На высоте 10 тысяч метров летит пассажирский лайнер. Вдруг задымились оба двигателя, и самолет начинает стремительно падать. На борту паника, все пассажиры бьются в истерике. И только три человека — представители американского ЦРУ, израильской Моссад и советского КГБ с каменными лицами совершенно спокойно сидят рядом.

И тут перед ними появляется Господь Бог.

— Друзья мои, каждый из вас честно прожил жизнь, славно трудился на благо своих государств и никого не предавал, — обратился он к разведчикам. — Вот и сейчас, когда до смерти осталось несколько секунд, вы ведете себя весьма достойно. Именно поэтому я готов выполнить по одному вашему желанию. Любому!

— Хочу, чтобы КГБ СССР перестал существовать как спецслужба, — заявил американец.

—Хочу, чтобы ЦРУ сыграла в ящик как спецслужба, — сказал русский.

—Господи, если ты выполнишь оба желания моих коллег, —промолвил еврей из Моссада,—то мне, пожалуйста, чашечку кофе...

— Теперь о твоей книге. Неужели ты и вправду думаешь, что кому-то будут интересны шпионские страсти полувековой давности?

— Шпионские страсти будут интересны всегда, независимо от срока давности. Более того, зачастую, чем дальше от нас, глубже в историю, тем интереснее. Попробуй прочесть некоторые фрагменты Библии с точки зрения теории и практики работы спецслужб. Уверяю, там ты найдешь уйму интересного. Ну, хотя бы Пятикнижие Моисея — Книга Числа, главы тринадцатая и четырнадцатая. Здесь в сжатой форме вся теория и практика разведки, включая имена первых двенадцати библейских разведчиков.

«И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую, и сказал им: пойдите в эту южную страну... И осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? И каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?» Ну просто классика разведывательного задания! А далее — наставления о том, какое главное качество нужно проявить во время опасной работы и каким образом подтвердить полученную информацию. «Будьте смелы и возьмите от плодов земли».

Сорок дней выполняли ветхозаветные лазутчики задание. Побывали и в Хевроне, и в долине Есхол, и на берегу Иордана, и в других местах. А когда вернулись, представили не только устный отчет, но и вещественные доказательства проведенной работы.

«Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее». В доказательство — принесенная виноградная лоза с гроздью ягод, «гранатовые яблоки» и плоды смоковницы.

Добыли они и военную информацию стратегического характера. «... народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие». И тут же — вывод и предложение Халева — одного из разведчиков. (Кстати, его имя переводится как «Храбрый», «Горячий».) «... пойдем и завладеем ею (т.е. Землей обетованной. —Авт.) потому что мы можем одолеть се».

Впрочем, не обошлось без трусости, малодушия, панических настроений и даже дезинформации. «А те, которые ходили с ним (с Халевом. — Авт.), говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поядающая живущих на ней... Там видели мы и исполинов... и мы были в глазах наших перед ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (т.е. маленькими, тщедушными, которых легко раздавить. —Авт.)

—И что, не послушали разведчиков, получивших достоверную, вещественно подтвержденную информацию, не пошли в землю Ханаанскую?

— В том-то и дело, что пошли, но, попав на крючок дезинформации и страха, не сразу, как призывал их духовный лидер и вождь, а гораздо позднее — без всякой подготовки, проклятые Богом и без Моисея — своего пророка и руководителя. И были побиты врагами, которые «гнали их до Хормы». Таким образом, в этой библейской притче изначально проявились и классические ошибки, зачастую сопровождавшие работу спецслужб в постбиблейский период — неумение объективно оценить достоверность добытых сведений, перепроверить их и своевременно, а главное — ответственно использовать объективные разведывательные данные в ходе тщательной подготовки к решающим действиям. Такое, к сожалению, нередко случалось в истории спецслужб многих государств, в том числе и Советского Союза.

— Например...

—Например, наплевательское отношение горбачевского руководства к информации отечественных спецслужб о развале СССР.

