Книга: Любопытный – значит успешный книга о том, как владение информацией позволяет владеть миром
Назад: Глава шестая Хороший вкус и сила нелюбопытства
Дальше: Об авторах

Глава седьмая



Золотой век любопытства

1. Из книги Артура Кларка «Космическая одиссея» (The Exploration of Space), опубликованной в 1951 году, в которой автор предсказывает будущее космических полетов.
2. Пчелы летают очень быстро: они перемещаются со скоростью 24 км/ч и могут разгоняться до 32 км/ч. Получается, их скорость соответствует скорости медленно движущейся машины, но вблизи из-за их маленького размера может казаться, что они невероятно быстрые. Подробнее о скорости пчел можно прочитать на сайте Университета Калифорнии: ucanr.edu/blogs/blogcore/postdetail.cfm?postnum=10898, дата обращения – 18 октября 2014.
3. Прекрасная научная биография Роберта Гука: Майкл Дэвидсон, «Robert Hooke: Physics, Architecture, Astronomy, Paleontology, Biology», LabMedicine 41, 180–82. Интернет-версия: labmed.ascpjournals.org/content/41/3/180.full, дата обращения – 18 октября 2014.
4. Любопытство, как «крамольное устремление», из книги Барбары Бенедикт «Curiosity: A Cultural History of Early Modern Inquiry» («История любопытства и истоки его понимания в современной культуре»), Chicago: University of Chicago Press, 2001, 25.
5. Бэйна Сюй, «Media Censorship in China» («Медиацензура в Китае»), Совет по международным отношениям, 12 февраля 2014, www.cfr.org/china/media-censorship-china/p11515, дата обращения –18 октября 2014.
6. Полный контекст цитаты Маркса проясняет, что Маркс говорил об угнетении и страданиях рабочего класса, которые религия, по его мысли, была призвана смягчить и одновременно оправдать. Полный текст цитаты Маркса из его работы «К критике гегелевской философии права»: «Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия – это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа».
«Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья. Требование отказа от иллюзий о своем положении есть требование отказа от такого положения, которое нуждается в иллюзиях. Критика религии есть, следовательно, в зародыше критика той юдоли плача, священным ореолом которой является религия».
Назад: Глава шестая Хороший вкус и сила нелюбопытства
Дальше: Об авторах