Глава 6
Игральные карты в Бельгии и Голландии

Карточные игры прижились во Фландрии очень давно. Об этом можно прочитать книгу Cartes á Jouer en Belgique, автор которой Александр Пинчарт в свое время возглавлял отдел Государственного архива в Брюсселе. На самом деле вам предлагается избранное из старых архивов, однако события тех дней пересказаны таким доходчивым и живым языком, что чтение напоминает знакомство с дневником жителя тех давно прошедших дней.

В 1355 г. в провинции Брабант правили герцог Вацлав и герцогиня Жанна. Их щедрость славилась по всему миру; к их пышному двору нескончаемым потоком прибывали гости. Собирались поэты, да и сам герцог пописывал стишки. Не проходило недели, чтобы у них не появлялся какой-нибудь отмеченный вниманием публики менестрель. Из знаменитых французов его посетили Гильом де Машо и его ученик Эсташ Дешан, служивший при дворе Карла V, а также Жан де Малин и Жан Диво. Из фламандцев, гостивших у него, заслуживают упоминания Огюстен де Дордрехт, Жан Дилле, Жан Физиер и Годфруа де Трихт.

Из книги можно почерпнуть знания о повседневных занятиях герцогини и герцога. Неоднократно они отправлялись в соседние страны для участия в праздниках и турнирах. Обращает на себя внимание длинный список турниров, проводившихся в разных уголках древних европейских герцогств. Судя по архивной записи, на празднике в Брюсселе, состоявшемся в 1379 г., народ уже играл в карты.

14 мая генеральный налоговый инспектор Брабанта Рениер Холландер передал его светлости и госпоже 4 петерса и 2 флорина на покупку игральных карт. 25 июня того же года он заплатил еще некоторую сумму денег Агне Ван дер Ноэль за колоду карт, купленную для него герцогиней.

28 августа 1380 г. по распоряжению Жанны были уплачены 2 с половиной кроны одному из мастеров, который доставил «три пары карт». Позже, точнее 21 ноября, один из приближенных герцогини получил флорин на покупку такой же самой карточной колоды. Для этих игральных карт использовалось фламандское слово quartspel. Следовательно, игральные карты к тому времени должны были хорошо знать жители сельской местности, а посетители таверн играли в них.

Чуть позже во время пребывания в герцогстве Люксембургском герцогиня послала двоих своих приближенных в Брюссель купить две колоды карт, стоившие полтора петера золотом. Обратите внимание на обилие обращений герцога и герцогини за деньгами для оплаты карточных долгов. Один из таких таковых, похоже, образовался у герцогини перед ее собственным мужем.

В архиве можно встретить записи, посвященные старинным карточным играм, с указанием выигранных и проигранных их участниками сумм. Многие знатные люди, служившие при разных дворах, пристрастились к азартным играм, пользовавшимся наибольшим предпочтением. Когда популярность таких игр сходила на нет, вместо них появлялись новые увлечения.

В 1427 г. в городе Турне числились два мастера по изготовлению игральных карт – Мишель Ноэль и Филипп ду Бос. Они образовали артель, и в ее реестре каждый участник предприятия по собственному усмотрению зарегистрировал свою торговую марку. Один из них выбрал розу, а второй – дикого вепря. Каждый мастер по изготовлению игральных карт подбирал себе помощников, которые готовили краски (les broyeurs), наносили их на карты (les bruneteurs) и занимались подготовкой самой бумаги (les carteurs). Их задачи четко определялись правилами артели, устанавливавшими к тому же разрешенные для использования цвета. В реестре встречается множество имен женщин, также занимавшихся изготовлением игральных карт.

Город Турне числился центром карточного ремесла. Среди его граждан оказалось большое число рисовальщиков и мастеров по молитвенникам, бронзовых дел мастеров, резчиков по дереву, скульпторов, вышивальщиц гобеленов, ювелиров, а чуть позже к ним добавились граверы по дереву и меди. Многие из них занялись изготовлением игральных карт, и данный промысел процветал на протяжении 100 с лишним лет.

ИЗ «ОБРАЗОВ СМЕРТИ» ГОЛЬБЕЙНА

Перед тем как проститься с XV в., следует вспомнить художественное произведение, приписываемое Ван Эйку, которое называется «Филипп ле Бон дает рекомендации карточному предсказателю судьбы». Правда ли то, что Ван Эйк его нарисовал или нет, сказать трудно, зато на нем изображены костюмы времен правления Карла VIII, и интерес вызывает то, что карты представлены в их прямом предназначении, заключавшемся в пророчестве.

