399
86 Она же. Die fremde Braut. S. 104ff., S. 110.
400
87 Ср.: Luft S. Staat und Migration. Frankfurt/M., 2009, sowie Besprechung dazu von Frank Decker // FAZ vom 4. Januar 2010. S. 6.
401
88 Ср.: Он же: Staat und integration. S. 17.
402
89 Ср.: SaadF. Der groBe Bruder von Neukolln. Freiburg, 2008.
403
90 Hildebrandt A. Der groBe Bruder von Neukolln // Berliner Morgenpost vom 30. Dezember 2009.
404
91 Bundesregierung: Integration in Deutschland, Integrationsbericht 2009. S. 11.
405
92 Behrendt M., Glanze S. Irgendwann kampfst Du nur noch um Dein Leben // Berliner Morgenpost vom 12. Dezember 2009.
406
93 Heisig K. im Interview // Spiegel Online vom 10. Oktober 2009.
407
94 (EUMC), Muslims in the European Union. S. 40.
408
95 Особенно долго и интенсивно 2 октября 2009 г. в его служебном кабинете в ратуше Нойкёльна.
409
96 Meinhard B., Buschkowsky H. Mensch argere dich.
410
97 Там же.
411
98 Ср.: Balci. Arabboy.
412
99 Kelek N. Die fremde Braut. S. 261.
413
100 Там же. S. 262.
414
101 Ср.: Ates S. Der Multikulti-Irrtum. S. 242.
415
102 Berliner Morgenpost vom 29. Dezember 2009.
416
103 Ср.: Isensee J. Toleranz stiften // FAZ vom 28. Januar 2010. S. 8.
417
104 Такие суждения имеют множество эмоциональных моментов, и я отдавал себе в этом отчёт, когда в сентябре 2009 г. в одном интервью сформулировал: «Того, кто ничего не делает, я тоже не обязан признавать. Я не обязан признавать никого, кто живёт за счёт государства, но отвергает это государство, не заботится как следует об образовании своих детей и постоянно производит всё новых девчушек в головных платках». Михаэль Раме указал в своём письме в адрес FAZ, что политкорректная формулировка должна была бы звучать так: «Апатия по отношению к экономической необходимости трудиться для поддержания жизни, связанная с государственным субсидированием при одновременном цинизме по отношению к этому государству, равно как и отрицание природных родительских педагогических обязательств относительно статьи 6(2) Основного закона в комбинации с намерением повышения коэффициента репродукции вряд ли найдут всеобщее признание». Тогда бы мои слова не вызвали такого неудовольствия — правда, их никто бы и не понял.
