Однако, перед тем как произвести запись на диктофон или на CD-плеер с пишущей функцией, вам предстоит сделать еще один принципиальный шаг – ответить на вопрос, каким образом следует произносить словесный текст настроя для его записи на аудионоситель.

Вопрос этот отнюдь не праздный. И если вы пока еще не задались этим вопросом, то, поверьте, только потому, что еще ни разу не приступали к озвучиванию словесного текста вашего настроя. Всякий, кто хоть раз пытался уже составленный текст записать в аудиоформате, неожиданным образом для себя сталкивался с этой проблемой. Записывающее устройство включено, текст приготовлен и даже записан на бумажку, то есть предельно ясно, что придется читать. Но вот как читать? С какой интонацией? С какой громкостью? С какой скоростью? Следует ли допускать паузы? Растягивать ли гласные? Вот лишь немногие из вопросов, которые стают перед человеком, еще минуту назад абсолютно уверенным в знании того, что он делает, но вдруг оказавшимся в тупиковой ситуации с листочком бумаги и перед включенным записывающим устройством.

Изначально даже я оказался в затруднении касательно методики произнесения словесного текста настроя. Как и многие, думал, что все и так получится. А вернее сказать, даже и не думал, просто полная уверенность была в том, что я делаю. То же самое приходилось слышать и от многих своих пациентов. Приходилось слышать до той поры, пока в Санкт-Петербургском институте традиционной народной медицины не были разработаны специальные техники интонационного озвучивания словесных текстов настроев на финансовую состоятельность. С этими техниками я и хочу вас познакомить, тем более что ничего сложного в них нет по определению. Вообще же, по большому счету, техника только одна: для правильного выбора интонации прислушайтесь к себе, постарайтесь вслушаться в свой внутренний мир, услышьте в себе свой собственный голос.

Как это сделать? Методика вслушивания в себя проста и универсальна, а разработана она еще в глубокой древности на территории современных балканских стран – Сербии, Хорватии, Болгарии, Боснии, Македонии… Древние жители этих мест специально уходили далеко в горы на несколько дней, чтобы там, оставшись наедине с собой, вслушаться в себя, услышать свой собственный внутренний мир, а вслушавшись и услышав, задуматься над собой, над своим прошлым, настоящим и будущим, над своим местом в мире. Через эти техники древние обитатели Балкан умели сами делать свою жизнь, но не по изначально заданной программе, модели, а по тому, что указывало и подсказывало сердце. Самое главное для подготовки вслушивания в себя – это чтобы не было никаких отвлекающих моментов, чтобы ничто не мешало. Я имею в виду особенно звуки из окружающего мира. Если хоть какой-то посторонний звук будет сопровождать ваши попытки вслушаться в свою душу, то можно получить совершенно неверный, неправильный результат, который приведет в итоге к ошибке, к сбою во всем остальном действии.

Итак, при вслушивании в себя должна быть полная тишина вокруг вас. Именно поэтому древние обитатели Балкан и уходили в горы, чтобы отрешиться от звуков, которыми заполнен наш мир – был заполнен в древности, заполнен сейчас, будет заполнен в будущем. Ничего плохого в том, что мир наш звучит, конечно же, нет. Более того, мир так устроен, что просто обязан звучать. Вот только если речь идет о настройке самого себя через свое собственное сердце, то тогда нужно постараться сделать так, чтобы звуки этого мира свелись к полному нулю.

Вокруг вас тишина. Теперь, если следовать старинным балканским методикам, закройте глаза и представьте какой-нибудь очень спокойный пейзаж. Это может быть вид на гору или на неподвижную гладь морской воды, может быть небо с застывшими на нем облаками или луг, залитый июльским разноцветьем. Важно лишь, чтобы пейзаж, который вы представляете, был статичен и молчалив. Будто это трехмерный фотоснимок. Не пытайтесь всматриваться в этот пейзаж, пусть он всматривается в вас. И вот теперь можно начинать слушать себя. Не ждите, что сердце будет говорить с вами словами или иными способами формирования образа – картинками или музыкальными тонами. Просто в какой-то миг вы, если, конечно, ничто вам не помешает, вдруг поймете, что сказало вам ваше сердце. И поймете не разумом, а скорее интуитивно, на уровне чувства. Это будет нечто сродни просветлению. Только просветлению сугубо нравственного характера.