Пятьдесят лет спустя появились к тому же знаменитые оттиски Ганса Гольбейна на тему «Образы смерти». На одном из них можно увидеть участников карточной игры, прерванной Смертью и Сатаной. На столе остается лежать бубновая пятерка, а на полу – туз.

В 1533 г. появился том латинских диалогов, посвященных азартным играм (Антверпен), и в этом томе мы находим потрепанные французские игральные карты. Примерно в то же самое время испанец Вивес написал похожую книгу, в которой он утверждал, будто в Нидерландах использовались французские и испанские игральные карты для все тех же французских и испанских карточных игр.

ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ РАБОТЫ МАСТЕРА ПО ИЗГОТОВЛЕНИЮ ИГРАЛЬНЫХ КАРТ ИЗ АНТВЕРПЕНА ЖЕАНА ЭНО, 1543 Г.

ПРАКТИЧЕСКИЕ КАРТЫ МАСТЕРА ШОЛЕРА ИЗ ЛОНЖОНА, 1656 Г.

В 1522 г. в Антверпен переехал резчик по дереву из Льежа Роберт Перил, ставший в этом городе первым мастером по изготовлению игральных карт. Он заслужил репутацию ведущего специалиста по печатным клише, а также считался непревзойденным торговцем галантерейными товарами. За ним из Руана приехал Жан Майляр, которого в гильдии Сен-Люка зарегистрировали в качестве типографа. В Антверпене началось бурное развитие производства игральных карт, которые на протяжении 100 с лишним лет вывозили в Лондон и города Франции. Их всегда можно было отличить от изделий мастеров других городов, так как на них стояло имя изготовителя, а также его знак в виде красной свиньи, дикого вепря или розы.

В нашей коллекции находится несколько таких старинных игральных карт из колоды в 52 листа. Трефовому валету присвоено имя мастера Жеана Эно, и его инициалы стоят в шестиграннике, расположенном вверху, а также на карте трефового короля. Эти карты до такой степени заиграны, что нельзя даже разобрать клеймо изготовителя. На картах из еще одной колоды, очень похожих на эти, читаются инициалы G. D., и, возможно, ими обозначена работа еще одного карточного мастера начала XVI в. Гийома Дарета. Однако Дарет работал в Турне, а Эно владел предприятием по изготовлению карт в Антверпене.

На протяжении XVII столетия игральные карты изготавливали также в Льеже, Намюре, Генте и Брюсселе, причем самого высокого художественного качества с учетом пожеланий заказчиков. Карточных дел мастера в Брюсселе применяли бумагу, специально изготовленную для них в Льеже, и их товар ценили очень высоко. Они выпускали свои карты под видом английских и швейцарских, поэтому «скитальцы во всех землях восхищались их красотой и совершенством».

Выпуск карт Таро с символическими арканами на листе Le Charior помечен инициалами Р. М. Быть может, речь идет о владельце предприятия по изготовлению карт в городе Турне Пьере Майнете (то есть Mainet, но иногда появляются такие варианты, как Mannet, Meniet, Mainnet и Minet).

Утверждения в пользу того, что книгопечатание зародилось в городах Бенилюкса, таких как Харлем, Утрехт, Левен, Девентер, Алст, Брюссель, вызывают дополнительный интерес к старинным картам, отпечатанным с деревянных клише. К тому же напрашивается вывод о том, что игральные карты рисовали не только для монаршего двора. Для простого народа их изготавливали другими, дешевыми способами.

Известна толстая книга на 528 страниц под названием «Спиритические карточные игры с червонными козырями или ворота любви, написанные святым отцом Иосифом из монастыря Санта-Барбары босых кармелиток. Иллюстрации и оформление сделано с многочисленных медных клише. Третье издание. Антверпен». Она содержит посвящение, одобренное шестью священнослужителями, и стоит дата – 1666 г.

