. Утро магов. Киев, 1994. С. 297–298.
511
Л. Повель, Ж. Бержье. Утро магов. С. 297.
512
Там же. С. 298.
513
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/03.html
514
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/03.html
515
А. Меленберг. «Генерал Мороз, полковник Бездорожье, политрук Грязь». «Новая газета», № 118, от 21 октября 2011 г.
516
Там же.
517
А. Меленберг. «Генерал Мороз, полковник Бездорожье, политрук Грязь». «Новая газета», № 118, от 21 октября 2011 г.
518
Там же.
519
Пандиты – ученые священнослужители. – Прим. авт.
520
Надземное, 104.
521
Аум, 196.
522
Надземное, 106.
523
Грани Агни Йоги. Т. 13, 253.
524
Е.И. Рерих. Из письма от 26.08.50.
525
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.37.
526
Имеется в виду гибель земного мира. – Прим. авт.
527
Мир Огненный, ч. 2, 187.
528
Е.И. Рерих. Из письма от 01.11.49.
529
Е.И. Рерих. Из письма от 07.11.49.
530
Грани Агни Йоги. Т. 6, 298.
531
Грани Агни Йоги. Т. 10, 141.
532
Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 10.
533
Грани Агни Йоги. Т. 12, 71.
534
Учению Агни Йоги об Апокалипсисе и смене космических эпох посвящена книга А. Марианис «2012: Апокалипсис от А до Я» (М., 2009).
535
Е.И. Рерих. Из письма от 08.11.34.
536
Е.И. Рерих. Из письма от 11.10.35.
537
Е.И. Рерих. Из письма от 16.07.35.
538
Ману – Логос и духовный прародитель человечества. – Прим. авт.
539
Е.И. Рерих. Из письма от 10.05.37.
540
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.37.
541
Е.И. Рерих. Из письма от 1937 г.
542
Кругами в учениях Махатм называются огромные по продолжительности космические циклы эволюции. – Прим. авт.
543
Е.И. Рерих. Из письма от 08.03.38.
544
Е.И. Рерих. Из письма от 18.06.36.
545
Учение Храма, кн. 2. Минск, 1997. С. 225.
546
Надземное, 93.
547
Грани Агни Йоги. Т. 3, 92.
548
Этим учением стала Агни Йога, или Живая Этика. – Прим. авт.
549
Е.И. Рерих. Из письма от 11.10.35.
550
Грани Агни Йоги. Т. 13, 97.
551
Надземное, 80.
552
Грани Агни Йоги. Т. 13, 446.
553
Бинер – противоположение, антиномия, объясняющаяся относительностью человеческого мышления и двойственной природой проявленного (феноменального) бытия. – Прим. сост.