Мечтам, говорят, свойственно сбываться. Мечта туристического агентства сбылась. Погоня за клиентом, который в октябре согласится провести отпуск в каюте теплохода, делает агентов туристического бюро хитроумно-изворотливыми. Они изобретают такие виды услуг, перед которыми порой меркнет сам маршрут путешествия.

Каюты, отделанные дубом, плавающие кровати на фоне экзотических ритуалов, уроки известных ансамблей, после которых начинает петь даже человек с пониженным музыкальным слухом… Весь этот антураж уже не просто из вчерашнего дня, он из другой эпохи.

Агенты туристического бюро – люди из далёкого будущего. Они легко и ненавязчиво достают для своего клиента такое, что клиент забывает, где он, кто он, куда он. И даже тогда, когда нога его ступает после путешествия на родной порог, он ещё несколько месяцев ходит с перевёрнутыми внутрь глазами, пугая родных и близких отсутствием соприкосновения с реальностью.

Побывал у меня на консультации в связи с некоторыми неудачами в бизнесе один из основателей туристической компании. Он попал в тугой жгут рыночных отношений. Непроходимый тупик кошмара из тринадцати телохранителей превратил некогда спокойного динамичного бизнесмена в комок нервов.

Через неделю после консультации он вдруг объявился один с огромным букетом роз. В потоках благодарных чувств и сам за рулём. Он так был потрясён результатами, которые последовали после консультации, что просто вспыхнул, как лампа накаливания, от переизбытка идей.

Провести крутое путешествие, этак на ты с бессознательным, стало его мечтой. Мысленно он представлял себе одухотворённого седовласого мага, который во время путешествия в милой задушевной беседе превращает каждого туриста в гения. И с трапа корабля по возвращении сходят совсем другие люди – сплошные гении.

Как говорят в народе, сбыча мечт туристического основателя состоялась. И на одно из многочисленных предложений туристического агентства два года назад я ответил согласием. Правда, не в таком экзотичном развороте, как генерирование гениев.

Я согласился проехать на теплоходе в составе туристической группы по Древней Руси. Этот маршрут совпадал с моим давним желанием соприкоснуться с местами, овеянными Историей с большой буквы. Было у меня давнее желание лично окунуться в эмоции, возникающие при общении с этими местами. Желание это созрело после многочисленных разговоров с людьми, которых различные политические и не политические обстоятельства вынудили покинуть осёдлые места и перебраться жить на Урал.

Чтобы наш интерес с туристическим агентством был взаимным, мы с женой согласились во время путешествия провести познавательный семинар «Я, или генетический код“».

Надо отдать должное организаторам. Выполняя намеченное, туристическое агентство прочно стоит обеими ногами в сегодня. Все процедуры оформления, доставки, устройства, поселения прошли четко, будто сбой в процессе агентству вообще не знаком.

Дня через три, оторвавшись от соблазнов, мы сидели в плавающих креслах уютного конференц-зала теплохода «Россия». Наш семинар собрал значительную часть путешественников. Зал полон, а он рассчитан почти на всех пассажиров. Идет действо, которое в психологии носит название «горячий стул». Проводит публичную беседу с добровольцем, как мы его называем – волонтёром, моя жена. Она филигранно владеет техникой консультативной беседы.

Все в зале настолько увлечены разговором на сцене, что картина, которую художник вывесит завтра на всеобщее обозрение, обещает быть! Есть в круизе и такая услуга для туристов – каждое событие в конференц-зале обязательно фиксирует художник высокого класса. На следующий день его творение вывесят в картинной галерее теплохода в экспозиции «Взгляд со стороны». Картину будут рассматривать с оживлёнными дискуссиями. На фоне неё будут фотографироваться в течение всего путешествия. Участники разговора даже пытаются сознательно принять такие позы сосредоточения и поражаются впоследствии, как пластично, легко и изящно они устремлены к действу, происходящему на сцене.

Волонтёр на сцене рассказывает о своей жизни. Что здесь захватывающего? Всё дело в том, что, выходя на сцену, волонтёр заявляет проблему, которая его притесняет на жизненном пути. Искусство профессионала – публичного консультанта – состоит в том, чтобы показать волонтёру, всем участникам в зале логику событий, которые привели к появлению проблемы. И показать способы трансформации её в решаемые задачи. В какое-то мгновение для всех становится абсолютно ясным, прозрачным путь, который привёл волонтёра на горячий стул.