Или уж совсем хрестоматийный пример — запоздалая реакция, а поначалу и вовсе игнорирование И.В. Сталиным разведывательной информации о подготовке фашистской Германии к войне и оперативным материалам о дате ее начала. Теперь известно, к каким потерям и жертвам это привело. Похожая ситуация иносказательно упоминается и в Библии. Помнишь, за первоначальный отказ от воли Господа пойти и поселиться в Земле обетованной и свою греховность, народ Израилев был обречен на сорокалетнее скитание по пустыне. Обрати внимание — по году за каждый день проведенной разведывательной работы. Об этом прямо указывается в четырнадцатой главе Книги Чисел.

«А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет... По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день...» И о принесенных жертвах, как наказании, в этой же главе упоминается. «В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше...» (то есть погибнут все люди в возрасте от двадцати лет и старше. —Авт.)

— Какова же судьба самих двенадцати разведчиков?

—Двоих—Халева и Иисуса Навина,—которые до конца остались верными своему долгу и пророку Моисею, едва не побили камнями (как это нам знакомо!). Но именно они остались живы и были удостоены великой чести и награды — через сорок лет после скитаний поселиться в Земле обетованной. При этом бывший разведчик Иисус Навин («Спаситель») стал преемником Моисея и во главе своего народа переправился через Иордан. Одержав многие победы, он очистил от неприятеля всю Иудею от Аравийской пустыни до Ливана и дожил до ста десяти лет. Не забыл он и своего напарника по секретному и опасному ремеслу, щедро наградив его захваченными землями. Ну а другие десять соглядатаев-отступников погибли от гнева Всевышнего вскоре после своего возвращения из разведывательного вояжа вместе со всеми израильтянами «от двадцати лет и выше».

Впрочем, это лишь один библейский пример. А еще есть история о блуднице Раав, спасшей двух молодых разведчиков, посланных Иисусом Навином в Иерихон, прежде чем израильтяне напали на город.

С точки зрения многоходовой тайной операции можно рассматривать и библейскую легенду о Давиде и Авессаломе, а притчи о Самсоне и Далиде (в переводе Далида означает «Нежная»), Юдифи и Олоферне — классика использования женской агентуры, в том числе и в качестве агентов-боевиков в целях индивидуального террора.

И последнее. На стене главного вестибюля старого здания ЦРУ в Лэнгли выгравирован своеобразный девиз американской разведки. Это цитата из Библии: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Евангелие от Иоанна. 8,32). Вот и получается, что тайное ремесло разведки и контрразведки, как и власть, Богом даны...

— А как шпионская тема прослеживается в религиозно-философских учениях других стран и народов?

—Самое древнее дошедшее до нас письменное свидетельство о работе спецслужб—ровесник египетским пирамидам. Ему примерно четыре тысячи лет, и родом оно из Месопотамии—нынешнего Ирака. Некто по имени Баннум — начальник небольшого воинского отряда — написал своему командующему донесете на глиняной табличке: «Пограничные деревни беньямитов обмениваются огненными сигналами». То есть были получены сведения о способах передачи информации противником. В связи с этим предлагалось усилить охрану на городских стенах.

В античной Греции, в Спарте, существовал отряд воинов «Криптея», который занимался охраной вождей, выявлением бунтовщиков среди гелотов (побежденных народов) и жестоким подавлением восстаний.

Что же касается фундаментальных исследований и наставлений по оперативной деятельности, то одним из первых была, наверное, Артхашастра—древнеиндийский литературно-политический и философско-экономический трактат. (Иногда название Артхашастра переводится как «наука о достижении полезного».) Его авторство приписывают Каутилье (Кауталья или Вишнагупта) — главному советнику императора Чандрагупты Маурьи, правившему в 321—297 годах до н.э. Это чуть позже Александра Македонского. Правда, по другой версии, книга создавалась многими авторами па протяжении нескольких столетий.

Вот лишь пара цитат из этого манускрипта:

«.. .Что у кого увидишь дурного, тотчас сообщай».

Соглядатаи «должны знать все, что говорится в толпе».

Были и четкие инструкции, направленные на выявление признаков, присущих участникам покушений на высокопоставленных особ, и рекомендации по охране первых лиц государства: «У подносящих яд лицо высыхает, чрезмерная дрожь, спотыкание, смотрение в сторону при разговоре, погружение в работу, неспособность оставаться на месте Поэтому вблизи царя должны быть знатоки ядов и врачи». Тут же давался перечень из двадцати примет, по которым можно выявить подозрительных лиц. Удивительно, но в своей основе он и сегодня используется сотрудниками спецслужб, прежде всего — секьюрити высокопоставленных особ.

