Книга: 10000 афоризмов великих мудрецов
Назад: Древний Рим
Дальше: Часть вторая РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ От IV до X в
Древняя Палестина Библейская мудрость
Ветхий Завет
Первая древнейшая часть христианской Библии. Книги Ветхого Завета были написаны в период с XIII по I в. до н. э.
Книга Бытие
В поте лица твоего будешь есть хлеб твой.
И сказал Бог: да будет свет.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
И сотворил Бог человека по образу своему.
И увидел Бог, что это хорошо.
Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею.
Книга притчей Соломоновых
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.
Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, — потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть прямо смотрят.
Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.
Верный человек таит дело.
Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? На глупого больше надежды, нежели на него.
Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.
Главное — мудрость: приобретай мудрость и всем именем твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя.
Глупцы только презирают мудрость и наставление.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
Глупый не любит знания, а только бы высказать свой ум.
Душа ленивого желает, но тщетно.
Если будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.
Золотая серьга и украшение из чистого золота — мудрый обличитель для внимательного уха.
Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы.
Когда торжествуют праведники, великая слава, но, когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.
Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.
Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.
Кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
Кто хранит уста и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын беспутный.
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
Много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка.
Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни.
На разумного сильнее действует выговор, чем на глупого сто ударов.
Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его.
Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.
Не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это.
Не ссорься с человеком без причины.
Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.
Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
Нерадивый в работе своей — брат расточителю.
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.
От плода уст своих человек насыщается добром, а воздаяние человеку — по делам рук его.
Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.
Подрезывает себе ноги, терпит неприятности тот, кто дает словесное поручение глупцу.
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
Приложи сердце твое к учению и уши твои к умным словам.
При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен.
Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.
Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать.
Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток.
Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.
Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.
У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.
Упорство невежд убьет их, а беспечность глупцов погубит их.
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.
Книга Екклесиаста
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй.
Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается.
Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
Всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!
Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.
Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников.
И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: у мудрого глаза его — в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех.
Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
Кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?
Кто — как мудрый, и кто понимает значение вещей?
Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.
Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых.
Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. Не дозволяй устам твоим вводить в грех… Во множестве слов — много суеты.
Мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.
Мудрость лучше воинских орудий.
Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, ине у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их.
Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.
Нет лучше для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его.
Нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это — доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?
Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово… Слова твои да будут немноги.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание. ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.
Предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.
Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и ищущий ее с раннего утра исполняется радости.
Род проходит и род приходит, а земля пребывает вовеки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Нет памяти о прежнем; дай о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Сердце мудрого знает и время и устав. для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет — кто скажет ему?
Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.
Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди.
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета!
Участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё — суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх и дух животных сходит ли вниз, в землю?
Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово. Будь скор к слушанию и обдуманно давай ответ. Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих. В речах — слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему. Не прослыви наушником и не коварствуй языком твоим: ибо на воре — стыд, и на двоязычном — злое порицание. Не будь неразумным ни в большом, ни в малом.
Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя.
Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого — любовь к мудрости.
В устах глупых — сердце их, уста же мудрых — в сердце их.
Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.
Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.
Иной погрешит словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?
Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.
Не будь скор языком твоим, и ленив и нерадив в делах твоих. Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.
Не вовремя рассказ — то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.
Не всякому слову верь.
Не делай зла, и тебя не постигнет зло; удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.
Не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор.
Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его.
Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается старым, с удовольствием будешь пить его.
Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.
Не хвали человека за красоту его и не имей отвращения к человеку за наружность его.
Не предавайся печали душою твоею и не мучь себя своею мнительностью; веселье сердца — жизнь человека, и радость мужа — долгоденствие; люби душу твою, и утешай сердце твое, и удаляй от себя печаль, ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.
Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле.
Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его.
Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.
Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.
Перед собранием старших не многословь и не повторяй слова в прошении твоем.
Поучающий глупого — то же, что склеивающий черепки.
Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.
Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.
Скрытая мудрость и утаенное сокровище — какая польза от обоих? Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.
Человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.
Человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и, если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.
Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.
Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?
Новый Завет
Собрание книг, одна из двух частей Библии. Тексты начали появляться во второй половине I в. н. э.
Евангелие от Матфея
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.
Блаженны изгнанные за правду.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем.
Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Кесарю кесарево, а Божие Богу.
Не вливают… вина молодого в мехи ветхие.
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Евангелие от Марка
Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот.
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях.
Суббота для человека, а не человек для субботы.
Евангелие от Луки
Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
Много званых, но мало избранных
… не придет Царство Божье приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божье внутри вас.
Никакой пророк не принимается в своем отечестве.
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам. ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить?
Евангелие от Иоанна
Всякий, делающий грех, есть раб греха.
Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
Истина сделает вас свободными.
Назад: Древний Рим
Дальше: Часть вторая РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ От IV до X в