В нашей коллекции находится оттиск с клише титульного листа и оттиск 13 игральных карт червонной масти на всю страницу. В колоде карт этого добропорядочного фламандского батюшки специалисты находят символики больше, чем примерно в таких же точно немецких играх. Обратите внимание на нежность и трепетность творений художника Фра Анжелико, разработавшего эскизы. Королем изображены святые и великие люди Земли, стоящие на коленях перед Богом Отцом; дамой – две святые, павшие ниц перед Царицей Небесной церкви Марией; валетом – богатые и могущественные перед троном распятого Христа. На десятке изображен Моисей с «Десятью заповедями», каждая из которых нарисована в форме сердечка над каменными столами; на девятке можно видеть девять чинов ангельских; на восьмерке нарисованы восемь библейских добродетелей; семерка представлена семью мифами о благотворительности; на шестерке видим цели, к которым надо стремиться человеку в его жизни; на пятерке изображены пять ран Христа; четверка – четыре исхода: смерть и последнее испытание, ад и рай. На тройке изображено Святое Семейство; на двойке – молитва Бога Отца и Матери Марии; и на единице изображена Истина, которая должна жить в сердце христианина.

Абсолютно другими карточными играми Голландия прославилась через 50 лет, и ими стали сатирические игральные колоды, в которых в XVIII в. воплотилась большая склонность голландцев к юмору.

Десять заповедей

Девять чинов ангельских

Семь мифов о благотворительности

Святые Иисус, Мария и Иосиф

«СПИРИТИЧЕСКАЯ КАРТОЧНАЯ ИГРА ЛЮБВИ», АНТВЕРПЕН, 1666 Г.

ГОЛЛАНДСКИЕ ПАПСКИЕ КАРТЫ, 1719 Г.

«БАББЛ-КАРТЫ» ДЛЯ ИГРЫ В «АВАНТЮРУ НА МИССИСИПИ» ВЫПУСКА 1720 Г.

На картах выпуска 1721 г. кот на пиковой четверке называется Madamela Petite

Первые иллюстрированные выпуски игральных карт мастера посвятили высмеиванию папского правления. Кроме нашего выпуска имеется еще один, хранящийся в Бодлианской библиотеке (Оксфордского университета) и еще один – в коллекции Шрейбера из Британского музея. Карточных дел мастера собрали и отобразили в рисунках все папские скандалы, поэтому по указанию из Рима для добропорядочных католиков все такие карты попали под запрет, а весь их тираж сожгли. Соответствующие сюжеты начинали изображать на червонной масти, а потом продолжали на бубновой, трефовой и пиковой, причем хронологию событий никто особенно не соблюдал. Папа Иоанн попал на тройку червей, Лютер и Кальвин удостоились трефовой масти, а пикам достались злоключения Паскье Кенеля Амстердамского, которого Климент XI упоминает в специальной хартии как еретика. Эти небольшие по формату карты выступают свидетелями тех судьбоносных событий, вызывающих огромный интерес в данном эпизоде. Данные карты, из которых сохранилось два листа, служат уничтожающей сатирой, и на одном из них написано, что такие игральные карты мог пометить «в Риме папским „Кольцом рыбака“ с печатью Питера Ванрега у Монахини коронованных уложений». На каждой карте наряду с гравюрой и текстом под ней имеется обычный значок масти, числа или заглавная буква с указанием ее стоимости как «карты для игры».

На картах следующей серии изображены такие же сатирические сюжеты на темы предложений Джона Ло и его планов развития бассейна Миссисипи (Mississippi Bubble). Опять сохранилось две небольшие карты, на одной из них нарисован петух с герба Джона Ло из Лористона, а на второй написано название самой игры – «April Kaart оf Kaart Spel vаn Моmus Naar de Nieuwste Mode». Реализация проекта развития бассейна Миссисипи Джона Ло началась примерно в 1717 г., максимального размаха работы достигли в 1719-м, а провалился он в 1720-м. После этого Д. Ло бежал из Парижа. Существует несколько ссылок на Компанию Южного моря (South Sea Соmраnу). На пиковой тройке все три компании – Южного моря (South Sea), «Миссисипи» (Mississippi) и Западно-Индийская (West Indian) – расположены рядом на развороте. На пиковой четверке Madame la Petite якобы обозначает жену казначея Компании Южного моря Томаса Найта, купившего свои акции от ее имени. В буклете, выпущенном к этим картам, все подробно описано. Под гравюрой, занимающей практически всю площадь карточного листа, напечатано рифмованное двустишие голландского стихотворения. К тому же на каждую карту нанесен обычный значок масти, а также число или буква.

На втором выпуске этих карт изображены те же самые сюжеты, но рифмованные двустишия совсем другие.