Вы сами сможете ощутить если не инструкцию к дальнейшему своему существованию, то хотя бы то, насколько верно сейчас движется ваш жизненный путь, правилен ли этот путь или же где-то возникло какое-то отклонение. В числе прочего вы отчетливо поймете и то, как следует произносить вслух словесный текст настроя.

Основные критерии озвучивания, которые следует учесть, это:

✓ во-первых, темп;

✓ во-вторых, громкость;

✓ в-третьих, протяжность;

✓ в-четвертых, настроение, выраженное в тональности голоса, проще говоря – интонация.

На каждом из четырех параметров остановимся особым образом, ибо каждый из этих параметров может быть объяснен и рационально, а не только с точки зрения вашей интуиции. Рациональное объяснение, впрочем, стало результатом многочисленных наблюдений над тем, как мои пациенты слушали себя. Не буду раскрывать всех карт, но результаты потом сопоставлялись с характерами пациентов, и в итоге сформировались следующие соотнесения специфики озвучивания словесных текстов настроев и характеров тех, кому следовало их произносить.

Людей, как это делалось и выше, мы условно поделили на два типа: на тех, кто позиционирует себя как человека активного, и на тех, кто признает пассивность главным качеством своей натуры. Многочисленные наблюдения экспериментального характера показали вполне предсказуемые результаты в плане соотнесения типов характера с названными выше четырьмя качественными характеристиками произнесения словесных текстов настроев.

По первому параметру – темпу, то есть скорости произнесения, получилось, что люди, ощущавшие себя носителями активной жизненной позиции, произносили текст быстро, тогда как люди пассивного плана характера произносили структурно аналогичный текст на порядок медленнее.

Второй параметр – это громкость; гораздо громче звучали словесные тексты настроев у людей, характер которых следовало отнести к активной разновидности; соответственно, обладатели пассивных черт характера произносили текст существенно тише, иногда буквально даже шептали, тогда как некоторые из их оппонентов чуть ли не срывались на крик.

Третий параметр, названный нами протяжностью (основания для него – растягивание гласных звуков, наличие пауз), дал такие результаты: активные люди произносили текст более отрывисто, но почти без пауз; люди же пассивного склада характера тянули гласные, делали долгие паузы между словами, иногда даже получался своеобразный, если можно так выразиться, распев; то есть у носителей пассивных черт характера произнесение словесного текста настроя оказывалось более протяжным, нежели у людей склада активного.

И четвертый параметр – интонация. Всем известно, что интонация – дело сугубо индивидуальное, однако и тут возникли вполне предсказуемые закономерности. Оказалось, в частности, что интонация, с которой словесный текст настроя произносили люди, тяготеющие к активному полюсу, может быть охарактеризована как жесткая, звенящая, прямолинейная. Интонация же людей пассивного нрава достойна таких эпитетов: мягкая, напевная, обволакивающая.

Таким образом, обобщенная картина такова. Первый тип людей по нашей классификации, то есть люди, обладающие активным характером, люди креативные и деятельные, произносят словесный текст настроя в быстром темпе, предельно громко, отрывисто и с жесткой интонацией. Второй тип – люди пассивного склада характера, люди, привыкшие доверять другим, полагаться на них, свою же долю участия в делах сводящие к минимуму, произносят словесный текст настроя весьма медленно, тихо в плане громкости, протяжно и с очень мягкой, я бы даже сказал интимной, интонацией. Теперь вы видите, что исходя из вашей собственной оценки своего характера вы можете выбрать и тот способ, с которым вы будете произносить словесный текст настроя.

Но не побоюсь показаться навязчивым, повторив, что в выборе темпа произнесения, громкости, степени протяжности и интонации лучше всего полагаться на свое собственное сердце – слушайте его, слушайте себя, слушайте тишину. Что вам подсказывает ваш внутренний мир? Так и поступайте, ничего не боясь и не стесняясь, то есть произносите словесный текст настроя для записи на специальное устройство так, как вам подскажет ваш внутренний мир. Подсказывает он говорить громко, но медленно – так и поступайте; велит сказать тихо и быстро – так тому и быть. Пусть все будет как будет.