Светлая дорога в будущее, которую строит консультант, становится реальной и привлекательной. Волонтёр вдруг, в доли секунды, вспышкой цельно увидит источники формирования проблемы и пути выхода из неё. Это состояние настолько своеобразно, что в психологии ему дали особое название: инсайт – внутренний свет. Человек в этом состоянии готов прыгать, кричать, носить на руках весь зал. Он немедленно рвётся всё разрешить и стать навсегда счастливым.

Люди в зале потрясены выводами ведущего и реакцией волонтёра. Они сидят какое-то мгновение в полной тишине. Потом начинает твориться невообразимое: одни плачут, другие бурно хлопают в ладоши, третьи смеются, четвёртые срываются с мест и бегут пожать руки – кто волонтёру, кто ведущему.

Причина такой бурной реакции проста. Людям в зале только казалось, что они бесстрастные зрители. На самом деле каждый из них сам перед собой сидел на горячем стуле.

Он лихорадочно разбирал свою собственную жизнь на составные части. Он заново переосмысливал. Он по-новому жил эти мгновения. Он вдруг увидел себя совсем в другом масштабе времени и пространства. Он почувствовал в себе силу своего Рода, благодаря которой суетные задачи будней показались легко разрешимыми.

На сцену вышла женщина. Речь её не блистала ни голосом, ни правильностью языка. Худенькая, в тёмном брючном костюме. Русые волосы скручены в бесформенный комок, который был каким-то образом прикреплён к голове и казался вообще инородным телом. Хотя туфли выглядели изящно и были подобраны со вкусом.

Если внимательно присмотреться к ней, она была женщиной в полном смысле этого слова, но на эту женщину будто надет был невидимый скафандр какой-то беды. Беда сковала её и превратила в робкого, перепуганного человека, который, казалось, никогда не слышал о том, что можно жить, широко расправив плечи. Она вышла робко, передвигаясь как-то одним боком вперёд, не зная, куда себя определить на сцене, хотя кресло для неё было поставлено.

В зале возникло лёгкое внутреннее напряжение, которое можно было интерпретировать не высказанным пока ещё вслух вопросом: «А нам это надо, слушать её во время отпуска?» Но уже заявка проблемы, которую она хотела разобрать с помощью консультанта, насторожила зал и привлекла внимание.

После знакомства на вопрос ведущего: «И какую же мы с вами будем решать задачу?» – она ответила быстро, чётко, не раздумывая, жёстко: «О смерти». Видимо, сформулирована проблема была задолго до встречи в этом зале. Она уверенно заявила её одной фразой с какой-то беспощадной силой обречённости – о смерти!

Шёл дождь – холодный, осенний, с ветерком. Иногда он превращался в летний, отвесный ливень, с той лишь разницей, что в нём ощущалось дыхание льда, который суют тебе за шиворот.

Вода у солдата хлюпала не только в ботинках. Ремень мокрого автомата врезался в плечо и не добавлял тепла. В промозглой луже сумеречного холода, казалось, плавали и его мысли. Собственно, не мысли, а какие-то обломки мыслей нагромождались друг на друга: «…дёрнуть за крючок, и всё… А там… наплевать, что там. Главное, не так, как сейчас. И этот ангар, тёмный и страшный, с покатыми, мокрыми боками. Какой он, к чёрту, военный объект? Ходить, караулить… что тут караулить – всякий хлам, он лежит и лежит. Ему наплевать, что человек бегает вокруг него промокший, холодный, голодный, злой и играет в службу. Дёрнуть за крючок, и всё – нет никакой службы».

А там, в караулке, дембеля Бич и Бугай доедают посылку Васьки. Мамаша – наивная дура деревенская – нацарапала на пакетике с носками: «Осень, Васенька, холодная будет, носочки тёплые надевай – ножки береги. Варенье любимое твоё так упаковала, что оно дойдёт в сохранности. Ты ребят всех угости, хоть какая-то будет у вас радость…»

Большая радость. Ваське досталось из посылки только ящик выбросить. Остальное дембеля сожрали, ещё и над запиской поиздевались. Дёрнуть за крючок, и всё – нет никаких дембелей. Бугай в караулке целыми днями спит в Васькиных носочках.