Особенно роль шпионов возрастала в период войн. Здесь использовался весь арсенал подручных средств—оружие, яд, огонь, хитрость, коварство, обман. Фолиант рекомендует правителям засылать в стан врага под видом торговцев вином и снедью лазутчиков, которые, будто бы конкурируя друг с другом, снижали цепы на свои товары, продавая за гроши населению и воинам противника ядовитые или залежалые продукты. В результате — отравления, эпидемии, гибель сотен, а то и тысяч людей.

—Все это напоминает мне кое-что из пашей недавней действительности. Спирт «Рояль», например...

— Что делать, у каждого свои ассоциации...

А вот другое наставление. Опять же из Артхашастры. «Тайным агентам надлежит сжигать внутренние хоромы, городские ворота, зернохранилища и убивать охраняющих их людей. Затем с печальным видом они должны объявить, что поджога совершены убитыми». Судя по этому древнеиндийскому источнику, провокация, подстрекательство, коварство, лицемерие, убийство считались в то время обычным делом.

Трактат подробно повествует и о том, какими должны быть шпионы, из каких категорий населения их вербовать, каким приемам и способам тайной работы обучать, как расплачиваться за выполненное поручение. Главное в том, что эта тайная деятельность считалась важной, нужной и даже почетной, крайне необходимой для укрепления и процветания государства.

— Каутилья был только теоретик или...

— Судя по всему — весьма искушенный практик. По преданию, именно он не только обучил политической мудрости Чандрагупту, но и привел era к власти, став первым советником правителя. Зная содержание Артхашастры, можно догадываться, какими иезуитскими методами пользовался Каутилья. Чего стоит пятая глава Артхашастры, где излагаются «деликатные» методы физического уничтожения конкурентов, в том числе с помощью ближайших родственников жертв — сыновей, братьев, жен, которые становились послушным орудием в руках шпионов и провокаторов. А чтобы замести следы, исполнителей ловили, обвиняли в убийстве и казнили. Так что заказчик и организаторы преступления всегда оставались в тени. Недаром позднее Каутилью называли «индийским Макиавелли», исповедующим циничный принцип «цель оправдывает средства».

— Вот уж, действительно, «о времена, о нравы». Видимо, и другие цивилизации были пс столь щепетильны в выборе инструментов, форм и методов тайной борьбы?

— Думаю, да. Еще за двести с лишним лет до Артхашастры и примерно за пять сотен лет до Рождества Христова таинственный китайский философ и полководец Сунь-цзы написал уникальный трактат «Искусство войны». Это вообще кладезь знаний для разведчика и контрразведчика, настольная книга, если хотите — своеобразный учебник.

Говоря о стратегии войны, философ на первое место ставил задачу «разбить замыслы противника», затем «разбить ею союзы» (то есть поссорить с союзниками) и только после этого—«разбить его войска». По прежде чем «разбить замыслы противника», их нужно узнать. «Знание наперед нельзя получить от богов и демонов, нельзя получить и путем умозаключений по сходству, нельзя получить и путем всяких вычислений, —пишет Сунь-цзы.—Знание о противнике можно получить только от людей». Таким образом, единственный способ добыть эти сведения— агентурная работа. О деятельности специальных служб (в частности, о военно-политической разведке) идет речь и в том случае, когда Сунь-цзы дает наставления о расстройстве политических союзов своих врагов. Но и это сделать могут только люди—«внутренне просвещенные, умные, но по наружности — низменные, сердцем же — отважные, здоровые, храбрые, выносливые, сведущие в простых искусствах (в те годы под простыми искусствами понимались чтение и письмо, рисование и музыка, черчение, математика, астрономия. —Авт.), умеющие переносить голод, жару и холод, оскорбления и позор». Именно поэтому «шпион— сокровище для государства», — так свидетельствует Сунь-цзы.