Еще одну колоду иллюстрированных игральных карт выпустили приблизительно в 1740 г. Их украсили обычными французскими значками масти, вдобавок снабдили характерными для того времени в Голландии юмористическими рисунками. На фигурных картах четырех мастей в сатирическом виде изобразили жителей Европы, Америки, Азии и Африки. Красные масти нанесены с медных клише красной краской, а черные масти – черной. На крестовом тузе стоит имя мастера, изготовившего данные карты, – «t Amsterd by А. de Winter».

В нашей коллекции хранится еще один выпуск, на этот раз в колоде небольших карт насчитывается 50 листов с изображением сценок из разнообразных событий. Эти карты отличает безупречное исполнение гравюр. Согласно каталогу коллекции Шрейбера, хранящейся в Лондонском музее, предусматривается наличие 50 листов игральных карт соответствующей колоды с надписями для предсказания судьбы, а также 50 лотерейных билетов. Для «игры в лотерею», пользовавшуюся популярностью в Голландии и Германии около 1720 г., следовало использовать все три колоды.

Ближе к окончанию XVII в. мастера карточного дела в Лионе выпустили карты со специально разработанными фигурными листами для вывоза во Фландрию. Возможно, речь здесь идет о соперничестве с мастерами Руана, которые до того самого времени числились монопольными поставщиками своих карт в данную область. В официальном отчете за 1714 г. читаем следующее: «Понятно, что репутация карт из Руана хорошо известна в Испании, России, Швейцарии, Дании, Англии и особенно во Фландрии». Позже из-за введения непосильных налогов многие карточных дел мастера Руана переехали в Голландию, Бельгию и Германию, где снова занялись своим ремеслом.

В выпусках Асаdemiе des Jeux, опубликованных в начале XVIII столетия в Амстердаме, приводятся картинки с изображением старинных голландских игральных карт. По значкам масти они напоминают французские игральные карты, хотя по изображениям на фигурных листах и на арканах больше похожи на карты немецкого происхождения. Даму зовут Барбара, а короля, при всем отсутствии у него благородства, присущего французскому карточному монарху, обозначили буквами К. David. Где К, можно предположить, значит немецкое Konig. Валет по виду напоминает роттердамского шкипера и называется Питер Меффердт в честь лучшего в то время карточного мастера на территории Бенилюкса.

ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ, ИЗГОТОВЛЕННЫЕ В КЛЕРКСДОРПЕ ТРАНСВААЛЯ В 1901 Г. ДЛЯ АНГЛИЙСКИХ СОЛДАТ

В нашем распоряжении имеется книга с описанием игр под названием Divertissemens Innocens («Безобидные развлечения»), изданная в Гааге в 1696 г.; фронтиспис и титульный лист выполнены методом очаровательной гравюры с красными и черными буквами, обозначающими названия забытых старинных игр. Стоит упоминания Мaison des Jеuх 1702 г., тоже изданной в Гааге, и одна книга 1721 г., выпущенная в Лейдене. В 1728 г. в Амстердаме вышло трехтомное издание Academie des Jeux, и с того времени амстердамские и парижские издатели соревновались в размере тиража. К тому же в 1794 г. в Льеже вышла книга Hoyle’s Games («Игры Хойля»).

Непрекращающиеся споры по поводу нравственности азартных игр получили отображение в амстердамском двухтомнике Traite du Jeu Жана Барбейрака, изданном в 1709 г. В 1733-м вышло и его трехтомное издание.

Среди голландских карт встречаются игральные карты, выполненные по трафарету весьма небрежно, на грубой бумаге. На обороте этих книг читаем: «Сработано Г.М. Гестом, Клерксдорф, Трансвааль, февраля 1901 г. во время Англобурской войны». На фигурных картах видны стершиеся силуэты в красном, но это – удивительные портреты английской королевской семьи.

На большинстве таких карт, изготовленных в Голландии и Бельгии, стоят французские значки масти. Иногда фигурные карты напоминают французские, а иногда – немецкие. Имя мастера нередко можно найти на червонной даме, а название города – на трефовом валете. Очень часто тузы в таких колодах снабжаются иллюстрацией.

Многие бельгийские карты изготовили мастера небольшой деревни в северной части провинции Антверпена под названием Тюрнхаут, где жители на протяжении многих лет существовали за счет изготовления игральных карт и молитвенников. Кстати, там до сих пор используют старую технологию печати. Оттиски карт берут с деревянных клише, и рабочие забирают их домой для раскрашивания. На пиковом тузе сохранился старинный девиз «Dieu роиг Тош» («Бог за всех»).