А я тут с Васькой по полсуток в наряде – слово-то какое дурацкое придумали для этой беготни вокруг ангара…

Далеко за полночь зашлёпало по лужам. Вскинуть автомат замёрзшие руки были не в состоянии. Шлепки приблизились, и Васькин шёпот снял накативший страх:

– Живой?.. Топай в караулку, погреешься, пока эти спят… я тебе там сухарей намочил в кипятке.

Много ли надо человеку для счастья. Войти в тёплую, сухую караулку. Выпить горячей воды с сухарями. Вылезти из этого мокрого наряда. Пока храпят дембеля, поспать. Или, как шутят солдатики-первогодки, они же – молодые, они же – нырки: «Увидеть дом и умереть!»

Мечты, мечты… Бугай стоял на пороге караулки в исподнем и мочился на дорожку. Он, разинув рот, в зевоте презрительно глядел на солдатика. Тот с трудом тащил на себе своё мокрое обмундирование после полусуточного голодного стояния у особого военного объекта. Непреодолимое желание шлёпнуть этого мокрого, жалкого солдатика – нырка, как таракана, накатило на Бугая. Он, не сдвигаясь с места, направил струю на солдатика и заорал: «Как стоишь, нырок, перед дембелем?»

Неизвестно, от сердца ли, от ног ли, но откуда-то изнутри мощная горячая волна обиды кинула солдатика в жар животной ненависти. Он как на зачёте в учебке вскинул автомат и с упоением дёрнул за крючок. Раскатистый грохот рванул ночь. Автомат затрясся в руках. Неправдоподобно звериный крик Бугая. Он кинулся на солдатика, успев придавить его своей стокилограммовой тушей… И тишина… Лишь дождь – свидетель бесстрастный – продолжал лить слёзы на участников человеческой трагедии.

Стало солдатику тепло под Бугаём. Он на какое-то мгновение даже уснул или потерял сознание. Очнувшись, солдатик с трудом выполз из-под тяжёлого тела и начал вытаскивать свой автомат. Он беспомощно толкал Бугая, пытаясь спихнуть его с автомата. Он тужился и не знал, что предпринять.

Да и не было необходимости в его потугах. Дверь караулки распахнулась, и из дверного проёма вылетел Бич с автоматом. Увидев лежащего голого Бугая, он не раздумывая даванул на спусковой крючок автомата. Снова полыхнуло и загрохотало пламя в ночи. Солдатик безвольно осел и затих. А Бич всё вбивал и вбивал пули в этот жалкий, холодный, безжизненно мокрый комок в каком-то упоении невыстраданной мести.

Потом он перескочил через тела и бросился на пост к ангару, но там резанул крик часового: «Стой, буду стрелять!»

«Ах… твою… нырка, мать!..» – завопил Бич и снова даванул на спуск. Часовой оказался проворнее. Он как на учебном плацу выполнил устав. Тело Бича поползло в судорогах по холодной луже куда-то в грязь, в жёлтую траву, но ему уже было всё равно – куда, зачем и почему… Часовой всё стрелял и стрелял, пока не щёлкнул патронник пустым звуком кончившихся патронов…

Ни криков, ни воплей, ни грохота в смутной пелене остатков холодного света, размазанного над особым военным объектом в верхушках сосен. И сникший человек с автоматом, нависший в ужасе над полуодетым трупом караульного деспота… И всё тот же блуждающий в ночи как привидение холодный дождь.

Тишина тенью чёрного покрывала зависла над залом какого-то ирреального комфорта. Ещё несколько мгновений назад в нём сидели преисполненные ленивых мыслей отдыхающие люди. Их вдруг сделали соучастниками страшной тайны. Художника самого надо было рисовать. Его поза с открытым ртом и кистью, занесённой для мазка, с которой стекает каплями крови краска… Эти капли, падая на ковёр, отсчитывали в зале ритм какого-то всеобщего небытия.

Рис. 4. Род Алексея – генограмма

Приводим генограмму по рассказу Валентины.

Отметим несколько неоспоримых фактов.

1. Молодой солдатик Алексей – второй сын Валентины.

2. Дед Валентины по отцу был репрессирован и убит в возрасте сорока лет. Отец Валентины Виктор потерял своего отца в возрасте десяти лет.

3. Дед Валентины по маме Марк умер от последствий ранения в пятьдесят восемь лет, прожив несколько лет после войны с двумя пулями в груди.