Трактат называет пять категорий шпионов. «Местные шпионы» — агенты из числа коренного населения, живущие на территории противника и собирающие о нем важную информацию для передачи военачальникам враждебной армии. «Шпионы внутренние» — лица, состоящие на службе у влиятельных лиц в стане врага и действующие в интересах другого государства. «Обратные шпионы» — перевербованные противником разведчики, агенты-двойники. «Шпионы смерти» — лица, выполняющие особо опасные задания, связанные с неизбежной гибелью. И, наконец, «шпионы жизни» — те, кто, выполнив важное поручение, обязан вернуться домой живым, доставив полученную информацию стратегического характера.

— Что тебя заинтересовало в этой книге прежде всего?

— Наставления для начальников. Будь моя воля, я бы в спецслужбах (да и не только в спецслужбах) поставил на письменные столы руководителей всех уровней некий поминальник — перечень требований Сунь-цзы к боссу.

Прежде всего — это знания. Безусловно — ум, то есть умение правильно пользоваться арсеналом накопленных знаний. Звучит банально, но за тысячи лет это свойство не перестало быть актуальным для руководителя. «Не обладая совершенным знанием, не сможешь пользоваться шпионами», — утверждает Сунь-цзы. В наше циничное время к этому

хотелось бы добавить и такое понятие, как мудрость. Помнишь, у Фазиля Искандера: «Мудрость — это ум, наслоенный на совести».

Еще одно непременное качество руководителя — гуманность и справедливость. «Не обладая гуманностью и справедливостью, не сможешь использовать шпионов». Удивительно, но отказ от использования секретных агентов китайский мудрец и полководец считает «верхом негуманности».

— Справедливость—это понятно. Но как шпионаж—весьма грязное ремесло — связан с гуманностью?

— Не будем обобщать по поводу грязи. Этот вопрос еще требует пояснений. Что же до гуманности — все просто. Используя одного или нескольких разведчиков, можно спасти жизни сотен и тысяч людей. Хрестоматийный пример из истории советской разведки — работа «Рамзая»—советского разведчика Рихарда Зорге. Полученная им стратегическая информация об отказе Японии вступить в войну на стороне Германии против СССР позволила осенью 1941 года перебросить под Москву хорошо укомплектованные сибирские дивизии и тем самым спасти столицу и ее население от гибели. Но самому Зорге и многим сотрудникам его резидентуры эта работа стоила жизни... Вот и Сунь-цзы две с лишним тысячи лет назад считал, что в разведчики (и в руководители тоже. —Авт.) «выбирают таких, кто обладает мудростью, талантами, умом и способностями, кто в состоянии сам проникнуть в самое важное и существенное у противника, кто может понять его поведение, уразуметь, к чему идут его поступки и расчеты, уяснить себе cm сильные стороны и, вернувшись, донести об этом мне».

И, наконец, последнее качество, необходимое для начальника, — это проницательность и топкость. «Не обладая тонкостью и проницательностью, не сможешь получить от шпионов действительный результат», — считает Сунь-цзы. По его мнению, прозорливый военачальник отовсюду способен черпать оперативную информацию. «Ветром, дующим в поднебесье, ручьем, протекающим в долине, пением петухов, лаем собак — всем этим искусный полководец может воспользоваться как шпионами»,

— Библия, Артхашастра, Сунь-цзы — это, говоря словами Пушкина, <<дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Насколько сейчас востребована документальная публицистика о работе спецслужб? Нынче все больше увлекаются фэнтези, любовными романами, триллерами, детективами.

— Хорошая книга о работе спецслужб будет покруче любого детектива. Вспомни хотя бы Юлиана Семенова. Да и у меня, грешного, была возможность убедиться в этом на собственном авторском опыте. Первый тираж моей книги «Военные тайны Лубянки» разошелся в течение двух месяцев и даже попал на тот момент в пятерку книг-бестселлеров о спецслужбах. И это при том, что в нашей стране история Великой Отечественной войны в общих чертах достаточно хорошо известна каждому, а усилиями идеологов первого российского президента авторитет советских спецслужб среди населения страны опустили ниже канализации. Издательство тут же подготовило второе издание, которое также разошлось в считаные месяцы. Теперь это книга — библиографическая редкость.