4. Отец Валентины неожиданно умер в командировке от инсульта в возрасте тридцати восьми лет. Валентина потеряла отца в возрасте четырнадцати лет.

5. Бабушка Валентины по маме Таисья умерла в возрасте тридцати пяти лет от тифа. Мать Валентины Екатерина осталась без матери в возрасте одиннадцати лет.

6. Дяди Валентины умерли в раннем возрасте.

1. Власть Рода Валентины через закон Ухода приводит к уничтожению мужчин. События, которые привели Род к самоуничтожению, носят экстремальный характер: смерть в результате болезни, смерть в результате политической репрессии. Закон Рода – Уход проявляется через модели поведения, которые из поколения в поколение приводят мужчин Рода к уходу из жизни.

2. Отец и мать Алексея выросли в семьях сирот. Это обстоятельство несколько видоизменило модели поведения. У потомка сирот бессознательно сформировался личностный смысл: «У меня нет и никогда не будет». Такой личностный смысл приводит к тому, что человек не ждёт помощи, ощущает себя не таким как все, противопоставляет себя другим людям.

У человека формируется комплекс жертвы. В нашей истории он совмещается с законом Рода – Уход. Человек неосознанно начинает вести себя так, что провоцирует агрессивное отношение к себе других людей. Его собственная реакция на такое отношение носит пороговый характер.

Это значит, что до определённого момента человек терпит. Затем следует взрыв его эмоций. Во время этого взрыва он полностью находится во власти закона Рода – Уход.

К сожалению, истоки приведённого примера типичны. Мы видим в поведении солдата Алексея проявление целого ряд характерных признаков жертвы.

Во-первых. Он не смог отстоять свою независимость перед дембелями и позволил им перейти границы дозволенного в отношении себя.

Во-вторых. Всё время, которое он провёл в наряде, было окрашено негативными мыслями.

В-третьих. Он слишком долго терпел. Он не знал, как разрядить негативные эмоции. Личностный смысл проявился в виде словесной установки: «Дёрнуть за крючок, и всё». И вот возникла провоцирующая ситуация с прямым оскорблением. Сознание Алексея оказалось бессильным перед энергией бессознательного, которое диктовало единственное решение. И он, как в гипнотическом состоянии, подчинился спасительной установке: дёрнул за крючок, и всё.

Для энергетической разрядки именно в такой форме – прямой экстремальной конфронтации с дембелем, представителем жёстко организованной армейской структуры, – у солдата должна была быть генетическая предрасположенность.

Действительно, оказалось, что прадед Алексея по материнской линии был репрессирован – лишён всего хозяйства, сослан и не вернулся. Деду было в это время десять лет. У отца солдата возникли сложности с законом – представители ГАИ ложно обвинили его в совершении ДТП. Складывается уже на генетическом плане картина предрасположенности к напряжённым отношениям с властью.

Эта предрасположенность реализовалась в конкретную модель поведения под влиянием внешних обстоятельств, которые описаны в рассказе.

Армия отличается от гражданской жизни ещё и тем, что солдат – Защитник Отечества. Ему в руки именем государства дают оружие. От уровня понимания солдатом Силы своего Рода будет зависеть качество Защитника. В описанной истории ресурс солдата – хозяин.

Во время службы нужен индивидуальный подход к солдатам, особенно с такой предысторией, как у Алексея. Необходимо фиксировать внимание солдата на том, что он получил, чему научился, какие навыки приобрёл. Командир и товарищи по службе не принижают чувство собственного достоинства солдата, отмечают его заслуги. В таких условиях солдат будет воспринимать службу в армии как доказательство того факта, что государство доверяет ему.

А если такого солдата поставить в ситуацию человека, у которого отбирают, лишают, то неадекватность его реакции будет обусловлена генетически. Предрасположенность может быть спровоцирована в реальное действие любой мелочью солдатского быта.

Следовательно, Защитник Отечества в первую очередь должен быть оснащён Силой Своего Рода и умением эту Силу применять, проявляя её через себя. Для этого необходимо научить будущего солдата:

✓ идентификации с сильными моделями поведения его предков;

✓ разидентификации с теми моделями поведения предков, которые могут привести к неадекватным, неконтролируемым поступкам, особенно в экстремальных ситуациях.